Esto requiere trabajar simult¡neamente la razón y la intuición,
como herramientas para aproximarnos tanto al arte como a la ciencia. Y es que
creemos que la complejidad del mundo no se agota en la articulación de
disciplinas científicas, sino que debemos integrarle la dimensión
artística.
En esta entrega
ustedes reciben:
Un gran abrazo a todos.
Antonio Elio Brailovsky
Guanacos en la Cueva de las Manos
Curso
Virtual:
“NATURALEZA Y ECOLOGÍA EN LA
HISTORIA DEL ARTE”
Lic. Antonio Elio
Brailovsky
Lic.
Nélida Harrac¡
1.
FUNDAMENTACIÓN:
El arte de todas las culturas
refleja su cosmovisión. Se han realizado así distintos estudios que muestran el
modo en que las obras de arte expresan un modo de percibir aspectos particulares
de la realidad, tales como los conflictos sociales o el diverso rol de la mujer
a lo largo de la historia
humana.
En esa misma línea, este curso
plantea una mirada específica sobre la percepción ecológica y la relación
naturaleza-sociedad en distintas épocas y culturas. Fenómenos tales como la
calidad del medio ambiente urbano, la contaminación, la erosión de los suelos,
la deforestación, las inundaciones, el daño ambiental que sufren las obras de
arte, la afectación de las poblaciones de fauna silvestre, encuentran su
representación en las obras de arte respectivas. Esto permite una relectura de
formas tradicionales del arte tales como la representación del
paisaje.
Se
trata de un curso de historia ambiental, que muestra el modo en que cada cultura
expresa en su arte las condiciones ambientales que vive, el ambiente que
construye o que sufre. En la medida que lo ambiental incluye lo social, también
nos referiremos a las condiciones sociales que ayudan a contextualizar el
vínculo de cada grupo humano con su soporte
natural.
El universo es tan amplio (abarca
todas las culturas humanas y todas sus formas de arte) que es necesario efectuar
una selección con fines did¡cticos a partir de estudios de caso. En tal sentido,
la selección de obras a tratar est¡ definida por aquellas que, a juicio de los
docentes, reflejan de la mejor manera dicha
cosmovisión.
2.
DESTINATARIOS:
Est¡ diseñado para graduados universitarios o
terciarios interesados en un perfeccionamiento de posgrado en la problem¡tica
ambiental con un enfoque interdisciplinario. Profesionales interesados en temas
artísticos y ambientales. Docentes.
En el caso de personas
que no reúnan estos requisitos pero que consideren que la formación otorgada por
el curso es de especial importancia en las tareas que desarrollan, la
Coordinación del mismo evaluar¡ las correspondientes
solicitudes.
3.
OBJETIVOS PEDAGÓGICOS:
Despertar el interés por el
conocimiento de los procesos ecológicos y su reflejo en las distintas formas
culturales, con particular énfasis en las artes
visuales.
Entrenar a los alumnos a percibir el
vínculo de una cultura con la naturaleza a través de la percepción de sus obras
de arte, tanto a partir de la información como de la
intuición.
4.
TÉCNICAS PEDAGÓGICAS:
Se trata de un curso de 9
módulos, de un mes de duración. Cada uno de las módulos consta
de:
-
Una breve
presentación al tema, con la voz grabada de uno de los
docentes.
-
Un cuerpo
central de la clase en im¡genes. Se utilizar¡n como
elementos de apoyo la proyección de im¡genes digitalizadas de las obras a
analizar, lo que permite destacar aspectos parciales y facilita las
comparaciones entre obras diferentes. Se utilizar¡n entre 200 y 300 im¡genes
en cada clase, ya que se procura mostrar
numerosas aproximaciones artísticas a situaciones ambientales semejantes. Por
la índole del curso se pondr¡ el acento en ejemplos sobre el reflejo de la
relación de cada cultura con la naturaleza en diferentes géneros
artísticos.
-
Un
texto que actúe como soporte bibliogr¡fico al tema, con comentarios sobre las
obras que se presentan e información sobre las cuestiones ambientales y
sociales que se tratan.
-
En cada clase se emplear¡ también un pequeño video con una obra
musical que refleje sentimientos semejantes a los expresados en las artes
visuales o los
complemente.
