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SE DESENCADENA EL DESASTRE
por Ray C. Stedman
El capítulo 9 de Apocalipsis nos presenta los juicios
anunciados por la sexta y la séptima
trompeta con los que nos encontramos en
el capítulo 8. Estas dos trompetas también se
relacionan con el primero y el
segundo de los tres "ayes que caerán sobre la tierra. Quiero
enfatizar que
los juicios de este libro son reales. Son desastre terribles y espantosos y
tienen
tanto una dimensión literal como figurativa.
La semana pasada recibí en la ofrenda una nota que iba sin
firma, que voy a leerles tal y como
fue escrita: "Por favor, asegúrese de que
su presentación del sermón resulte más entretenida y
concisa." Estoy seguro
de que la nota era sincera y bien intencionada. Posiblemente muchos
de
ustedes sientan lo mismo acerca de mis mensajes. También yo me identifico
y simpatizo
profundamente con esos sentimientos. Me encantaría que hubiera
alguna manera de hacer que
estos sermones fuesen más entretenidos y aunque me
esfuerzo por hacerlos concisos, es posible
que pudiera mejorar en ese
sentido. Pero quiero recordarles que estamos tratando ahora con lo
que los
profetas del Antiguo Testamento llamaron "el día grande y temible del Señor. Me
cuesta
trabajo hacer que estos sermones sean divertidos o entretenidos. ¡Me
da la impresión que
intentarlo sería equivalente a contratar a un comediante
para entretener a los testigos en una
ejecución pública! ¡Este no es un
material escrito para entretener, se lo aseguro, pero es la
verdad! Y en
ocasiones nos tenemos mas remedio que enfrentarnos con la verdad
por
desagradable que sea.
Puede que algunos de ustedes también tengan problemas en
cuanto a momento exacto de los
diferentes acontecimientos de Apocalipsis. Me
han preguntado: "¿Lo de los sellos, las
trompetas y las copas de la ira de
Dios son algo que sigue un orden cronológico o suceden de
manera simultánea?
Debo admitir que eso es difícil de determinar. Como hemos venido viendo
hasta
el momento, el apóstol Juan recibe esta visión de lo que habrá de suceder
durante los
últimos días, desde la posición celestial. Por lo tanto, está
contemplando estos acontecimientos
desde el punto de vista de la eternidad, y
una de las más importantes características de la
eternidad es que en ella no
existe el tiempo y en el cielo no hay sentido del pasado ni del futuro.
¡Todo
es presente, todo es ahora! Por eso es por lo que resulta tan tremendamente
difícil en este
libro decir exactamente cuándo tienen lugar los
acontecimientos al intentar enmarcarlos en el
concepto del
tiempo.
Por lo tanto, aquí lo que estamos teniendo en cuenta no es
tanto la cronología, sino el grado de
intensidad. Es como si Dios no hiciese
más que ahondar continuamente en los acontecimientos
relacionados con los
últimos días. Los juicios que tienen que ver con los siete sellos
nos
permiten realizar un viaje rápido por este período de siete años de
duración que Daniel
relaciona con los últimos días. Sin embargo, las
trompetas regresan, por así decirlo, a una
sección de la última semana y se
presentan como una faceta diferente del juicio. Eso es lo que
estamos viendo
en los capítulos 8 y 9. Cuando lleguemos a las copas de la ira de Dios
nos
encontraremos con que la agonía de la tierra se hace aun mas profunda,
pero resulta difícil
encajarlo concretamente dentro de la secuencia del
tiempo.
Esto resulta aun más confuso por el hecho de que hay ciertos
períodos de separación, o
interludios, como los he llamado, que se concentran
en los sucesos de especial interés y que
tienen lugar durante ese tiempo. Ya
hemos visto uno de ellos en el capítulo 7 y nos
encontraremos con otros al
seguir adelante en el estudio de este libro. Podríamos comparar
los
acontecimientos de Apocalipsis con el lanzamiento de un misil desde Cabo
Cañaveral. La
cuenta atrás procede de modo normal y parece acercarse a su fin
cuando de repente se produce
un paro. La cuenta atrás se detiene mientras se
realizan comprobaciones o reparaciones y luego
continua exactamente en el
punto en que se detuvo. Esa es también, en cierto modo, la estructura
de este
libro y tal vez esta imagen le sea de ayuda para entender esto.
