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Asunto:[atlantologos] Ignatius Donnelly, la Atlantología y la ps eudo-arqueología
Fecha:Lunes, 24 de Diciembre, 2001  17:13:57 (+0100)
Autor:Georgeos Díaz <atlantologia @.......com>

Estimados Atlantólogos:

Os hago envío de esta interesante reflexión del antropólogo y Editor-Jefe de la célebre revista Discovering Archaeology, CHARLES E. ROSER sobre el papel que ha jugado en la Atlantología el célebre Ignatius Donnelly, considerado como el padre de la Atlantología. La conclusión de este destacado antropólogo es que Donnelly realmente ha sido el padre la moderna pseudoarqueología.

He leído la obra de Donnelly y os puedo garantizar con todo rigor que  en efecto Donnelly es el principal causante de casi todos los errores que actualmente existen en torno a la Atlántida. Ha sido el primero en plantear que tanto los egipcios, como los fenicios y los mayas son descendientes de la Atlántida entre otras desafortunadas afirmaciones, también indocumentadas.

Donnelly, en efecto, ha sido el padre de la Atlantología, pero de la atlantología pseudoarqueológica o si se prefiere paraarqueológica. Su obra es voluminosa y erudita en datos y comparaciones, pero carece de rigor científico ya que casi todas las conclusiones se basan en sus opiniones e hipótesis bastante forzadas, no en la demostración mediante pruebas y datos irrefutables. Aun así, en línea general su obra no se aleja demasiado de la mayoría de las obras escritas hoy en día por prestigiosos y destacados arqueólogos.

Pienso que para la época en que escribió Donnelly (1882) su obra fue bastante seria en la exposición de datos, aunque errada o precipitada en muchas de sus conclusiones y afirmaciones. Donnelly fue el padre de la búsqueda de la Atlántida en el medio del Océano; de la Identificación de las Azores conmo restos de la elevadas montañas de Atlantis; de la asociación entre el Diluvio y la desaparición de la Atlántida; de las civilizaciones precolombinas centroamericanas como colonias de Atlantis, y de otras como la egipcia, la fencicia y hasta la céltica de Irlanda.

Donnelly se precipitó en las mayoría de sus conclusiones y afirmaciones, pero si uno lee su obra con ojo crítico, con profunda observación y objetividad pronto descubre que en realidad lo mas criticable de su obra es el último capítulo donde expone sus conclusiones y que lleva por título “Reconstrucción de Atlantis”. Sinceramente si no hubiera escrito este Capítulo su obra no habría sido ni tan criticada ni tan mal interpretada por la legión de pseudoarqueólogos posteriores. El resto de la obra es un realidad la mayor compilación de datos históricos, arqueológicos y geológicos hecha en la historia en beneficio de la tesis de Atlantis como Civilización histórica. Todo, absolutamente todo, lo que se ha escrito hasta la fecha sobre la Atlántida en el Océano Atlántico o en América no son mas que meros resúmenes de su obra “Atlantis the Antediluvian World” de 1882. Las referencias a tradiciones de las antiguas civilizaciones, de ambos lados del Atlántico, sobre diluvios e islas desaparecidas fueron ya recogidas por Donnelly en su casi totalidad.

Donnelly demostró ser mejor documentalista que arqueólogo o historiador, lo cual no le quita mérito, al contrario, su obra ha servido para ahorrar mucho esfuerzo investigativo a otros que le han sucedido.

Después de haber estudiado detenidamente la obra de Donnelly he llegado a la conclusión de que lo único que su obra podría demostrar es la existencia de unas tradiciones comunes en ambas márgenes del Atlántico que podría, en última instancia asociarse con la existencia de una Civilización Madre (Atlantis), pero que también se podría deber a los probados contactos culturales entre ambos Mundos que existieron con bastante seguridad, desde al menos unos 1000 años a. C. No obstante, pienso que su obra es muy valiosa en general y absolutamente de consulta obligada para todo el que desee iniciarse en la Atlantología. Pero ¡ojo! Que no es recomendable como guía para el estudio de la Atlantología científica. Es simplemente un clásico, una obra de consulta, que habría que tener en cuenta en nuestra bibliografía, al igual que un egiptólogo científico de hoy consultaría una obra de Salt, Denon o Champollión.