El material correspondiente a
cada semana (dos módulos), se agrega al campus virtual de Cursos Ambientales on
Line. Allí existe adem¡s un foro para preguntas y discusiones, y un espacio
donde se colocan los trabajos pr¡cticos realizados por los
cursantes.
5. CERTIFICADOS
FINALES:
A la finalización del curso
estamos enviando por correo, según las situaciones
respectivas:
· Certificado
de asistencia, a quienes hayan realizado el curso, sin la realización del
trabajo pr¡ctico final, o
· Certificado
de aprobación, que requiere la participación en el foro y la realización de un
trabajo especial.
6.
PROGRAMA DEL CURSO
MODULO 1.
VISIÓN DE LA NATURALEZA Y EL
AMBIENTE
La complementariedad
ciencia-arte. La compleja relación entre cultura y medio
ambiente humano. Los artistas llegan a la complejidad de
la Naturaleza por aproximaciones sucesivas.
Los acompañamos a partir de nuestra primera percepción del medio natural, que es
la de los ritmos de la
naturaleza.
MODULO 2.
LA ECOLOGÍA EN LA TRADICIÓN
JUDEOCRISTIANA
El arte refleja la concepción ecológica de la cultura
judeocristiana y la necesidad de proteger
la Creación. Representación artística de episodios bíblicos
vinculados con la naturaleza. El jardín del Paraíso: de los marfiles medievales
al lobo durmiendo con el cordero. Los desastres
ecológicos: el Diluvio y las Plagas de Egipto. La caída de los cedros del
Líbano. José y el surgimiento de las ciudades. La ecología en el Sermón de la
Montaña. Los santos ecólogos.
MODULO 3.
AMBIENTE Y PAISAJE EN EL ANTIGUO
EGIPTO
Egipto, regalo del Nilo según Herodoto en el arte de los faraones.
Una cultura organizada en función de las inundaciones periódicas del Nilo. Las
representaciones de la naturaleza en bajorrelieves y papiros reflejan la
particular relación de esa sociedad con el gran río. La mirada sobre el Nilo
desde fuera de la cultura
egipcia.
MODULO 4.
EL AMBIENTE EN LA CIVILIZACIÓN
GRECORROMANA
Los
dioses que viven en el medio natural y lo protegen. Un río que pelea con Aquiles
para defenderse de la contaminación. El emplazamiento natural de la ciudad
griega y su di¡logo con el paisaje. Estudios de caso: Atenas, Sunion, Taormina.
La ciudad romana se desarrolla en una etapa de varios siglos de sequías. Los
acueductos y el sistema hidr¡ulico romano. El circo romano y su impacto sobre la
fauna.
MODULO 5.
ARTE Y ECOLOGÍA EN EL ISLAM
Los ecosistemas
del desierto como condicionantes de una cultura. Ejemplos del
Cor¡n, Las Mil y una Noches y Marco Polo,
su reflejo en el arte isl¡mico. El diseño de la obra de arte en función de las
condiciones naturales del sitio. La adaptación al clima de la arquitectura
isl¡mica. El uso de los principios tradicionales en la arquitectura
contempor¡nea. Estudio de caso: la Alhambra de Granada y otros palacios
¡rabes.
MODULO 6.
EL AMBIENTE EN LA EUROPA
MEDIEVAL
El ambiente en la Edad Media y su reflejo en las
obras de arte. La vida cotidiana en el interior de las
ciudades amuralladas. La representación artística de las condiciones
ambientales. Contrastes entre las ciudades romanas, las ciudades medievales y
las ciudades renacentistas. Las concepciones sobre la higiene urbana y los
riesgos de epidemias. Testimonios
artísticos.
MODULO 7.
ARTE Y AMBIENTE EN EL
RENACIMIENTO
El hombre como centro del mundo y la creación
de un urbanismo utópico. El ascenso de la burguesía representa un cambio social
en el uso de la naturaleza. El paisaje en el Renacimiento. El paisaje aparece
cuando el hombre recupera el centro del mundo. El retrato de Federico de
Montefeltro de Piero della Francesca. Leonardo da Vinci y las utopías urbanas.
