Proclama mi alma las grandezas del Señor

(Lc 1,46-56):  En aquel tiempo, dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación en generación a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los que son soberbios en su propio corazón. Derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada. Acogió a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia —como había anunciado a nuestros padres— en favor de Abraham y de su linaje por los siglos».

María permaneció con Isabel unos tres meses, y se volvió a su casa.

Canto de proclamación de la acción de Dios en la historia. Canto de humildad y de sencillez. Cualquier comentario que se haga del mismo parece como si lo estropeara. Como para que lo aprendamos de memoria y lo recitemos de vez en cuando en el silencio de nuestro corazón recogiendo toda su enseñanza: alegría, agradecimiento, autoestima, reconocimiento de la acción de Dios en nosotros, proclamación de sus grandezas, aceptación de nosotros mismos, valoración de la sencillez, elección que Dios hace de nosotros, condena de la soberbia y del poder en servicio personal, grandeza de la humildad, valoración de la misericordia, conciencia de que somos pueblo, comunidad, inmersos en una historia. Es el espíritu de María lo que se expresa en el mismo, enseñándonos actitudes a tener en cuenta para que sigamos su ejemplo. María, un camino a seguir. El contenido de su oración no solo podría ser el de algunas nuestras de forma constante a lo largo del año, sino unos buenos indicadores de preparación personal para la venida inminente del Señor.

Por eso es dichosa, por haber creído. Son como trocitos de las Sagradas Escrituras que brotan de su corazón y que Ella hace suyos, no solo en su beneficio, sino sobre todo a favor de Israel, a favor de su pueblo. Por eso la conciencia de que somos pueblo, que estamos insertos en la historia, que es donde se sitúa Dios y sus proyectos, y no fuera del mismo.

El Magnificat, así se llama este canto de María, encarna una forma de orar, pero también una forma de vivir.

María Consuelo Mas y Armando Quintana

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22 12 07

Acampó entre nosotros

(Jn 1,1-18):  En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron.

Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan. Éste vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él. No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz.

La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de Dios, a los que creen en su nombre; la cual no nació de sangre, ni de deseo de hombre, sino que nació de Dios.

Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad. Juan da testimonio de Él y clama: «Éste era del que yo dije: El que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo». Pues de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia. Porque la Ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, Él lo ha contado.

Desde el principio había un proyecto. Y lo era de salvación y de salud. Relacionado con la vida y con la luz, para vencer las tinieblas y la muerte. Necesitaba una preparación, y para eso estuvieron con nosotros los profetas hasta Juan el Bautista. Hasta que llegó la luz, en forma de niño pequeño, como algo indefenso y a la vez tierno. Se encontró sin posada, al principio como que no había sitio para El. Pero no dejó de iluminar. Y quienes le recibieron se hicieron de su misma naturaleza, y corrió por ellos el mismo río de luz y de salud. Pero El no se desanimó y puso su tienda entre nosotros. Y, viviendo con nosotros y entre nosotros, mezclado en nuestra historia y avatares, en nuestras alegrías y tristezas, comenzó a repartir gracia y verdad, de tal forma que nos dio a conocer al Dios verdadero. Nadie sabía bien de El, y Jesús nos los dio a conocer.

Ante un misterio tan grande que San Juan nos explica con palabras insondables, lo mejor casi es hacerse uno niño para poder entender el mensaje de otro niño que viene, desde la pobreza y la exclusión (pues no tenían sitio para el mismo) a sembrar paz, solidaridad, justicia, fraternidad, desde el amor. Lo mejor es hacernos por un momento como niños para descubrir la necesidad que tenemos de un Padre, de alguien en quien apoyarnos, de sentirnos vulnerables y necesitados de ayuda.

Acampó entre nosotros. Puso su tienda en nuestro campamento. Su vida en nuestro pueblo y en nuestra historia, y se mezcló con nosotros y con nuestro mundo. No, no se disfrazó, sino que lo vivió con nuestra debilidad, y nace débil, niño pequeño, recién nacido, con medios pobres, en el frío de la noche, con el calor de sus padres y de unos animales. “Se hizo hombre por nosotros”, afirmamos en nuestra profesión de fe. Y ese nosotros es cada persona que ha vivido en la historia de la humanidad desde el principio hasta el último niño nacido ahora mismo. Ese nosotros es nuestro mundo con sus problemas y vicisitudes, los que pasaron los que vivían en la Edad Media y los que sufrimos y gozamos en esta etapa de la globalización. Puso su tienda entre nosotros significa que se insertó en nuestra historia y sigue en ella. Es un Dios solidario. No importa que algunos en aquel momento y hoy no lo reciban. No importa que hoy y ayer hayan quienes hagan lo contrario a lo que El enseña. Sigue poniendo su tienda en medio de las nuestras. Nos guste o no, nos demos cuenta o no, nos inquiete o no, ahí está, y ahí sigue: es el Enmanuel, el Dios con nosotros, en las debilidades y en las angustias, en las alegrías y en las sorpresas, sobre todo cuando más lo necesitamos su tienda no se muda de nuestra historia. Sean cuales fueren nuestras ofrendas, como las de los pastores. Mejor, claro está, la ofrenda de nosotros mismos, de nuestros deseos y fracasos, de nuestras posibilidades.

María Consuelo Mas y Armando Quintana

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25 12 07