Donnelly cometió el mas grave de todos los errores: no reproducir los textos originales de Platón en ninguna de sus versiones antiguas en latín o griego. Ese error, desde luego muy oportuno, fue continuado por todos sus discípulos o seguidores. Es obvio que si uno solo de los pseudo-arqueólogos que tantos libros han vendido sobre la Atlántida hubieran reproducido el texto en latín o griego todas sus teorías se hubieran venido abajo. Ya que todos los que han hecho fortuna con la búsqueda de la Atlántida lo han hecho partiendo de las afirmaciones de Donnelly o de otras teorías absolutamente contrarias a lo que los textos originales dicen en realidad. De ahí que ROSER, diferencia a los arqueólogos de los pseudo-arqueólogos justamente por el uso o no de los textos de Platón.  Como bien dicen sus palabras. Los arqueólogos cuando piensan en la Atlántida acuden a Platón, mientras que los pseudo-arqueólogos acuden a Donnelly. Mas o menos es lo que he venido defendiendo desde hace años. Si se pretende buscar la Atlántida desde un punto de vista científico y serio hay que partir de Platón, es decir de las fuentes primarias, no de sus interpretaciones posteriores. He demostrado de manera irrebatible que las traducciones de los pasajes de Timaios y el Kritias relativos a la historia de Isla Atlantis han sido desde mal interpretadas y mal traducidas, hasta manipuladas según los intereses de la teoría defendida. Y esto ha traído como consecuencia la proliferación de tantas teorías absurdas sobre la Atlántida que han terminado, lógicamente, desprestigiando el tema hasta el punto que es prácticamente imposible que un investigador serio de hoy en día pueda pronunciarse sobre la Atlántida sin temor de ser tildado como pseudo-científico, en el mas generoso de los casos. Y es que el daño que le han hecho a la Historia de la Atlántida que nos trasmitió Platón, todos los pseudo-arqueólogos como Berlitz, Slosman, Andrews Thomas, y esoteristas influenciados por los escritos “revelados” de Helena Blatavskys, como Scott-Elliot y Cayce ha sido muy grande. Tan grande que la única manera posible de reivindicar a la Atlántida y por ende a Platón es encontrar sus restos inequívocos. Lo cual habría que hacer de todas formas.

Para finalizar estos comentarios sobre Ignatius Donnelly, el padre de la Atlantología pseudo-arqueológica traeré aquí una especie de profecía con la que terminó su libro. Dice así:

¿Quien dirá que de aquí a cien años los grandes museos del mundo no puedrán ser adornados con gemas, estatuas, armas, e instrumentos de la Atlántida, mientras todas las bibliotecas del mundo contendrán las traducciones de sus inscripciones, lanzando nueva luz sobre toda la historia pasada de la raza humana, y todos los grandes problemas que ahora dejan perplejo a los pensadores de nuestro día?

Pues bien se van a cumplir 120 años ya y todavía no se ha cumplido...aunque “20 años no son nada” y quien sabe si en los próximos años se cumple esta “profecía”. Sinceramente, me haría muy feliz

Un Saludo Cordial de Georgeos Díaz

 

(versión hispana traducción electrónica por Arlis)

El Padre de la Atlántida, Ignatius Donnelly, Creador del Mito Moderno y Moldeador de la Pseudo-arqueología

Ningún otro nombre en la arqueología evoca imágenes más fantásticas y absurdas que Atlántida. El reino mítico ha generado cientos de libros, canciones, películas de b grado, y hasta un recurso en Bahamas donde veraneantes aventureros pueden viajar "las ruinas" del continente sumergido.