Ahora nos encontramos, en el capítulo 9, con la quinta
trompeta, que aparece en los primeros 6
versículos:
"El quinto ángel tocó la trompeta. Y vi que
una estrella había caído del cielo a la
tierra, y le fue
dada la llave del pozo del abismo. Y abrió el pozo del abismo, y
subió
humo del pozo como humo de un gran horno; y fue
oscurecido el sol y también el aire
por el humo del pozo.
Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y les fue
dado
poder como tienen poder los escorpiones de la tierra.
Y se les dijo que no hiciesen
daño a la hierba de la
tierra ni a ninguna cosa verde, ni a ningún árbol, sino
solamente
a los hombres que no tienen el sello de Dios en
sus frentes. Se les mandó que no los
matasen, sino que
fuesen atormentados por cinco meses. Su tormento era como
el
tormento del escorpión cuando pica al hombre. En
aquellos días los hombres
buscarán la muerte, pero de
ninguna manera la hallarán. Anhelarán morir y la muerte
huirá de ellos."
Este extraordinario pasaje comienza con la caída de otra gran
estrella y en esta ocasión no cae
al mar, como vimos en el caso de la tercera
trompeta, sino a la tierra. Una vez mas es posible
que esto se refiera a algo
literal, a un gran meteorito que caiga de los cielos. En muchas
ocasiones,
durante el curso de la historia, han caído meteoritos a la tierra y han creado
cierto
grado de destrucción y de caos, pero en este caso cae una segunda
estrella. Sin embargo, el
texto indica claramente que no se trata solo de una
estrella literal, sino que además es algo
simbólico. Nos ofrece la imagen de
una persona a la que se le hace entrega de una llave que usa
para abrir las
puertas del infierno, del abismo. En una ocasión en que Jesús visitó las orillas
de
Gadara, junto al Mar de Galilea, echó fuera a una legión de demonios de un
hombre. Los
demonios le suplicaron: "no nos mandes al abismo (la misma
palabra que se usa aquí), si nos
echas fuera envíanos a aquel hato de cerdos.
Jesús se lo permitió y de inmediato los cerdos se
lanzaron al mar y
perecieron. Es un relato extraño, pero refleja el temor que tenía los
seres
endemoniados de ser echados en el gran abismo. En otros pasajes de las
Escrituras nos
enteramos de que estos demonios ya habían estado encarcelados
en este abismo. En el libro de
Judas se nos dice que hay ángeles que han
estado "reservados bajo tinieblas en prisiones
eternas para el juicio del
gran día. Aparentemente aquí hemos llegado a ese gran día porque al
abrir
este extraño personaje el Abismo, de él sale una gran nube de langostas que
parecen humo
que llena los cielos. Una vez más, se nos presenta al mismo
tiempo algo literal y simbólico.
Un verano, estando en Minnesota, cuando yo era niño, fuimos
visitados por una gran plaga de
langostas, que venía como si fuesen una nube
que de hecho oscurecían el cielo. Recuerdo
haberlas oído descender sobre los
campos de grano y era como escuchar una tormenta de
granizo. Al comerse a
bocados la vegetación, el ruido era como cuando fluye un río.
Iban
destruyendo todo cuanto hallaban a su paso, dejando ese año a los
granjeros sin cosecha. Lo
que Juan contempla es algo por el estilo cuando
suena la quinta trompeta.
Pero al mismo tiempo que cae sobre la tierra esta plaga de
langostas, son liberados del pozo
del infierno a la tierra los demonios
invisibles. Debemos de preguntarnos, ¿quién es este
poderoso personaje, al
que se le permite desencadenar los poderes del infierno? Esto
está
íntimamente relacionado con lo que vimos sobre la tercera trompeta,
cuando cayó la otra gran
estrella. Se le reconoce como un poderoso dirigente
político, que cambiaría su política en
medio de la semana y, de ese modo,
amargaría la vida a toda clase de personas. Si se trata de
un dirigente
político que "cayó de esa manera, entonces tenemos aquí a un dirigente
religioso
judío, que se vuelve apóstata y por ese medio, introduce en la
tierra a las fuerzas demoniacas.
