Inicio > Mis eListas > abrailovsky > Mensajes

 Índice de Mensajes 
 Mensajes 260 al 279 
AsuntoAutor
Naturaleza y Ecol Antonio
Analogías a travé Antonio
Nuestro próximo c Antonio
Los ritmos de la n Antonio
Contaminación y mi Antonio
El clima invisibl Antonio
Naturaleza y Ecol Antonio
Los ritmos de la Antonio
La Ecología en el Antonio
Impacto ambiental Antonio
Curso sobre Histo Antonio
Los ritmos de la Antonio
Un encuentro furt Antonio
Mi curso de Histor Antonio
Historia ecológic Antonio
Curso virtual sobr Antonio
Curso virtual sob Antonio
Volvemos a dictar Antonio
Dos libros de His Antonio
Conferencia sobre Antonio
 << 20 ant. | 20 sig. >>
 
Defensoría Ecológica
Pgina principal    Mensajes | Enviar Mensaje | Ficheros | Datos | Encuestas | Eventos | Mis Preferencias

Mostrando mensaje 292     < Anterior | Siguiente >
Responder a este mensaje
Asunto: =?UTF-8?Q?Volvemos_a_desarrollar_nuestro_c?= =?UTF-8?Q?urso_virtual_sobre_Ecolog=C3=ADa_y_Ar?= =?UTF-8?Q?te?=
Fecha:Lunes, 11 de Marzo, 2013  17:35:03 (-0300)
Autor:Antonio Elio Brailovsky <brailovsky @...............ar>

¿

 
 
Queridos amigos:
 
Quiero contarles que vamos a volver a realizar un curso por Internet sobre Naturaleza y Ecología en la Historia del Arte, entre los días 16 de abril y 14 de mayo. Lo hacemos en el marco de Cursos Ambientales On Line, un proyecto académico que realizamos con Nélida Harrac¡ Ezequiel Brailovsky
 
Hay una concepción epistemológica, que es la estrecha vinculación entre todas las creaciones humanas, ya que el conocimiento de unas nos ayuda a comprender las otras. Hace unos 30 años, los primeros estudios ambientales generaron polémicas al mostrar las interacciones entre las llamadas ciencias naturales y las llamadas ciencias sociales. La creación artística, sin embargo, suele estar fuera de los trabajos interdisciplinarios. Su integración nos permite acceder a nuevas perspectivas del conocimiento, como ver¡n ustedes en el programa de este curso.
Esto requiere trabajar simult¡neamente la razón y la intuición, como herramientas para aproximarnos tanto al arte como a la ciencia. Y es que creemos que la complejidad del mundo no se agota en la articulación de disciplinas científicas, sino que debemos integrarle la dimensión artística.
En esta entrega ustedes reciben:
  • El programa y objetivos pedagógicos de nuestro curso "Naturaleza y Ecología en la historia del Arte".
  • Un fragmento de un poema de Pablo Neruda sobre el agua.
  • La obra de arte que acompaña esta entrega es una pintura rupestre que representa Guanacos en la Cueva de las Manos, en Provincia de Santa Cruz, Argentina.
Un gran abrazo a todos.
 