Cuando los arqueólogos piensan en la isla legendaria de Atlantis, sus pensamientos por lo general rodean a Platón, el sabio antiguo que según se cree escribió la historia alrededor 360 aC. Pero entre los pseudo-arqueólogos, la Atlántida les trae a la memoria a otro, un escritor más reciente — un hombre con el nombre impresionante de Ignatius Loyola Donnelly.

Como su tocayo reverenciado, el fundador de los jesuitas estudiosos, Donnelly también creó una herencia duradera: el mito moderno de Atlántida.

La vida de Donnelly era tan intrigante como las historias las que él creó. Nacido en Filadelfia en 1831, este hijo de inmigrantes irlandeses era un pensador libresco quien vio grandes cosas en su futuro. Él se entrenó como un abogado, pero realizó(comprendió) en sus años 20 que la ley nunca sería bastante para él. Él decidió por una carrera en la política.

Donnelly se movió a las praderas abiertas de par en par de Minnesota y se hizo un especulador de tierra, vendiendo la tierra a inmigrantes recientes al centro de América. Su mente activa lo guardó(mantuvo) inestable, sin embargo, y él cambió su afiliación política sobre tan a menudo como las páginas de un calendario. Donnelly estaba, en la sucesión, un Demócrata, un Republicano, un Republicano Liberal, un Granger, un Demócrata de Dólar, un miembro de la Alianza del Granjero, y un Populista. Él sirvió tres términos(condiciones) en la Cámara de Representantes estadounidense y un en el Senado del Minnesota, era un candidato por el vicepresidente, y omitió la acción de hacerse el gobernador del Minnesota por menos que 150 votos.

Su carrera política, aunque a veces caprichoso y a menudo frenético, lo dejó(abandonó) sintiendo naturalmente cansado, y él dio vuelta a la escritura para la liberación de lo que él se llamó " el pozo negro sucio de política. " A la edad de 49, después del devorar de julios las Veinte mil Ligas enormemente populares de Verne Bajo el Mar (que apareció en 1881), Donnelly completaron su masterwork de pseudo-arqueología: Atlántida: el Mundo de Antediluviano.

Mientras su carrera política terminada con promesa incumplida, Atlántida catapultó a Donnelly a la cima del mundo. Hacia 1890, después de que sólo ocho años en la impresión, Atlántida ya habían examinado un whopping 23 impresiones. El libro era un éxito monumental tanto entre el público de lectura como el mundo literario. Está, bastante simplemente, el libro de pseudo-arqueología más significativo alguna vez escrito, y esto ha proporcionado un roadmap para la inundación de pseudo-arqueología que ha venido después de que ello.

Donnelly era un escritor talentoso que manda(ordena). Donde Platón había sido vago y obscuro, Donnelly era franco y claro. Donde Platón era canoso y distante, Donnelly era moderno y familiar. Usando la táctica él probablemente había aprendido en backrooms ahumado de América " la Edad Dorada " la política, Donnelly escribió en un sensato, la manera " en su cara ". Su objetivo debía convencer a lectores que Atlántida era verdadera y que él podría demostrarlo — que su " la prueba " era completamente absurdo no pareció importar.

Con la fuerza literaria y el poder intelectual, Donnelly respiró la vida en Atlántida y habló a lectores en una lengua la que ellos podrían entender. Donde Platón había colocado Atlántida " más allá de los Pilares de Hércules, " Donnelly con resolución proclamó que estaba " en el Océano Atlántico, frente a la boca de Mar Mediterráneo. " Platón describió Atlántida como una isla generosa que " contuvo llanos llenos de suelo rico; y esto tenía mucha tierra forestal en sus montañas; " Donnelly hábilmente promovió Atlántida como " el mundo de Antediluviano verdadero; el Jardín de Edén; el Jardín del Hesperides. "

Platón dijo " el cuerpo entero " de los guerreros de la Atlántida fue " tragado por la tierra [después] de un día penoso y noche. " No tan, Donnelly proclamado. En su reclamación más valiente de todo, él con seguridad declaró que algunos Atlanteans habían evitado la destrucción y habían establecido " una reproducción " de su Atlántida a(en) casa en Egipto antiguo.

Así teniendo(habiendo) tomado su argumento en el territorio inviajado por Platón, el cielo era el límite. Donnelly imperturbablemente afirmó que el alfabeto Phoenician fue basado en la de Atlántida (como era el del Mayas); que los instrumentos de la Edad europea De bronce fueran sacados de la tecnología Atlantean; y aquella Atlántida era el asiento original del ario " la familia de naciones " (para entrar en Adolfo Hitler y su creencia que los arios eran los descendientes de Atlántida).

En la fabricación de estos reclamaciones con audacia extrañas, Donnelly con eficacia transportaron Atlántida en el mundo moderno. Más era la isla simplemente perdida bajo el mar. Verdadero, no podemos visitarlo nosotros mismos ya que esto permanece no descubierto, pero podemos experimentar su esplendor hoy entre las pirámides y los templos de Egipto antiguo, y podemos estudiar su alfabeto por examinando weathered stelae y textos descoloridos. Hasta podemos encontrar a los descendientes directos de aquellos isleños honrados si nosotros estuviéramos demasiado dispuestos al viaje a algunos sitios más remotos del mundo.

Donnelly murió en 1901, pero él es lejano de olvidado. Los pseudo-arqueólogos más prominentes de hoy fácilmente le reconocen su deuda. Carlos Berlitz (de fama de Triángulo de las Bermudas) lo llamó " Platón de Atlantology moderno " en Atlántida: el Octavo Continente; j. M. Allen, autor de Atlántida: Andes la Solución, dijeron que el libro de Donnelly " comenzó el entusiasmo moderno para la leyenda de la Atlántida; " y hasta Graham Hancock, el pseudo-arqueólogo más prolífico de hoy, menciona la contribución de Donnelly al campo en los reconocimientos de sus Huellas digitales populares de Dioses.

Tan la próxima vez usted enciende la TV y ve a alguien buscando jadeando para los remanentes místicos de Atlántida en alguna esquina distante de la tierra, recuerda que si usted parece bastante difícil, usted verá al fantasma de Ignatius Loyola Donnelly — el padre de Atlántida.

CHARLES E. ROSER (hijo),  es el Redactor-Jefe de Scientific American Discovering Archaeology y Profesor Distinguido de Antropología en la Universidad de Estado de Illinois.

 

(Versión original en inglés)

The Skeptic

The Father of Atlantis, Ignatius Donnelly, Created the Modern Myth and Molded Pseudo-Archaeology

 

No other name in archaeology conjures up more fantastic and preposterous images than Atlantis. The mythical realm has generated hundreds of books, songs, grade-B movies, and even a resort in the Bahamas where adventurous vacationers can tour the "ruins" of the submerged continent.

When archaeologists think of the legendary island of Atlantis, their thoughts usually turn to Plato, the ancient savant believed to have written the story around 360 B.C. But among pseudo-archaeologists, Atlantis brings to mind another, more recent writer — a man with the impressive name of Ignatius Loyola Donnelly.

Like his revered namesake, the founder of the studious Jesuits, Donnelly also created an enduring legacy: the modern myth of Atlantis.

Donnelly's life was as intriguing as the stories he created. Born in Philadelphia in 1831, this son of Irish immigrants was a bookish thinker who saw great things in his future. He trained as a lawyer but realized in his 20s that the law would never be enough for him. He decided instead on a career in politics.

Donnelly moved to the wide-open prairies of Minnesota and became a land speculator, selling land to recent immigrants to America's heartland. His active mind kept him unsettled, however, and he changed his political affiliation about as often as the pages of a calendar. Donnelly was, in succession, a Democrat, a Republican, a Liberal Republican, a Granger, a Greenback Democrat, a member of the Farmer's Alliance, and a Populist. He served three terms in the U.S. House of Representatives and one in the Minnesota Senate, was a candidate for vice president, and missed becoming Minnesota's governor by fewer than 150 votes.

His political career, though sometimes capricious and often frenetic, left him feeling understandably weary, and he turned to writing for release from what he called "the dirty cesspool of politics." At the age of 49, after devouring Jules Verne's hugely popular Twenty Thousand Leagues Under the Sea (which appeared in 1881), Donnelly completed his masterwork of pseudo-archaeology: Atlantis: The Antediluvian World.

While his political career ended with unfulfilled promise, Atlantis catapulted Donnelly onto the world's stage. By 1890, after only eight years in print, Atlantis had already gone through a whopping 23 printings. The book was a monumental success both among the reading public and the literary world. It is, quite simply, the most significant pseudo-archaeology book ever written, and it has provided a roadmap for the flood of pseudo-archaeology that has come after it.

Donnelly was a talented and commanding writer. Where Plato had been vague and obscure, Donnelly was straightforward and clear. Where Plato was hoary and distant, Donnelly was modern and familiar. Using tactics he had probably learned in the smoky backrooms of America's "Gilded Age" politics, Donnelly wrote in a no-nonsense, in-your-face manner. His goal was to convince readers that Atlantis was real and that he could prove it — that his "proof" was utterly preposterous didn't seem to matter.

With literary force and intellectual power, Donnelly breathed life into Atlantis and spoke to readers in a language they could understand. Where Plato had placed Atlantis "beyond the Pillars of Hercules," Donnelly resolutely proclaimed that it was "in the Atlantic Ocean, opposite the mouth of the Mediterranean Sea." Plato described Atlantis as a bountiful island that "contained plains full of rich soil; and it had much forest-land in its mountains;" Donnelly shrewdly promoted Atlantis as "the true Antediluvian world; the Garden of Eden; the Garden of the Hesperides."

Plato said "the whole body" of Atlantis' warriors was "swallowed up by the earth [after] one grievous day and night." Not so, proclaimed Donnelly. In his boldest claim of all, he confidently declared that some Atlanteans had escaped the destruction and established "a reproduction" of their Atlantis home in ancient Egypt.

Having thus taken his argument into territory untraveled by Plato, the sky was the limit. Donnelly unabashedly asserted that the Phoenician alphabet was based on that of Atlantis (as was that of the Mayas); that the tools of the European Bronze Age were derived from Atlantean technology; and that Atlantis was the original seat of the Aryan "family of nations" (enter Adolph Hitler and his belief that the Aryans were the descendants of Atlantis).

In making these boldly outlandish claims, Donnelly effectively transported Atlantis into the modern world. No longer was the island simply lost beneath the sea. True, we cannot visit it ourselves since it remains undiscovered, but we can experience its grandeur today among the pyramids and temples of ancient Egypt, and we can study its alphabet by examining weathered stelae and faded texts. We can even meet the direct descendants of those honored islanders if we were but willing to trek to some of the world's most remote places.

Donnelly died in 1901, but he is far from forgotten. Today's most prominent pseudo-archaeologists readily acknowledge their debt to him. Charles Berlitz (of Bermuda Triangle fame) called him "the Plato of modern Atlantology" in Atlantis: The Eighth Continent; J. M. Allen, author of Atlantis: The Andes Solution, said Donnelly's book "began the modern enthusiasm for the Atlantis legend;" and even Graham Hancock, today's most prolific pseudo-archaeologist, mentions Donnelly's contribution to the field in the acknowledgments of his popular Fingerprints of the Gods.

So the next time you switch on the TV and see someone searching breathlessly for the mystical remnants of Atlantis in some distant corner of the earth, remember that if you look hard enough, you will see the ghost of Ignatius Loyola Donnelly — the father of Atlantis.

CHARLES E. ORSER, JR. is a Senior Editor of Scientific American Discovering Archaeology and Distinguished Professor of Anthropology at Illinois State University.

 

 

 

 

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