Estoy convencido de que es judío por las claves que se
mencionan en este pasaje. A estos
demonios les fue dicho que no hiciesen daño
"a la hierba de la tierra ni a ninguna cosa verde ni
a ningún árbol, sino
solamente a los hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes.
Está
claro que la hierba, los árboles y las plantas representan a la gente,
como ya vimos en el
capítulo 7, y simbolizan en especial al pueblo de Israel.
Sin embargo, hay un grupo
determinado, el de los 144.000 que fueron sellados
por Dios, que son guardados y protegidos
de este control demoniaco de la
mente. A las otras personas no se les permite destruirlas, pero
sí
atormentarlas durante un período de cinco meses.
Lo que estamos viendo aquí es, sin duda, a ese personaje al
que se refiere Pablo en su segunda
epístola a los Tesalonicenses y al que
llama "el Hombre de Pecado, que se sienta en el templo
como si fuese Dios,
exigiendo la adoración de Israel y de toda la tierra. En otras palabras,
aquí
tenemos al gran anticristo de los últimos días, que muchos de los
pasajes de las Escrituras nos
han venido anunciando.
Aquí se describe su propaganda con la figura de la "picadura
del escorpión; ese será el efecto
causado por su enseñanza, en el caso de
aquellos que le crean. Viene a ser como la picadura de
un escorpión, que
produce una gran agonía en la mente y en el corazón. Yo estuve en Vietnam
en
1960 y una tarde, me tumbé para echarme una siesta corta y al hacerlo me
di cuenta de algo que
corría por la parte superior de la puerta. Corrió por
el lateral del marco y después por el suelo
y entonces me di cuenta de que
era un escorpión negro, de unos dieciséis centímetros de largo.
Se posó sobre
sus patas traseras, mirándome a la cara de manera desafiante, con el
rabo
retorcido sobre su cabeza, dispuesto a picarme. Busqué algo con lo que
golpearle, pero se
movió rápidamente y desapareció. No volví a verlo, ¡pero
nunca mas volví a sentirme cómodo
en aquella habitación! Les pregunté a mis
amigos vietnamitas que hubiera pasado si me hubiera
picado y me dijeron que
hubiera sufrido un increíble dolor durante 24 horas, añadiendo que
nada
hubiera aliviado el dolor. Hasta una medicina contra el dolor hubiera servido
solo para
empeorarlo. Hubiera tenido que soportar el dolor durante 24 horas
hasta que fuese
desapareciendo gradualmente. Así son las picaduras del
escorpión y aquí se usa para
ofrecernos la imagen de un terrible tormento
mental.
Hace unos años teníamos clases de estudio bíblico en mi casa,
aquí en Palo Alto y una mujer
joven, que asistía me dijo que cuando ella y su
compañero habían estado en Alaska enseñando,
se pusieron a buscar algo que
les ayudase a pasar los largos meses del invierno. Comenzaron a
entretenerse
con una tabla Ouija, pensando que no era más que eso, una distracción, pero
eso
les llevó a leer los horóscopos y la astrología. Después de varias
semanas de hacerlo, comenzó
a escuchar voces en el interior de su cerebro por
las noche y esas voces insistían en que se
levantase a escribir cosas
obscenas y palabras sucias, sobre un pedazo de papel. No sentía el
menor
alivio hasta que se levantaba de la cama y lo escribía. Tenía que escribir
durante varios
minutos y luego regresaba a la cama y se dormía, pero las
cosas fueron de mal en peor. Las
sesiones se volvieron más y más largas hasta
que de hecho se tenía que pasar horas enteras
escribiendo antes de poder
sentir algún alivio, convirtiéndose en una angustia casi insoportable.
Esto
es algo que aun estaba sucediendo en su vida en California y me preguntó qué
podía hacer
al respecto. Le leí el pasaje de la posesión demoniaca en las
Escrituras y estuve orando con
ella, cosa que hicimos en varias ocasiones y
me complace comunicarles que se vio liberada de
esta obsesión. La he visto
desde entonces y me ha dicho que se ha visto permanentemente
liberada, pero
esa es la clase de angustia mental que se describe aquí, este horrible
tormento
que se apodera de las mentes de las personas que abren la puerta a
lo oculto y, sin darse cuenta,
permiten la intrusión de las fuerzas
demoniacas en sus vidas.