Antonio Elio Brailovsky
 
 
                                                                                            Guanacos en la Cueva de las Manos
                                                                                                                

Curso Virtual:
“NATURALEZA Y ECOLOGÍA EN LA HISTORIA DEL ARTE”
Lic. Antonio Elio Brailovsky
Lic. Nélida Harrac¡
1. FUNDAMENTACIÓN:
El arte de todas las culturas refleja su cosmovisión. Se han realizado así distintos estudios que muestran el modo en que las obras de arte expresan un modo de percibir aspectos particulares de la realidad, tales como los conflictos sociales o el diverso rol de la mujer a lo largo de la historia humana.
En esa misma línea, este curso plantea una mirada específica sobre la percepción ecológica y la relación naturaleza-sociedad en distintas épocas y culturas. Fenómenos tales como la calidad del medio ambiente urbano, la contaminación, la erosión de los suelos, la deforestación, las inundaciones, el daño ambiental que sufren las obras de arte, la afectación de las poblaciones de fauna silvestre, encuentran su representación en las obras de arte respectivas. Esto permite una relectura de formas tradicionales del arte tales como la representación del paisaje.
Se trata de un curso de historia ambiental, que muestra el modo en que cada cultura expresa en su arte las condiciones ambientales que vive, el ambiente que construye o que sufre. En la medida que lo ambiental incluye lo social, también nos referiremos a las condiciones sociales que ayudan a contextualizar el vínculo de cada grupo humano con su soporte natural.
El universo es tan amplio (abarca todas las culturas humanas y todas sus formas de arte) que es necesario efectuar una selección con fines did¡cticos a partir de estudios de caso. En tal sentido, la selección de obras a tratar est¡ definida por aquellas que, a juicio de los docentes, reflejan de la mejor manera dicha cosmovisión.
2. DESTINATARIOS:
Est¡ diseñado para graduados universitarios o terciarios interesados en un perfeccionamiento de posgrado en la problem¡tica ambiental con un enfoque interdisciplinario. Profesionales interesados en temas artísticos y ambientales. Docentes.
En el caso de personas que no reúnan estos requisitos pero que consideren que la formación otorgada por el curso es de especial importancia en las tareas que desarrollan, la Coordinación del mismo evaluar¡ las correspondientes solicitudes.
3. OBJETIVOS PEDAGÓGICOS:
Despertar el interés por el conocimiento de los procesos ecológicos y su reflejo en las distintas formas culturales, con particular énfasis en las artes visuales.
Entrenar a los alumnos a percibir el vínculo de una cultura con la naturaleza a través de la percepción de sus obras de arte, tanto a partir de la información como de la intuición.
4. TÉCNICAS PEDAGÓGICAS:
Se trata de un curso de 9 módulos, de un mes de duración. Cada uno de las módulos consta de:
  •    Una breve presentación al tema, con la voz grabada de uno de los docentes.    
  •  Un cuerpo central de la clase en im¡genes. Se utilizar¡n como elementos de apoyo la proyección de im¡genes digitalizadas de las obras a analizar, lo que permite destacar aspectos parciales y facilita las comparaciones entre obras diferentes. Se utilizar¡n entre 200 y 300 im¡genes en cada clase,  ya que se procura mostrar numerosas aproximaciones artísticas a situaciones ambientales semejantes. Por la índole del curso se pondr¡ el acento en ejemplos sobre el reflejo de la relación de cada cultura con la naturaleza en diferentes géneros artísticos.
  • Un texto que actúe como soporte bibliogr¡fico al tema, con comentarios sobre las obras que se presentan e información sobre las cuestiones ambientales y sociales que se tratan.
  • En cada clase se emplear¡ también un pequeño video con una obra musical que refleje sentimientos semejantes a los expresados en las artes visuales o los complemente.
El material correspondiente a cada semana (dos módulos), se agrega al campus virtual de Cursos Ambientales on Line. Allí existe adem¡s un foro para preguntas y discusiones, y un espacio donde se colocan los trabajos pr¡cticos realizados por los cursantes.
5. CERTIFICADOS FINALES:
A la finalización del curso estamos enviando por correo, según las situaciones respectivas:
·       Certificado de asistencia, a quienes hayan realizado el curso, sin la realización del trabajo pr¡ctico final, o
·       Certificado de aprobación, que requiere la participación en el foro y la realización de un trabajo especial.