Paisajes idealizados y representaciones realistas. La trata de esclavos y la
utopía renacentista en América. El tiempo de las grandes
navegaciones.
MODULO 8.
EL AMBIENTE URBANO EN AMÉRICA
PRECOLOMBINA
Las
terrazas andinas: el modelado de paisajes por la agricultura de montaña.
Arquitectura antisísmica en Cusco y Machu Picchu. La fauna en el arte popular
mesoamericano. La relación con la naturaleza en las ciudades prehisp¡nicas.
Tecnología ambiental y cosmovisión azteca: las chinampas, islas artificiales que
permitir¡n construir una gran ciudad en medio de una laguna: el arte en
Tenochtitl¡n. Apogeo y decadencia de Teotihuac¡n y sus condiciones ambientales.
La compleja relación entre los mayas y la selva. La creación del maíz y su
reflejo artístico.
MODULO 9. LA MIRADA DEL ARTE SOBRE LA
SOCIEDAD INDUSTRIAL
Arte y
conflicto social en la era industrial. Admiración y rechazo por las f¡bricas. La
era del ferrocarril. El ambiente de los obreros y los barrios populares. El
futurismo y el realismo socialista ante las m¡quinas. El impresionismo como un
escape ante la sociedad industrial. “El poder no tiene dominio sobre la luz”. El
aduanero Rousseau (escapa a un ecosistema idealizado). Paralelo y contraste
entre Rousseau y Gauguin. Van Gogh huyendo del humo
urbano.
Si les interesa un demo de cómo es
el curso y m¡s detalles sobre el mismo, el módulo 1 lo pueden ver o bajar
gratuitamente de aquí:
7 . EQUIPO DOCENTE E
INFORMÁTICO:
Coordinador Académico: Antonio
Elio Brailovsky
Coordinadora Pedagógica:
Nélida Beatriz Harrac¡
Coordinador Operativo:
Ezequiel Brailovsky
8. FECHAS Y
CRONOGRAMA
El curso se desarrollar¡ del 16 de abril
al 14 de mayo de 2013 en 9 envíos por cada uno de los módulos según el
programa analítico.
Módulo
1: Martes 16 de
abril.
Módulo 2: Viernes 19 de
abril.
Módulo 3: Martes 23 de
abril.
Módulo 4.: Viernes 26 de
abril.
Módulo 5: Martes 30 de abril.
Módulo 6: Viernes 3 de
mayo.
Módulo 7: Martes 7 de
mayo.
Módulo 8: Viernes 10 de
mayo.
Módulo 9:
Martes 14 de
mayo.
9. CONOCIMIENTOS NECESARIOS DE
INFORMÁTICA
Los mismos que para leer un correo electrónico o
consultar una p¡gina Web. La idea es que el curso pueda ser seguido por personas
con conocimientos elementales de
inform¡tica.
El Coordinador Operativo del curso se encargar¡
de aclarar todas las dudas relacionadas con el uso de la herramienta electrónica
y solucionar cualquier duda o problema en cualquier momento del desarrollo del
curso. En caso de ser necesario, esta asistencia podr¡ ser telefónica todas las
veces que sea
necesario.
10. ARANCELES Y OPCIONES DE
PAGO
M¡s detalles
en:
Las opciones de pago detalladas se envían una vez
recibido el formulario de
inscripción.
11. REQUISITOS DE
INSCRIPCIÓN:
La inscripción se considera finalizada una vez
que: se envió el formulario de inscripción; se envió por FAX o e-mail copia del
título universitario o terciario de m¡s de cuatro años; se realizó el pago del
Curso.
12. DATOS DE
CONTACTO:
PARA INFORMES, INSCRIPCIÓN Y CUESTIONES
INFORMÁTICAS:
Todas nuestras informaciones pueden reenviarse, reproducirse o
publicarse libremente sin necesidad de autorización previa. Para darse de alta
en nuestra lista y recibir nuestros boletines, hacer clic aquí y seguir las
instrucciones: http://www.eListas.net/lista/abrailovsky/alta
Si
no desean seguir recibiendo nuestras informaciones, escríbanme a
mí.
Mi teléfono particular es: 4957-3465. Los correos
electrónicos de mi casa son:
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