Este engaño se describe de manera metafórica en los versículos
del 7 al 12:
"El aspecto de las langostas era semejante
a caballos equipados para la guerra. Sobre
sus cabezas
tenían como coronas, semejantes al oro y sus caras eran como caras
de
hombres. Tenían cabello como cabello de mujeres, y sus
dientes eran como dientes de
leones. Tenían corazas como
corazas de hierro. El estruendo de sus alas era como el
ruido de carros que con muchos caballos corren a la batalla. Tienen colas
semejantes
a las de los escorpiones, y aguijones. Y en sus
colas está su poder para hacer daño a
los hombres durante
cinco meses. Tienen sobre sí un rey, el ángel del abismo,
cuyo
nombre en hebreo es Abadon y en griego tiene por
nombre Apolion. El primer ay ha
pasado. He aquí vienen aun
dos ayes, después de esto."
Esto describe la naturaleza de la propaganda que utilizará
este dirigente con el mundo y el
efecto que ejercerá sobre las mentes
humanas. Como es lógico, aparece en forma de símbolos,
como en gran parte del
libro de Apocalipsis, pero no son difíciles de interpretar. Las "coronas
de
oro representan a la autoridad. Cuando las personas escuchen las enseñanzas y
las
declaraciones de este dirigente carismático, les impresionará con su gran
autoridad y poder.
Los "rostros humanos nos hablan de la inteligencia. La
enseñanza parecerá razonable y dará la
impresión de ser inteligente, haciendo
que resulte atractiva para la mente. El "cabello de mujer
describe lo que
resulta seductor y atractivo. Muchos se creerán la propaganda porque
parece
ofrecer muchas ventajas personales.
Pero será además como "los dientes de un león, un símbolo de
lo que es penetrante, cruel y que
produce terror. Eso es lo que les empieza a
pasar a aquellas personas que comienzan a
sucumbir a sus enseñanzas y a sus
engaños, que se encuentran con que se convierten en algo
cruel y vicioso. Las
"corazas de hierro hablan acerca de la insensibilidad del corazón.
Los
poderes demoniacos serán despiadados, sin misericordia alguna. Una vez
que comienza el
tormento no hay nada que lo pueda aliviar y no hay
escapatoria posible y además aparecerá con
un sonido sobrecogedor. Eso nos
habla acerca de algo que es muy popular. La gente ejercerá
una enorme presión
sobre otros para que crean en esta enseñanza, de manera que sea
irresistible
y abrumadora. Las "picaduras producidas por sus colas nos hablan
acerca de los espantosos
efectos posteriores, del tormento mental que sigue a
esta terrible enseñanza. A continuación se
nos dice claramente que todo ello
se producirá bajo el liderazgo de un rey demoniaco invisible,
que es el
mismísimo ángel del Abismo. Como es natural, esta es una figura del propio
Satanás.
Todo este relato es una imagen de la intromisión de las fuerzas
demoniacas sobre la tierra, bajo
el liderazgo del mismísimo Satanás durante
esos terribles últimos días. El mundo fue testigo de
algo semejante en los
días de Hitler y del nazismo. Las personas que en nuestros días ven
películas
acerca de las frenéticas arengas de Hitler al pueblo alemán se quedan asombradas
de
que pudiera haber personas que fuesen capaces de creerse las cosas que
decía. Sigue siendo un
fenómeno inexplicable de la historia que toda una
nación se dejase arrastrar y engañar por las
extrañas enseñanzas de un hombre
engañado y demente, pero no fue mas que una mera visión
anticipada de lo que
va a pasar. Pablo advierte al joven Timoteo en su primer epístola: "...en
los
últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus
engañosos y a
doctrinas de demonios. Está claro que esto nos lo han anunciado
por adelantado en otras partes
de las Escrituras. Esto es algo de lo que
estamos contemplando mediante visiones anticipadas
en nuestra propia época.