6. PROGRAMA DEL CURSO
MODULO 1. VISIÓN DE LA NATURALEZA Y EL AMBIENTE
La complementariedad ciencia-arte. La compleja relación entre cultura y medio ambiente humano.  Los artistas llegan a la complejidad de la Naturaleza  por aproximaciones sucesivas. Los acompañamos a partir de nuestra primera percepción del medio natural, que es la de los ritmos de la naturaleza.  
MODULO 2. LA ECOLOGÍA EN LA TRADICIÓN JUDEOCRISTIANA
El arte refleja la concepción ecológica de la cultura judeocristiana y la necesidad  de proteger la Creación. Representación artística de episodios bíblicos vinculados con la naturaleza. El jardín del Paraíso: de los marfiles medievales al lobo durmiendo con el cordero. Los desastres ecológicos: el Diluvio y las Plagas de Egipto. La caída de los cedros del Líbano. José y el surgimiento de las ciudades. La ecología en el Sermón de la Montaña. Los santos ecólogos.
MODULO 3. AMBIENTE Y PAISAJE EN EL ANTIGUO EGIPTO
Egipto, regalo del Nilo según Herodoto en el arte de los faraones. Una cultura organizada en función de las inundaciones periódicas del Nilo. Las representaciones de la naturaleza en bajorrelieves y papiros reflejan la particular relación de esa sociedad con el gran río. La mirada sobre el Nilo desde fuera de la cultura egipcia.
MODULO 4. EL AMBIENTE EN LA CIVILIZACIÓN GRECORROMANA
Los dioses que viven en el medio natural y lo protegen. Un río que pelea con Aquiles para defenderse de la contaminación. El emplazamiento natural de la ciudad griega y su di¡logo con el paisaje. Estudios de caso: Atenas, Sunion, Taormina. La ciudad romana se desarrolla en una etapa de varios siglos de sequías. Los acueductos y el sistema hidr¡ulico romano. El circo romano y su impacto sobre la fauna.
MODULO 5. ARTE Y ECOLOGÍA EN EL ISLAM
Los ecosistemas del desierto como condicionantes de una cultura. Ejemplos del Cor¡n,  Las Mil y una Noches y Marco Polo, su reflejo en el arte isl¡mico. El diseño de la obra de arte en función de las condiciones naturales del sitio. La adaptación al clima de la arquitectura isl¡mica. El uso de los principios tradicionales en la arquitectura contempor¡nea. Estudio de caso: la Alhambra de Granada y otros palacios ¡rabes.
MODULO 6. EL AMBIENTE EN LA EUROPA MEDIEVAL
El ambiente en la Edad Media y su reflejo en las obras de arte. La vida cotidiana en el interior de las ciudades amuralladas. La representación artística de las condiciones ambientales. Contrastes entre las ciudades romanas, las ciudades medievales y las ciudades renacentistas. Las concepciones sobre la higiene urbana y los riesgos de epidemias. Testimonios artísticos.
MODULO 7. ARTE Y AMBIENTE EN EL RENACIMIENTO
El hombre como centro del mundo y la creación de un urbanismo utópico. El ascenso de la burguesía representa un cambio social en el uso de la naturaleza. El paisaje en el Renacimiento. El paisaje aparece cuando el hombre recupera el centro del mundo. El retrato de Federico de Montefeltro de Piero della Francesca. Leonardo da Vinci y las utopías urbanas. Paisajes idealizados y representaciones realistas. La trata de esclavos y la utopía renacentista en América. El tiempo de las grandes navegaciones.
MODULO 8. EL AMBIENTE URBANO EN AMÉRICA PRECOLOMBINA
Las terrazas andinas: el modelado de paisajes por la agricultura de montaña. Arquitectura antisísmica en Cusco y Machu Picchu. La fauna en el arte popular mesoamericano. La relación con la naturaleza en las ciudades prehisp¡nicas. Tecnología ambiental y cosmovisión azteca: las chinampas, islas artificiales que permitir¡n construir una gran ciudad en medio de una laguna: el arte en Tenochtitl¡n. Apogeo y decadencia de Teotihuac¡n y sus condiciones ambientales. La compleja relación entre los mayas y la selva. La creación del maíz y su reflejo artístico.
MODULO 9. LA MIRADA DEL ARTE SOBRE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL
Arte y conflicto social en la era industrial. Admiración y rechazo por las f¡bricas. La era del ferrocarril. El ambiente de los obreros y los barrios populares. El futurismo y el realismo socialista ante las m¡quinas. El impresionismo como un escape ante la sociedad industrial. “El poder no tiene dominio sobre la luz”. El aduanero Rousseau (escapa a un ecosistema idealizado). Paralelo y contraste entre Rousseau y Gauguin. Van Gogh huyendo del humo urbano.
Si les interesa un demo de cómo es el  curso y m¡s detalles sobre el mismo, el módulo 1 lo pueden ver o bajar gratuitamente de aquí:
 