En la década de los 60 se produjo una especie de terrible penetración
del mal
en el mundo, logrando introducirse extrañas y demoniacas enseñanzas y las
personas
comenzaron a tirar por la borda costumbres y principios morales que
venían obedeciendo toda
su vida. Hemos visto muchos movimiento
revolucionarios que han afectado a los hombres. Tal
vez incluso hoy estamos
siendo testigos de mucho de lo mismo en las enseñanzas de lo que se
conoce
como el Movimiento de la Nueva Era. Hay algunas cosas que son buenas y
atractivas
acerca de ella, pero una gran parte de este movimiento es un
retorno a las prácticas ocultistas, a
ser controlados por los espíritus, que
se supone que son maestros de la verdad. Nos están
diciendo que los amos de
las mentes de los hombres del pasado están ahora a nuestra
disposición por
medio de esta clase de enseñanzas, pero si se empiezan a seguir
estas
enseñanzas, tienen unos resultados terribles, llevando por fin al que
las sigue a la más pura
desesperación y al tormento mental. No es, como es
natural, lo que se describe aquí ya que esos
poderes están enormemente
limitados en la actualidad, pero lo que va a suceder será mucho
peor y será
algo a lo que se le permitirá una gran expresión sobre la tierra.
En el versículo 12 escuchamos a la trompeta emitir su
sonido:
"El primer ay ha pasado. He aquí vienen aún
dos ayes después de esto. El sexto ángel
tocó la trompeta.
Y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro
que
estaba delante de Dios, diciendo al sexto ángel que
tenía la trompeta: "Desata a los
cuatro ángeles que han
estado atados junto al gran río Eufrates. Fueron desatados
los
cuatro ángeles que habían estado preparados para la
hora y día y mes y año, para que
matasen a la tercera
parte de los hombres. El número de los soldados de a caballo
era
de dos miríadas de miríadas; yo escuché el número de
ellos."
En ese momento Juan oye una voz procedente de los cuatro
cuernos del altar de oro, acerca del
cual leímos ya en el capítulo 8. Allí
vimos el altar del incienso, sobre el cual se ofrecían ante
Dios las
oraciones de los santos que se encontraban entonces en la tierra. Un ángel cogía
el
fuego del altar y lo volvía a echar sobre la tierra y a él seguía el
juicio. Lo que sucede ahora,
después del sonido de la sexta trompeta, es una
respuesta a las oraciones de los santos de aquel
día.
Ya se nos ha dicho el motivo de esas oraciones. Se oye a una
gran multitud de mártires que
claman diciendo: "¿Hasta cuando, oh soberano
Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas
nuestra sangre sobre los que
moran en la tierra? Este segundo ay es la respuesta concreta dada
por Dios a
sus oraciones. Fijemonos en que la contestación adopta la forma de la liberación
de
cuatro poderosos ángeles caídos, que han estado atados durante siglos
enteros en el río
Eufrates, pero no pasemos tampoco por alto el control
soberano de Dios. Es un acontecimiento
que sucede en un momento muy concreto.
Son liberados "en la hora, el día, el mes y el año que
Dios había
predeterminado hace tantísimo tiempo. ¡Y ningún poder humano ni
demoniaco
podría haber cambiado el momento en que debía suceder!
Todo esto se encuentra vinculado con el río Eufrates, que fue
antiguamente la frontera entre el
este y el oeste....El Eufrates fluye de las
montañas de Armenia, descendiendo por las actuales
tierras de Irak e Irá
hasta el Golfo Pérsico. En el mundo antiguo formaba la frontera del este
del
Imperio Romano. Los romanos vivían con un miedo constante a las hordas de
los partos, que
vivían al otro lado del río. Con anterioridad, Israel también
había vivido amedrentada por una
invasión del otro lado del Eufrates debido a
que tanto los asirios como y los babilonios habían
enviado a sus ejércitos
que descendiesen del norte, cruzando el río para introducirse en
Israel.
Muchos comentadores han afirmado que este ejército de
doscientos millones está formado
totalmente por soldados procedentes de los
países orientales, como la India, la China, el Japón
e Indochina, etc. etc.
Es cierto que la referencia al río Eufrates indica que se está eliminando
una
barrera, de modo que los ejércitos del este pueden llegar al oeste, pero no creo
que los
doscientos millones vengan del este . Pero en lo que no se han fijado
los comentadores es en el
hecho de que hay cuatro ángeles que quedan en
libertad este relato. Cuatro es el número del
gobierno humano mundial. Es,
por lo tanto, una imagen de las cuatro direcciones de la tierra,
norte, sur,
este, oeste, y estos soldados proceden de todas estas direcciones.
Sería
prácticamente imposible que ninguna nación actual y ni siquiera varias
de ellas (como pudieran
ser las de la NATO) tuviesen lugar para un ejército
de ese tamaño. No hay en nuestros días
ningún ejército que tenga mucho más de
quinientas mil tropas. El acampar en la tierra hoy un
ejército de doscientos
mil millones resultaría logísticamente imposible, incluso para China,
pero no
todos proceden del este, sino que vienen de todas las direcciones y se reunirán
en un
lugar. En el capítulo 16 se nos dice el nombre del lugar, el río
Eufrates que vuelve a aparecer
de nuevo y esta vez está relacionado con el
Monte Megido, en Israel o Armagedón. Por lo que
esta es la primera visión que
tenemos en Apocalipsis, en relación con los grandes ejércitos del
mundo, que
vendrán de todas las direcciones, del este, del sur, del norte y del oeste y
se
reunirán en la planicie de Megido en la tierra de Israel para la gran
batalla de los últimos días.
Esta reunión de los ejércitos se describe con más detalle a
través de símbolos, del versículo 17
al 19:
"Y de esta manera, vi en la visión los
caballos y a los que cabalgaban en ellos, que
tenían
corazas de color de fuego, de jacinto y de azufre. Las cabezas de los
caballos
eran como cabezas de leones; y de sus bocas salía
fuego, humo y azufre. La tercera
parte de los hombres
fueron muertos por estas tres plagas: por el fuego, el humo y
el
azufre que salían de la boca de ellos. Pues el poder de
los caballos está en sus bocas
y en sus colas. Porque sus
colas son semejantes a serpientes, y tienen cabezas con
las
cuales hieren. ¿Qué puede ser esto? Recordemos que
estamos leyendo un libro
antiguo, en el cual se describen
los acontecimientos que para nosotros aún forman
parte del
futuro. Lo que tenemos aquí es una guerra moderna, descrita en
términos
militares correspondientes a los tiempos de Juan.
Las "corazas de diversos colores
sugieren los carros
blindados, es decir, los tanques, los lanza misiles y
otros
vehículos de guerra, que se camuflan con diferentes
colores (o tal vez se les reconoce
por sus colores
nacionales, ya que se trata de un conglomerado de ejércitos que
se
reúnen). Las "bocas de los leones de las que sale el
fuego y que despiden humo
sugieren cañones y morteros, e
incluso misiles nucleares, que matan por medio del
fuego,
de la radiación y de los gases venenosos. Las colas como de serpiente
que
hieren posiblemente sean una descripción de los
helicópteros modernos y de sus
cañoneras, que tienen un
rotor en la cola, donde se encuentran además situadas las
metralletas y los lanza misiles e incluso puede que sea una imagen de armas que
aún
no han sido inventadas. Reconozco que es difícil decir
exactamente lo que significa
todo esto, pero es evidente
que se trata de una gran campaña militar, que produce
como
resultado una monstruosa carnicería de enormes dimensiones. Estamos
siendo
gradualmente informados de lo que está a punto de
suceder, y veremos otras imágenes
sobre estos mismos
acontecimiento al continuar desenvolviéndose el libro."
La escena final, que se produce después de sonar la sexta
trompeta, es la reacción de la
humanidad ante estas extrañas y desastrosas
situaciones.
El resto de la humanidad, que no muere por causa de estas
plagas sigue sin arrepentirse aún de
la obra de sus manos, no dejan de adorar
a los demonios, a los ídolos de oro, de plata, de
bronce, de piedra y de
madera, ídolos que no pueden oír o caminar. Tampoco se arrepintieron
de los
asesinatos que habían cometido, ni de sus artes mágicas, de su inmoralidad
sexual o de
sus robos.
Observemos que lo primero que se menciona es la adoración a
los demonios, que es la
explicación de esta falta de arrepentimiento. Aquí
tenemos a personas que han creído en una
mentira satánica. Es lo que llama
Pablo en IIª Tesalonicenses "un poderoso engaño una mentira
del demonio. Han
creído en ello, tal vez sin darse cuenta o inocentemente, adorando a
los
demonios. Vemos algo de esto en el aumento del satanismo en nuestros días
y las autoridades de
esta región están muy turbadas por los esfuerzos que
oímos que se han realizado por secuestrar
a los niños. Están preocupados no
solo porque quieren protegerles, sino porque temen que los
esfuerzos
realizados por los satanistas para conseguir niños sea con el fin de ofrecerlos
como
sacrificios vivos; cosa que se ha demostrado que ha sucedido en varios
casos.
Aquí se nos dice que la adoración a los demonios encuentra su
expresión en los ídolos, que
posiblemente adoptan la forma de medallas, de
objetos o figuras rituales, tal vez incluso de
cristal, que las personas
llevan colgadas al cuello. Hay una nota de sarcasmo en las palabras
"ídolos
que ni oyen ni andan. Son objetos que nada pueden hacer por las personas, sea
cual
fuere su opinión de ellos. Esta sumisión supersticiosa a estas extrañas
enseñanzas son
características de los últimos días. Estas personas no cambian
su estilo de vida ni siquiera bajo
estos terribles juicios, sino que
continuaron cometiendo asesinatos (que probablemente incluyan
al aborto
intencionado), ya que no parece que vayamos a progresar demasiado en este
terrible y
mortal aborto de bebés que con tanta frecuencia se lleva a cabo en
la actualidad.
Además continúan practicando las "artes mágicas. De hecho, la
palabra que se usa aquí es muy
interesante. Es "pharmakeia de la cual se
deriva nuestra palabra "farmacia y realmente quiere
decir drogas. El terrible
tráfico de drogas actual es inexplicable ¿verdad? ¿Por qué no
podemos
librarnos de él? No me cabe duda de que alguna vez se ha hecho usted
esa pregunta. A la vista
de la actual divulgación de advertencias sobre el
tema y la revelación de lo perjudiciales que
pueden ser ¿por qué se drogan
las personas? ¿Por qué empiezan a consumirlas? Es debido a que
las drogas son
parte de las artes mágicas y forma parte de las brujerías de esta época y que
aún
habremos de presencia de forma mucho peor.
También continúan cometiéndose las inmoralidades sexuales. Una
vez más, nos hemos visto
sometidos a una explosión de ello como anticipo del
tiempo que aún está por venir. Además y,
como es natural, los robos, es
decir, las malversaciones de fondos y los intentos por robar
dinero para
fondos de obligaciones. Estos acontecimientos llenan nuestros
periódicos
actualmente y todos estos acontecimientos son visiones anticipadas
de lo que nos presenta Dios
sobre los días venideros. No hemos llegado
todavía a esos días, pero estos sucesos son
advertencias que se nos hacen
acerca de la naturaleza de las cosas que aún han de acontecer.
Incluso
después de que se produzca el enorme baño de sangre producido por la guerra
nuclear,
donde mueren una de cada tres personas, no se producirá un cambio de
corazón.
A la vista de esta testaruda negativa a cambiar, hemos de
preguntar ¿por qué el juicio? ¿De qué
sirve el juicio si no consigue que se
produzca un cambio? No olvidemos que el libro de
Apocalipsis ya nos ha dicho
que serán millones los que se arrepentirán. No hagamos caso
omiso de esa
"gran multitud que nadie puede contar de toda tribu, nación y lengua que
han
lavado sus vestiduras y las han enblanquecido en la sangre del Cordero.
Salen de la gran
tribulación y aparecen ante el trono de Dios y se han
arrepentido durante los juicios. Han creído
y han recibido la gracia de
Dios.
Pero aquí tenemos a un gran número a los que el juicio no les
ha afectado de ese modo. El
juicio no consigue que escuchen porque han
endurecido sus corazones. Son los que no se han
arrepentido, los que no son
capaces de creer. No pueden prestar ya atención porque han
rechazado la
gracia de Dios y esa es una clase de endurecimiento del corazón. Dios no
esperó
nunca convertir al mundo mediante el juicio y eso es algo que sabe
bien. Lo que consigue el
juicio es que escuchemos a su gracia. Hace que nos
tomemos en serio lo que Dios nos está
ofreciendo como camino para escapar. En
estos terribles juicios vemos el poder, la majestad, la
potencia y lo
ineludible de Dios y no nos queda más remedio que preguntarnos: "¿qué
debo
hacer? Ese es el efecto que produce el juicio. ¿Cómo puedo escapar? ¿No
hay escapatoria
posible? Lo que ofrece entonces Dios a los que sienten su
peligro es un mensaje de gracia
porque no es cuando nos amenaza el juicio
cuando nos volvemos a Dios. Es cuando vemos el
amor sufrido, que se entrega
por nosotros, que carga con el dolor, el sufrimiento y la agonía,
eso es lo
que hace que se nos parta y se nos derrita nuestro corazón orgulloso, lo que
silencia
nuestras excusas y abre la puerta a la salvación, pero el rechazar
esa gracia, cuando se entiende
claramente que nos ha sido ofrecida, el darle
la espalda, es hacer de nuestros corazones algo
inexpugnable y hacer del
arrepentimiento algo imposible y ese es, precisamente, el mensaje de
Hebreos
6.
Este pasaje nos deja en este punto y quiero dejarlo
precisamente aquí. He estado escribiendo un
comentario acerca del libro de
Hebreos y me he sentido impresionado por una pregunta que
hace el autor en el
segundo capítulo, que es realmente el tema de Hebreos. Pregunta
"¿cómo
escaparemos si descuidamos una salvación tan grande? Dios no desea
juzgar a los hombres, no
le gusta tener que hacerlo. Eso es algo que vimos la
semana pasada, pero es todo lo que queda
en el caso de aquellos que rechazan
el camino de escape, que es la gracia y la misericordia que
Dios
suple.
Esta mañana hemos estado cantando algo que resulta muy
apropiado, sobre la misericordia y la
gracia de Dios.
Cantábamos:
Pienso en que Dios no escatimó ni a su
Hijo,
le envió a morir, cosa que apenas
comprendo,
que en la cruz, de buen grado llevase su
carga,
sangrando y muriendo, para quitarme mi
pecado;
entonces mi alma te canta a ti, mi
Salvador,
¡cuan grande es El, cuan grande es
El!
Eso es increíble, ¿no es cierto? Vemos lo inmensamente tierno
que es, lo lleno de gracia que es
Dios, lo mucho que desea que las personas
se libren del juicio, pero al final tenemos que
preguntarnos "¿cómo
escaparemos si descuidamos una salvación tan grande? Puede que haya
aquí
entre nosotros, algunas personas que lleven viniendo meses y años y que no hayan
recibido
nunca la gracia de Dios recibiendo a Jesucristo como su Señor y
Salvador. A la vista de juicios
como estos, que se están manifestando incluso
en nuestra tierra hoy, juicios que hablan
elocuentemente de cosas mucho
peores que todavía van a suceder, debemos de enfrentarnos con
la siguiente
pregunta: "¿cómo escaparé si descuido una salvación tan grande? Dejo esa
pregunta
en sus mentes y en sus corazones para que la contesten personalmente
en sus propias vidas.
Oración
Padre, nos sentimos solemnes ante estas
revelaciones de las cosas que aún van a
suceder en el
mundo. Hemos contemplado algo acerca de tu santidad, de tu poder,
de
tu majestad, de tu desaprobación del pecado humano y, a
pesar de ello, siempre
teniendo todo ello en cuenta,
contemplamos tu maravillosa gracia, ofreciendo un
camino
por el que poder escapar. Oramos por todos los que se encuentran aquí
en
esta mañana, para que abran sus corazones a la gracia
salvadora de Jesús. Pedimos
que sea impartida vida de lo
alto a estas personas, que puedan conocer las
maravillosas
promesas de la gracia que puede llenar nuestra vida de gozo y
que
puede poner un cántico en nuestros labios y hacer que
nos regocijemos por un destino
que será totalmente
diferente al que aquí se describe. Te pedimos ahora que
nos
ayudes y nos fortalezcas para que vivamos a la luz de
estas revelaciones en este día.
Te lo pedimos en el nombre
de Jesús, amen.
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