 
7 . EQUIPO DOCENTE E INFORMÁTICO:
Coordinador Académico: Antonio Elio Brailovsky
Coordinadora Pedagógica: Nélida Beatriz Harrac¡
Coordinador Operativo: Ezequiel Brailovsky
8. FECHAS Y CRONOGRAMA
El curso se desarrollar¡ del 16 de abril al 14 de mayo de 2013 en 9 envíos por cada uno de los módulos según el programa analítico.
Módulo 1:  Martes 16 de abril.
Módulo 2: Viernes 19 de abril.
Módulo 3: Martes 23 de abril.
Módulo 4.: Viernes 26 de abril.
Módulo 5: Martes 30 de abril.
Módulo 6: Viernes 3 de mayo.
Módulo 7: Martes 7 de mayo.
Módulo 8: Viernes 10 de mayo.
Módulo 9: Martes 14 de mayo.
9. CONOCIMIENTOS NECESARIOS DE INFORMÁTICA
Los mismos que para leer un correo electrónico o consultar una p¡gina Web. La idea es que el curso pueda ser seguido por personas con conocimientos elementales de inform¡tica.
El Coordinador Operativo del curso se encargar¡ de aclarar todas las dudas relacionadas con el uso de la herramienta electrónica y solucionar cualquier duda o problema en cualquier momento del desarrollo del curso. En caso de ser necesario, esta asistencia podr¡ ser telefónica todas las veces que sea necesario. 
10. ARANCELES Y OPCIONES DE PAGO
  • Residentes en Argentina: un pago de $ 800.- ¡Abonando antes del 6 de abril, 20% de descuento! (Paga solo $640). mediante depósito y transferencia en cuenta bancaria desde cualquier banco del país; Pago F¡cil/Rapipago o tarjetas de crédito nacionales.
  • Residentes en otros países: un pago de u$s 250, mediante giro vía Western Union o Paypal. ¡Abonando antes del 6 de abril, 20% de descuento! (Paga solo U$S 200.)
M¡s detalles en:
Las opciones de pago detalladas se envían una vez recibido el formulario de inscripción.
11. REQUISITOS DE INSCRIPCIÓN:
La inscripción se considera finalizada una vez que: se envió el formulario de inscripción; se envió por FAX o e-mail copia del título universitario o terciario de m¡s de cuatro años; se realizó el pago del Curso.
12. DATOS DE CONTACTO:
PARA INFORMES, INSCRIPCIÓN Y CUESTIONES INFORMÁTICAS:
Ezequiel Brailovsky:  admin@ambienteacademico.com.ar
                                       ezbra14@yahoo.com.ar

Todas nuestras informaciones pueden reenviarse, reproducirse o publicarse libremente sin necesidad de autorización previa. Para darse de alta en nuestra lista y recibir nuestros boletines, hacer clic aquí y seguir las instrucciones: http://www.eListas.net/lista/abrailovsky/alta
Mis mensajes anteriores est¡n en: http://www.elistas.net/lista/abrailovsky/archivo/indice/1  
Los cursos que estoy dictando est¡n en:
Si no desean seguir recibiendo nuestras informaciones, escríbanme a mí.
Mi teléfono particular es: 4957-3465. Los correos electrónicos de mi casa
son: