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Responder a este mensaje
Asunto:[nuevaconsciencia] Fwd: [ATTAC] INFORMATIVO 176 - LA HORA DE LAS ESTRATEGIAS
Fecha:Lunes, 3 de Febrero, 2003  08:11:55 (-0800)
Autor:Roy Guadalupe <roy_gs @.....com>


--- Grano de Arena <informativo@...> wrote:
> From: "Grano de Arena" <informativo@...>
> To: ATTAC_Lista_de_información <attac-informativo@...>
> Date: Mon, 3 Feb 2003 11:26:21 +0100
> Subject: [ATTAC] INFORMATIVO 176 - LA HORA DE LAS ESTRATEGIAS
> 
> EL GRANO DE ARENA
> Correo de información ATTAC n°176
> Lunes, 03/02/2003
> ______________________________
> 
> Suscriptores: 10 594
> Gracias por hacer circular y difundir esta información.
> 
> Para suscribirse o desuscribirse http://attac.org/indexes/
> 
> Este correo informativo ha sido elaborado por el equipo de
> colaboradores espontáneos de "El Grano de Arena".
> informativo@...
> 
> RTF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo176.zip
> PDF : http://attac.org/attacinfoes/attacinfo176.pdf
> ____________________________________________________________
> 
> En este número
> 
> 1.- Resoluciones de la Reunión de Porto Alegre. El Consejo
> Internacional del Foro Social Mundial adoptó algunas orientaciones
> para la continuidad del proceso del FSM, luego de la edición de
> 2003
> de su evento principal anual, en Porto Alegre:
> 
> 2.-  III Foro Social Mundial: La hora de las estrategias La tercera
> edición del Foro Social impone una parada para hacer balance.  Los
> éxitos cosechados y el reconocimiento alcanzado ponen al movimiento
> ante nuevos desafíos; se abre una gama de estrategias que ponen a
> prueba el camino recorrido.
> 
> 3.- "Lo importante no es donde, si no lo que construyamos"  -Vía
> Campesina tiene claro que es necesario fortalecer las alianzas,
> fundamentalmente con los movimientos sociales, y ha hecho un gran
> avance en este sentido dentro del espacio del foro.
> 
> 4.- El terror  del Oeste: de Potosí a Bagdad. No hay nada original
> en
> el deseo de los EEUU de imponer su voluntad económica y cultural
> occidental al resto del planeta. Durante siglos el mundo ha sido
> aterrorizado y saqueado por muchas potencias europeas.
> 
> 5.- Hombres empetrolados en Neuquen: En todas partes, la
> explotación
> petrolera provoca desastres ambientales, pero en muy pocos lugares
> del
> mundo se han tolerado abusos tan graves como en Neuquén. ¿Acaso
> porque
> las víctimas son pobres o son indios a nadie le importa?
> 
> 6. Llamado internacional por un veto de Francia en el Consejo de
> Seguridad: Este es un llamado internacional para solicitar al
> Presidente de Francia que ejerza su poder de veto ante la amenaza
> de
> guerra contra Irak en el Consejo de Seguridad de las Naciones
> Unidas.
> 
> 7. Citas de Attac
> 
> 
> 
> ______________________________
> 
> 1.- Resoluciones de la Reunión de Porto Alegre
> ____________________________________________________________
> 
> El Consejo Internacional del Foro Social Mundial adopta las
> siguientes
> orientaciones para la continuidad del proceso del FSM, luego de la
> edición de 2003 de su evento principal anual, en Porto Alegre:
> 
> 1. impulsar la continuidad de la riqueza fundamental de los eventos
> de
> ese proceso, que es su carácter amplio, abierto y plural que
> trabaja
> con la diversidad de resistencias, organizaciones y propuestas,
> asegurando el pleno respeto a su Carta de Principios, y asumiendo
> el
> FSM como un proceso de incremento, de aprendizaje y crecimiento
> colectivos;
> 
> 2. profundizar el proceso de experimentación de prácticas y
> sistemas
> de organización de manera horizontal, basados en la responsabilidad
> recíproca.
> 
> 3. estimular la multiplicación tanto de eventos regionales,
> nacionales
> y mismo locales, como de eventos temáticos, que se intercomuniquen
> horizontalmente, sin que se articulen como preparatorios unos a los
> otros, y sí como encuentros con su valor político propio;
> 
> 4. organizar las discusiones y la búsqueda de alternativas en los
> foros dando igual peso a las actividades programadas por los
> organizadores y a los seminarios y talleres propuestos y
> organizados
> por los propios participantes, así como estimular el carácter
> internacional de esos foros;
> 
> 5. realizar el evento mundial del 2004 del proceso del Foro Social
> Mundial en India, y el evento mundial del 2005 del proceso del Foro
> Social Mundial en Porto Alegre.
> 
> 6. independizar la fecha de realización del evento mundial del
> proceso
> del Foro Social Mundial de la fecha de realización del Foro
> Económico
> Mundial de Davos, pero manteniéndolo siempre en el mismo mes del
> año;
> crear un "Día Mundial de Marcha contra el Neoliberalismo y la
> Guerra y
> por que Otro Mundo Posible", en alguno de los días en que se
> realice
> el Foro de Davos.
> 
> 7. reunir el Consejo Internacional del Foro en junio del 2003, en
> enero del 2004 y en junio del 2004, en sesiones de trabajo de mayor
> duración y organizadas en grupos de trabajo y plenarias. La tarea
> del
> CI es evaluar, desde análisis sistemáticos de coyuntura mundial -
> en
> diálogo con las entidades y organizaciones movilizadas en el mundo
> contra el neoliberalismo, sistematizando la memoria del proceso del
> Foro y apoyándose en grupos de trabajo adhoc - la continuidad del
> proceso, el respeto a la Carta de Principios en la realización de
> los
> Foros Regionales y Temáticos, la identificación de temas para el
> trabajo del CI, para los eventos mundiales y para que sean
> estimulados
> los Foros, y la identificación de regiones del mundo en que el
> proceso
> precisa expandirse, en coalición con movimientos y organizaciones
> de
> esas distintas regiones.
> 
> 8. ampliar la composición del Consejo Internacional integrando las
> redes internacionales y regionales movimientos y organizaciones que
> acepten la Carta de Principios del FSM y soliciten su integración,
> y
> representantes de los Comités Organizadores de los Foros Regionales
> y
> Temáticos;
> 
> 9. dar continuidad a las funciones de la actual Secretaría del
> Consejo
> Internacional, internacionalizándola progresivamente, con las
> funciones de:
> 
> -estimular y apoyar los foros regionales y temáticos;
> 
>  -facilitar la realización de las reuniones del CI y sus grupos de
> trabajo;
> 
> -garantizar el proceso de comunicación del FSM;
> 
> -garantizar la sistematización de la memoria del proceso;
> 
> -apoyar la búsqueda de recursos para el proceso FSM.
> 
> Porto Alegre, Brasil _ Adital/astedile
> 
> 
> ______________________________
> 
> 2.III Foro Social Mundial: La hora de las estrategias
> ____________________________________________________________
> 
>  Raúl Zibechi
> 
> Porto Alegre derrotó a Davos
> 
>  Esa puede ser, en apretadísima síntesis, la conclusión más
> importante
> de la tercera edición del Foro Social Mundial. La alegría, el
> entusiasmo y la masividad del encuentro de Porto Alegre, al que
> acudieron cien mil personas que participaron en mil 700 talleres y
> decenas de otros eventos, la capacidad de articular propuestas en
> los
> más variados temas, la amplísima red de alianzas y la expectativa
> generada, contrastan con la soledad, el escandaloso derroche de
> dinero
> y la escasa imaginación que sobrevolaron al Foro Económico Mundial
> reunido en la localidad suiza, donde cada participante debió abonar
> 30
> mil dólares para tener derecho a codearse con la elite de los
> poderosos.
> 
>  Bastaba ver cómo los treinta mil acampantes en el Campamento de la
> Juventud se las arreglaron con la escasez (de agua, de servicios de
> recogida de basura, de transporte, de seguridad y, sobre todo, de
> sombra) y la improvisación, sin perder el ánimo y manteniendo un
> clima
> de relacionamiento fraterno, para comprender que, efectivamente,
> otro
> mundo está naciendo en las entrañas de éste.
> 
>  Pero fue la reacción ante un incidente menor, en el estadio
> cerrado
> del Inter, llamado Gigantinho, lo que marca las diferencias.
> Mientras
> una panelista leía su informe, ante diez mil personas sofocadas por
> el
> calor, un robusto moreno la emprendió a golpes contra aparatos que
> estaban en el escenario, destruyéndolos con una furia imparable. El
> hombre portaba un cartel en el que explicaba que necesitaba un
> tratamiento médico al que no tenía acceso; pero su agresividad era
> incontenible y su tamaño hacía que entre varios miembros de la
> seguridad no pudieran frenarlo. Finalmente lo calmaron, pero no a
> golpes le hablaron, le acariciaron la cabeza, lo calmaron. Una
> mujer
> se acercó, lo abrazó, rezó mirándolo a los ojos. La multitud
> permaneció en silencio, esperando que volviera la calma. No hubo
> violencia; la gente no lo habría permitido.
> 
>  Brasil, Brasil
> 
>  Sin embargo, el comienzo del Foro fue caótico. Recién al tercer
> día
> se distribuyeron los programas con todas las conferencias y
> talleres,
> lo que contribuyó a crear confusión y desasosiego entre los
> desconcertados participantes. El Comité Internacional, órgano que
> toma
> las decisiones y está integrado por unas ochenta personas que
> representan Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), grupos de
> diverso tipo y movimientos sociales, estuvo enfrascado en un agrio
> debate sobre cuál será la sede del IV Foro. La propuesta que obtuvo
> mayor respaldo fue la hacerlo en India.
> 
> Se acordó incluso no atar la realización de los foros, como hasta
> ahora, a la fecha del Foro de Davos. Sin dudas en cuanto a la
> capacidad para organizar un evento de esa magnitud. Pero la causa
> de
> que el debate se alargara más de lo previsto, fue el empeño de
> algunas
> delegaciones -en particular la cubana- para que el evento
> permaneciera
> en Porto Alegre. Según todas las versiones, el debate tuvo momentos
> de
> aspereza que dejaron mal sabor entre los miembros del organismo y
> retrasaron algunas tareas organizativas.
> 
> Pero fue el triunfo de Lula y el gobierno del Partido de los
> Trabajadores (PT) el verdadero telón de fondo del Foro y de los
> temas
> que dominaron buena parte de los debates. Lula se presentó, sin
> corbata, en el anfiteatro de Por do Sol al atardecer del viernes
> 24,
> donde lo esperaba una inmensa multitud. Estuvo dos veces al borde
> de
> las lágrimas. Buena parte de su notable discurso la dedicó a
> asegurar
> que no va a cambiar sus sueños, que sigue empeñado en hacer la
> reforma
> agraria, en reformar la escuela pública y la salud y que sigue
> soñando
> con "una sociedad más justa, solidaria y fraterna".
> 
> Explicó largamente los por qués de su viaje al Foro de Davos. Dijo
> que
> es presidente de la octava potencia industrial mundial, que cuando
> comenzó su militancia como dirigente sindical esa actividad estaba
> reglamentada por un código de carácter mussoliniano y, sin embargo,
> en
> poco tiempo pudieron darle la vuelta y crear sindicatos clasistas.
> Fue
> claro: "Diré en Davos lo mismo que aquí, que es necesario un nuevo
> orden económico mundial". Por otro lado, Lula realizó un análisis
> certero de la relación entre ambos foros y dijo que desde que
> surgió
> Porto Alegre "Davos ya no tiene la fuerza que tenía antes" y que
> ahora
> se ven obligados a debatir temas sociales. Finalizó llamando a los
> asistentes, que no dejaban de ovacionarlo, a no desistir porque "en
> tres años construyeron lo más maravilloso que hizo la sociedad
> civil
> mundial" y aseguró que el Foro de Porto Alegre "va a cambiar la
> historia de la humanidad".
> 
> Lula emergió del Foro como un dirigente creíble, más allá de los
> respaldos políticos que suscite. Lula cree en lo que hace y dice lo
> que piensa; y eso está en la base de su credibilidad. Otra cosa son
> los análisis. El sociólogo Emir Sader, cercano al Movimiento Sin
> Tierra (MST), apuntó que Lula reafirmó sus principios, pidió tiempo
> y
> se preguntó, con cierta ironía, si cree que podrá llegar a cambiar
> el
> Foro de Davos como cambió la realidad sindical de Brasil.
> 
> Dos días después, en Davos, Lula recibió el aplauso de un público
> muy
> diferente: la elite económica del mundo. "Quiero invitar a todos
> los
> que aquí se encuentran, en esta montaña mágica de Davos, a mirar el
> mundo con otros ojos", dijo el presidente de Brasil, quien de
> alguna
> manera se propuso como puente entre ambos foros. Habló como el
> mandatario del país más industrializado del Sur y su principal
> propuesta fue la creación de un fondo internacional para el combate
> a
> la miseria y el hambre en el Tercer Mundo, constituido por los
> países
> del G-7 y estimulado por los grandes inversores internacionales.
> 
>  Texto completo en
> 
> http://alainet.org/active/show_text.php3?key=3041
> 
> 
> ______________________________
> 
> 3. "Lo importante no es donde, si no lo que construyamos"
> ____________________________________________________________
> 
> Entrevista a Rafael Alegría, Secretario Internacional de
> Operaciones
> de Vía Campesina.
> 
>  Mariana Percovich*
> 
> -¿Cuáles son sus expectativas para este tercer foro social mundial?
> 
> -Espero que el Foro Social Mundial sirva para unir más la fuerza de
> los movimientos sociales y de los pueblos. Los foros han sido un
> gran
> referente para unir estos esfuerzos. Me parece que este tercer foro
> ayudará a construir más la unidad, la movilización y la unidad de
> los
> pueblos en el mundo.
> 
> -¿Cuál es la agenda de movilizaciones de los movimientos sociales
> para
> este año?
> 
> -En el movimiento campesino internacional tenemos el 17 de abril
> como
> un día mundial de lucha campesina e invitamos a los otros sectores
> a
> unirse en este gran esfuerzo. El otro gran evento es la asamblea
> que
> va a hacer la Organización Mundial del Comercio en Cancún México.
> Pretende reunirse en una cuarta cumbre de ministros, y ahí nos
> estamos
> dando cita todas las fuerzas sociales contra la globalización y el
> neoliberalismo porque la OMC es la principal organización que
> representa estos intereses.
> 
> -¿Qué le parece que ha obtenido vía campesina al estar en los foros
> sociales?
> 
>  -Vía Campesina tiene claro que es necesario fortalecer las
> alianzas,
> fundamentalmente con los movimientos sociales, y ha hecho un gran
> avance en este sentido dentro del espacio del foro. Las
> articulaciones
> que iniciamos en Seattle se han fortalecido en los dos últimos
> foros y
> queremos que se vuelvan más potentes en este. Por eso hemos venido
> a
> estas dos asambleas de movimientos sociales, que en el marco del
> foro
> va a discutir cómo dar un paso adelante en nuestra coordinación. Yo
> creo que de aquí vamos a salir más fortalecidos, más organizados y
> con
> un plan más concreto de lucha en todo el mundo.
> 
> -¿Cree que el gobierno de Lula dará respuesta a las demandas del
> Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST)?
> 
>  -Hay esperanzas de que el gobierno de Lula implemente la reforma
> agraria y fortalezca así al MST. La victoria de Lula tendrá un
> impacto
> en toda América Latina. El tema de la reforma agraria vuelve a
> estar
> en las agendas de los gobiernos.
> 
>  -El Foro Social Mundial se traslada a India el año que viene.
> ¿Cómo
> impacta esto en América Latina? -
> 
> Ya se han realizado tres grandes foros en América Latina. Y lo
> importante no es donde se realice el encuentro sino cómo
> articulamos
> la lucha mundial. Yo creo que América Latina no se tiene que
> aferrar a
> que el foro sea siempre acá. Debemos contribuir con otros pueblos y
> con otros continentes. Lo importante no es donde sino lo que
> construyamos.
> 
> * Mariana Percovich es periodista, miembro de ATTAC-Argentina
> 
> 
> ______________________________
> 
> 4. El terror del Oeste: de Potosí a Bagdad
> ____________________________________________________________
> 
>  André Vltchek*
> 
> El Imperio estadounidense es admirado por algunos, condenados por
> otros, pero temido por todos.
> 
> Algunos como el primer ministro británico lo ven como el gran
> defensor
> de los valores del mundo civilizado. Para otros se trata del más
> violento estado terrorista del mundo - especialmente aquellos que
> han
> experimentado la brutalidad de la política exterior estadounidense
> en
> decenas de lugares desafortunados del mundo.
> 
> Pero ¿es acaso solo estadounidense la despiadada situación del
> mundo
> actual? ¿Son solo acaso los EEUU los únicos que ejercen esta
> despiadada influencia? ¿Existe algo nuevo, creativo, en esta
> arrogante
> y brutal actitud post colonial para con el mundo?
> 
> La respuesta es "No"
> 
> No hay nada original en el deseo de los EEUU de imponer su voluntad
> económica y cultural occidental al resto del planeta. Durante
> siglos
> el mundo ha sido aterrorizado y saqueado por muchas potencias
> europeas.
> 
> La indiferencia por los intereses de los pueblos que se diferencian
> por el color de su piel, su cultura, su filosofía, su religión, su
> idioma, sus estilos de vida o sus estructuras socio-económicas no
> es
> un invento reciente de Washington o de Nueva York. Todos los
> imperios
> europeos se construyeron saqueando al mundo. La plata de las minas
> de
> Potosí, las especias del archipiélago Indonesio, las piedras
> preciosas
> y hasta el comercio de seres humanos africanos, todo, todo
> contribuyó
> a la construcción de gigantesco palacios, museos y teatros,
> catedrales
> y edificios municipales - casi todo lo que hoy llamamos la
> "civilización occidental"
> 
> Siempre como hoy el mundo se enfrentó a una libre elección. "Estén
> con
> nosotros o contra nosotros" Estar " con nosotros" significaba
> entonces
> ( y siempre) "sírvannos".
> 
> No debemos olvidar nunca que el Oeste se comportó siempre como si
> gozara de un derecho hereditario, aunque indefinido, de
> aprovecharse
> de la miseria del resto del mundo. En muchos casos las naciones
> conquistadas (esto es la mayor parte de los países del mundo)
> debieron
> renunciar a su propia cultura, a su religión y hasta a su idioma,
> para
> convertirse en una panoplia de creencias y de valores definidos por
> nosotros como "civilizadas" El Oeste no dudó de que su causa fuera
> la
> única justa, sus religiones las únicas que conducen a Dios, su
> codicia
> (se llamen capitalismo o economía de mercado) la única expresión
> pura
> y honesta de la naturaleza humana.
> 
> Durante la época colonial, Europa actuó con brutalidad. En
> comparación
> con las armadas coloniales, cualquier grupo terrorista actual solo
> parecería una banda de colegiales. Las potencias coloniales (del
> pasado y del presente) impusieron vigorosamente sus dogmas
> religiosos,
> raciales, etc. No se permitía la menor oposición. El menor síntoma
> de
> desacuerdo, sobre todo si lo producían hombres o mujeres sometidos,
> era brutalmente reprimido.
> 
> El terror y la codicia europeas han despojado durante siglos a las
> grandes civilizaciones del Africa, de América Central y del Sur, de
> Medio Oriente y de Asia. Jamás se publicó ninguna excusa oficial:
> jamás fue acordada compensación alguna. El tema es tabú, mientras
> el
> pillaje continúa en estilo post-colonial, utilizando la llamada
> globalización y el poder siempre creciente de las grandes compañías
> multinacionales que no deben rendirle cuentas a nadie. La mayor
> parte
> de los intelectuales europeos de izquierda cargan cómodamente el
> peso
> de esta responsabilidad sobre los hombros de los EEUU, de su
> gobierno
> y de sus empresas. De modo chocante, Europa saca provecho de
> algunas
> críticas tibias sobre la política exterior de los EEUU y de este
> modo
> se siente moralmente superior.
> 
> Pasa lo mismo en América del Sur. Mientras se mantiene el recuerdo
> vivo del terror ejercido por los EEUU contra los países soberanos
> de
> América latina, de sus gobiernos y de sus movimientos progresistas,
> pareciera que el terror ejercido por la conquista española
> pareciera
> haber sido perdonado y olvidado, sobre todo para los blancos de las
> clases dirigentes sin distinción de su ubicación ( derecha o
> izquierda) del espectro político.
> 
> ¿Será necesario recordar que el sistema de poder en América Latina
> es
> uno de los ejemplos más cínicos de la herencia colonial europea?.
> La
> mayor parte del continente se halla siempre gobernada por la
> minoría
> europea, mientras que las poblaciones autóctonas sufren
> discriminaciones del poder que está más cerca del Oeste que de su
> propio país. Brasil, por ejemplo, el país que figura como el cuarto
> en
> el ranking de países con mayor inequidad en la distribución de la
> riqueza y Chile (a menudo elogiado por sus brillantes performances
> económicas) no le está muy a la zaga.
> 
> En los cafés de Santiago de Chile resulta de buen tono,
> estigmatizar a
> los EEUU. Desde luego que sería justo si los EEUU fueran criticados
> a
> causa de sus innumerables crímenes, como la orquestación del golpe
> de
> estado que derribó a Salvador Allende el 11 de setiembre de 1973 o
> su
> apoyo al abortado golpe contra Hugo Chávez en la primavera de 2002.
> Pero Allende es hoy en día despreciado por una gran parte de los
> chilenos, a consecuencia de una larga y exitosa campaña de lavado
> de
> cerebros. Chávez ya no es aclamado como un gran reformador, amigo
> de
> los pobres y único dirigente suramericanno verdaderamente valiente
> y
> democrático. Muchos en Chile, aún aquellos que se consideran
> izquierdistas aceptan la propaganda de la derecha que presenta a
> Chávez como un demagogo populista y tirano potencial.
> 
> La hostilidad de los intelectuales suramericanos hacia los EEUU
> deriva
> de su tierna admiración por todo lo europeo, fundamentada en el
> deseo
> de sentir un complejo de superioridad cultural europea más que en
> una
> verdadera oposición a la política exterior estadounidense. En
> América
> del Sur son de origen europeo, poseen pasaporte europeo (obtenido
> gracias a su ascendencia) y buscan desesperadamente mostrar su
> identidad europea al resto del mundo.
> 
> Muchos de estos pseudo izquierdistas no están verdaderamente contra
> los EEUU, están contra todo lo que sea americano, malo o bueno,
> desde
> el Big Mac hasta las culturas originales de los pueblos indígenas
> del
> continente suramericano.
> 
> Si no se mencionan los saqueos, las violaciones y las matanzas
> perpetradas por Europa en América Central y del Sur, si no se habla
> de
> los dirigentes racistas de origen europeo que todavía controlan a
> la
> mayor parte de los países latinoamericanos ya sus economías,
> señalar a
> la política de los EEUU como la única responsable de la situación
> actual está totalmente fuera de lugar.
> 
> Resulta notable destacar que muchos intelectuales latinos, siempre
> listos para burlarse del "Big Brother del Norte" y a señalarlo como
> el
> único culpable, son reacios a oponerse seriamente al nuevo orden
> mundial. Sus peores pesadillas tienen que ver con gente como el
> presidente venezolano Hugo Chávez que toma en cuenta los
> sufrimientos
> de los pobres que no son precisamente blancos.
> 
> La política exterior de los EEUU con relación a América Latina no
> deja
> de ser reprobable desde hace decenios y hasta de siglos. Puede
> definirse en una sola palabra: terrorismo. Pero nuevamente, no son
> ellos los que inventaron la ruedan los únicos que se acomodaron en
> el
> carro. Ni sus peores excesos han logrado igualar los excesos que
> llevaron al exterminio al 20, al 50 % o al 100% de la población de
> los
> territorios de sus actuales colonias como sucedió en Grenada
> durante
> la invasión francesa del siglo XVII.
> 
> Eduardo Galeano escribió en "Las venas abiertas de América Latina"
> que
> "España era dueña de la vaca, mientras que Europa bebía su leche"
> 
> Los datos geopolíticos han cambiado. EEUU y sus empresas poseen hoy
> en
> día gran cantidad de vacas, incluida América Latina. ¿ Pero no se
> escucha acaso ese ruidito de succión satisfecha que llega desde
> Europa
> y desde el Extremo oriente? Mientras se acusa frecuentemente a
> Japón
> de obstinarse en no disculparse públicamente ante Corea y ante
> otros
> países que sufrieran su ocupación antes y después de la segunda
> guerra
> mundial. Europa continúa feliz con su vergonzoso pasado. Pero si
> solo
> fuera el pasado, vaya y pase, pero impuso al mundo la ley que sentó
> las bases de la actual estructura de poder global y presidió la
> fundación del orden mundial que conocemos como imperialismo
> estadounidense y una mundialización cultura de sentido único.
> 
> Resulta notable que solo recientemente se hayan puesto en tela de
> juicio las justificaciones europeas. Casi nadie ni en Europa ni en
> los
> EEUU se desvela por saber porqué cuatro de los cinco países que
> integran el Consejo de Seguridad de las UN - Gran Bretaña, Francia,
> Rusia y los EEUU - han sido y lo son aún en cierta medida potencias
> coloniales sin ningún mandato moral para decidir lo que es justo o
> no
> en el mundo.
> 
> Cuando se prepara la invasión a Irak sobre la base de alegatos no
> confirmados de que este país posee armas de destrucción masiva, se
> supone que el mundo debe sentirse tranquilo aún sabiendo que las
> potencias occidentales como Gran Bretaña, Rusia, Francia y los
> EEUU,
> se hallan sentados sobre grandes arsenales de dichas armas y lo que
> además abiertamente reconocen. ¿Quién les otorgó mandato a estos
> cuatro países para que sean los únicos dueños del mundo cuando en
> un
> no muy lejano pasado aterrorizaron a docenas de países y de
> regiones?
> 
> La respuesta es evidentemente "nadie". Pero, curiosamente todo lo
> justifica un dogma confuso y la creencia popular en el Oeste de que
> todo está avalado por algunos siglos de reinado colonial europeo.
> El
> producto terminado es la convicción de que definir la
> "civilización" y
> por sobre todo decidir que es justo y qué no lo es debería
> resolverse
> en las capitales europeas y pasado algún tiempo en Washington, más
> que
> en ninguna otra parte del resto del mundo.
> 
> Los que han padecido masacres por parte de francese, ingleses,
> estadounidenses o rusos deberían reservarse el derecho de realizar
> un
> golpe preventivo fundamentado en el temor y la legítima
> preocupación
> de ser nuevamente víctimas tal como en el pasado? Esto sería
> ciertamente impensable. Se definiría como terrorismo Nadie más que
> nosotros, nadie más que el Oeste puede tomar tan importantes
> decisiones.
> 
> Actualmente países geopolíticamente incorrectos como Gran Bretaña,
> Rusia y Francia ( ¿hay algo que los convierta más importantes que
> otras naciones no occidentales que la sola inquebrantable
> convicción
> de su superioridad cultural y racial?), países que no representan a
> nadie más que así mismos, se sientan en el Consejo de Seguridad al
> solo efecto de asegurarse que serán escuchados. Otras naciones
> mucho
> más grandes u otros bloques culturales y geográficos no tienen voz
> en
> la toma de decisiones de nivel mundial.¿Porqué Francia con
> alrededor
> de sesenta millones de habitantes tiene derecho de veto a las
> resoluciones de las N.U. mientras que la India, con más de mil
> millones no lo tiene? ¿ Porqué el voto de Gran Bretaña vale más que
> los de América latina y África juntas?
> 
> Teniendo esto en cuenta ¿puede decirse con certeza que el mundo
> está
> dominado por los EEUU o deberíamos admitir con mayor precisión que
> una
> confraternidad de naciones occidentales gobierna el mundo como lo
> ha
> venido haciéndolo durante siglos?
> 
> Es una cofradía que gobierna al resto del mundo en virtud de su
> control sobre el Consejo de Seguridad dela ONU, como también sobre
> la
> economía y la cultura mundiales. Controla la lingüística
> contaminando
> los idiomas con palabras como libertad democracia, independencia,
> palabras que han perdido sentido pero que suponen seguir definiendo
> la
> superioridad occidental; controla de esta forma múltiples dominios.
> Es
> una cofradía cuyas raíces culturales, políticas e imperialistas
> están
> firmemente ancladas en el viejo continente.
> 
> Recientemente España celebró los 500 años del descubrimiento del
> "Nuevo Mundo" - en realidad uno de los capítulos más sádicos y
> perversos de la historia de la humanidad. Cuando la conquista
> española
> a las naciones colonizadas se les ofreció la elección antes citada:
> Estad con nosotros (convertíos en nuestros esclavos y abandonan
> para
> siempre vuestro libre albedrío) o poneos contra nosotros ( y seréis
> torturados hasta morir o ejecutados).
> 
> Los franceses se aferran siempre a su idea de un mundo francófono -
> leed " los lugares del mundo en que la lengua francesa ha sido
> metida
> a presión en la garganta de los pueblos colonizados"
> 
> En Hanoi donde escribo estas líneas, estoy viendo desde mi ventana
> un
> ángulo de la cárcel central, actualmente convertida en monumento
> nacional como homenajes a las víctimas de las brutales torturas y
> de
> las persecuciones perpetradas por los colonizadores franceses sobre
> los autóctonos. Como en tantos otros lugares colonizados por los
> europeos en Indochina fuimos desposeídos de nuestra dignidad,
> robados
> y reducidos a servidumbre. Pareciera que todo el mundo recuerda la
> atroz brutalidad de las fuerzas armadas estadounidenses en Vietnam,
> pero casi nadie quiere recordar el terror sembrado por los
> franceses
> en Indochina. Evidentemente ya nadie habla francés en Vietnam,
> excepto
> algunos viejos. La ingenuidad de los franceses sería conmovedora si
> no
> fuera tan monstruosa: ¿cómo puede un país puede torturar, masacrar
> y
> robar durante décadas para luego preguntarse porque nadie quiere
> aprender el idioma de ese país?
> 
> Las tímidas críticas a la actual política exterior de los EEUU,
> emitidas por los intelectuales europeos, no aliviaran el peso de la
> responsabilidad que debiera sentir el viejo continente por el
> actual
> estado del mundo. Durante siglos el mundo fue asaltado por la
> codicia
> europea, un pequeño continente que se enriqueciera a expensas de
> los
> demás. Después de la segunda guerra mundial los EEUU reemplazaron a
> Europa en su papel de dueña del mundo; aunque se perciban algunas
> mejoras, no quedan dudas de que la situación sería aún peor si
> Europa
> hubiera conservado el control del mundo.
> 
> Pensad en las decenas de millones de víctimas de América Central y
> del
> Sur, del Caribe, del Africa, del Cercano Oriente y de Australia
> provocadas por la primera y segunda generación de inmigrantes
> europeos; la guerra de los cien años, la de los treinta años, la
> primera guerra mundial, el Holocausto y la segunda guerra mundial.
> Este es solo un breve resumen de la cara oscura de la gloriosa
> civilización occidental bajo las hordas europeas. Nada más que en
> el
> siglo XX, cientos de mujeres, de hombres y de niños fueron
> asesinados
> en guerras y conflictos y en el Holocausto.
> 
> Noam Chomsky llama a los EEUU "un engendro europeo" : a pesar de su
> pretendida diferencia cultural, los EEUU se basan casi
> exclusivamente
> sobre valores occidentales y cristianos. El Presidente Bush es un
> cristiano fundamentalista, no es un erudito musulmán o un budista.
> El
> senado estadounidense se parece aún a un club exclusivo de
> muchachos
> blancos y ricos Habría que preguntarse cuántos representantes del
> Congreso han sido influenciados por la filosofía de Confucio,
> cuántos
> han estudiado el shintoismo o el islam. ¿Cuántos jueces de la Corte
> Suprema estudiaron el thaï, el swahili, el quechua o el mandarín?
> 
> Todos los miembros del vagamente definido como club de los países
> ricos (llamado OCDE o como ustedes quieran y que reúne a los EEUU,
> Canadá, Europa occidental y central, el Japón, Singapur, Hong Kong,
> Australia y Nueva Zelanda) tienen más o menos idénticos intereses
> globales. Las críticas de su aliados a la política exterior de los
> EEUU, aunque se manifiesten, son tibias y sirven en su mayoría a
> intereses domésticos de corto plazo, como en oportunidad de las
> elecciones alemanas, por ejemplo.
> 
> Los Estados Unidos actúan a favor de los intereses de los miembros
> del
> club de los países ricos y contra los de la mayoría de los países
> del
> mundo que permanecen pobres y controlados por lo general por
> gobiernos
> "bandidos" amigos de los intereses comerciales del mundo de los
> ricos.
> Los EEUU gozan del apoyo caluroso del establishmen político y
> económico de Europa y de la mayor parte de los países ricos de
> Asia.
> 
> Cuando los EEUU prefieren desempeñar abiertamente su papel, los
> demás
> países reinantes se muestran mucho más discretos. La invasión
> estadounidense a Irak, la guerra del Golfo, fue financiada por
> Japón y
> Alemania, países que prefirieron contribuir con efectivo antes que
> enviar combatientes.
> 
> Con el objeto de crear ciertamente la ilusión de una democracia
> global
> y de una mayor diversidad política e intelectual, algunos gobiernos
> europeos manifiestan de tiempo en tiempo su desacuerdo con la
> política
> exterior de los EEUU. Estos disensos generalmente duran solo pocos
> días hasta que EEUU vuelve a prometerles apoyo y amistad eterna.
> 
> Tan brutales como fueren las agresiones estadounidenses - ya sea en
> Vietnam, Laos, Camboya o Grenade o indirectamente en el Salvador,
> Guatemala, Chile, Nicaragua u otros países - ningún país rico de
> Asia
> o Europa ni ningún otro miembro de los partidos ricos del mundo, ha
> concurrido en ayuda de las víctimas inocentes. Hasta las raras
> condenas diplomáticas a los actos terroristas estadounidenses han
> sido
> extremadamente vagas.
> 
> El mundo rico tiene intereses comunes y los persigue de manera
> constante y despiadada. El mundo pobre que conforma la aplastante
> mayoría del planeta, también tiene intereses comunes pero no puede
> defenderlos efectivamente. Son los EEUU los que abren el fuego y
> sus
> aliados quienes cargan y recargan los fusiles. Llámese a esto
> "sociedad", "cooperación" o cualquier otro término que le plazca,
> el
> resultado es el mismo: un grupo y no un solo país impone la
> dictadura
> mundial.
> 
> Los EEUU no son los únicos responsables de la actual dictadura
> global.
> Son solo los más visibles. Son ellos quienes asumen la mayor parte
> de
> las amenazas verbales y los ataques. Ellos se ocupan por lo general
> del sucio oficio militar. Tienen quienes les redacten los discursos
> y
> miembros increíblemente malvados en el gobierno, como Rumsfeld, un
> hombre que, si se lo permitieran, podría atentar gravemente contra
> la
> integridad física y mental de otro ser humano.
> 
> Los EEUU están todavía demasiado compenetrados de sí mismos y muy
> apurados por vanagloriarse de su poder ante el resto del mundo.
> 
> Europa es vieja y mucho más cínica. Conoce el juego. No usa
> palabras
> superfluas, no envía soldados sin necesidad. Mientras su joven
> amiga
> transatlántica se hace cargo de los gritos y los bombardeos, Europa
> se
> concentra en su actividad favorita: hacer y ganar dinero.
> 
> Pero no seamos inocentes. Si estuviera amenazado, si su poder se
> viera
> comprometido, si se pudiera en tela de juicio su lugar en el mundo,
> el
> viejo continente se activaría para defender lo que cree su derecho
> a
> mantener su posición privilegiada.
> 
> El mundo está cada vez más dividido entre ricos y pobres, entre
> poderosos y desvalidos, entre los que sufren y los que hacen sufrir
> a
> otros. La responsabilidad sobre esta situación moralmente
> condenable
> pesa por parte iguales sobre el viejo y el nuevo mundo. El capítulo
> más brutal de la codicia y del terror humanos comenzó durante la
> conquista de lo que actualmente es México. O talvez haya comenzado
> en
> las galerías malditamente frías de las minas de plata, en lo alto
> de
> los Andes, de Potosí. O tal vez aún antes. Y continúa hasta ahora.
> Antes de la conquista española el Imperio Inca no era perfecto. Va
> de
> suyo, ninguna sociedad puede serlo. Lo mismo que está lejos de la
> perfección el Irak de Saddam Husein. Pero nosotros no teníamos ni
> tenemos ningún derecho ni antes ni ahora de invadir otro países, de
> matar hombres y mujeres, de cambiar sus gobiernos, de imponerles
> nuestros intereses.
> 
> Luego de siglos de cooperación entre las antiguas potencias
> coloniales
> y las nuevas, Europa tiene una ocasión única de mostrar que es
> diferente, que ha cambiado, que se arrepiente de su pasado y que
> desea
> ir ayuda de los indefensos. Si puede decirle "No" a los planes de
> guerra de los EEUU en lugar de usar un lenguaje diplomático
> demasiado
> vago para ser comprendido, será posible creer en el pluralismo, en
> un
> mundo que no sea ya dominado por una ideología única o por
> intereses
> unilaterales.
> 
> Si Europa participa del ataque a Irak o se queda en el límite como
> lo
> hizo en Indochina o en américa Central durante el reinado del
> terror
> de los EEUU, deberá asumir la misma responsabilidad moral que su
> engendro, los EEUU.
> 
> * André Vltchek es un escritor estadounidense que creció en Praga.
> Trabajó para varios diarios y revistas europeos, latinoamericanos y
> asiáticos, cubriendo la mayor parte de las veces guerras y
> conflictos.
> Es actualmente Redactor Jefe del periódico virtual WCN
> www.worlconfrontationnow.com Vive en Vietnam y en Japón
> 
> Publicado en Le Grain de Sable nş 397
> 
> Traducción Susana Merino
> 
> 
> ______________________________
> 
> 5. Hombres empetrolados en El Neuquén
> ____________________________________________________________
> 
>  Antonio Elio Brailovsky*
> 
> Todos estamos habituados a ver por televisión diversas especies de
> aves empetroladas. Pingüinos, gaviotas y cormoranes con las alas
> negras y el pico pastoso son imágenes que han dado la vuelta al
> mundo
> y son hoy símbolo de la contaminación. Se sabe mucho menos, sin
> embargo, de los seres humanos empetrolados, víctimas de la misma
> negligencia.
> 
> Al hablar de derechos humanos, tenemos que recordar que en
> cualquier
> sociedad la gente que no tiene acceso a la vivienda, al trabajo, a
> la
> educación o a la salud es la misma que no puede respirar aire
> limpio,
> beber agua potable y que vive sobre suelos contaminados.
> 
> Déjenme que les cuente una historia. Acabamos de regresar de un
> viaje
> a la provincia del Neuquén, en un punto del inmenso desierto
> patagónico. Allí recorrimos el yacimiento gasífero y petrolero Loma
> de
> La Lata, el más importante del país y uno de los mayores de América
> Latina, a cargo de la empresa española Repsol, la actual dueña de
> YPF.
> Durante su largo período de administración estatal, YPF estuvo
> concebida como una empresa que promovió el desarrollo regional,
> como
> una manera de compensar los daños que su actividad provocaba sobre
> el
> terreno. Hoy la única función YPF es extraer hidrocarburos y
> llevarse
> las ganancias al exterior, ya que sus dueños no están obligados a
> reinvertirlas en el país, ni mucho menos a compensar los daños que
> provocan. Las consecuencias ambientales de esta actividad minera
> son
> tan graves, que resultan difíciles de imaginar.
> 
> El paisaje es opresivo. En la árida meseta patagónica aparecen,
> como
> juguetes dispersados por un gigante, las bombas de extracción del
> petróleo, las "cigüeñas de acero", como dice el poeta Armando
> Tejada
> Gómez. El paisaje está herido por caminos y picadas, y surcado de
> caños en todas direcciones. Cada tanto, un mechero inmenso quema
> los
> gases sobrantes: "Antes no los quemaban. Hasta hace poco, vivíamos
> todo el tiempo con los olores de estos gases", nos dice el guía.
> 
> En ese lugar, la empresa Repsol-YPF explota los recursos mineros en
> el
> mismo sitio en el que viven dos comunidades mapuches. Mapuche
> significa "gente de la tierra"; para ellos, la vida es inimaginable
> fuera de sus tierras ancestrales. Por eso, no tiene sentido
> comprárselas y enviarlos a otro lado. "El hombre pertenece a la
>  tierra", dice el jefe de las comunidades mapuches, y suena
> realmente
> extraño, por esas vueltas de la vida, escuchar aquí a un indio
> verdadero citar las palabras de un indio apócrifo, inventado por un
> guionista de Hollywood y repartido en todo el mundo por las
> Naciones
> Unidas.
> 
> La empresa asegura que el agua subterránea no está contaminada,
> pero
> los pobladores se quejan de enfermedades provocadas por beber de
> una
> napa en la que se han dejado filtrar las aguas de purga de la
> explotación. Hoy esos pobladores tienen plomo y mercurio en la
> sangre,
> y, después de un juicio, la empresa debe proveerles de agua potable
> en
> bidones. Sin embargo, ¿con qué agua se bañarán? ¿Qué beberán los
> animales, que hoy están muriendo? Acabo de ver morir a cabritos que
> nacieron deformes. Tal vez la explicación esté en los arroyos: el
> agua
> es espesa y las plantas acuáticas tienen un borde aceitoso.
> 
> "¿Cómo les explican ustedes a los animales que no tomen el agua de
> los
> arroyos?", me pregunta uno de los mapuches. En el informe realizado
> por el equipo técnico que asesora a estas comunidades, aparecen
> referencias a nacimientos deformes de animales domésticos y también
> al
> temor de que ocurra lo mismo con los seres humanos: "Esto que les
> han
> dicho a las mujeres, que no pueden tener familia, nosotros lo hemos
> visto en los animales", dice uno de los testimonios. "Han salido
> animales afectados, que al nacer pelados no sabemos si son chivos o
> ratones, o animales que parecen canguros. El año pasado tanta fue
> la
> pérdida, se murieron tantos chivos... Salieron animales sin cabeza,
> con las dos orejas y sin la cabeza; puras orejitas, y eso es lo que
> se
> está viendo hoy día."
> 
> "Más temor con las mujeres. Si los animales salieron con ese
> defecto,
> qué podemos esperar con las personas", dice otro testimonio. "Es
> algo
> terrible que ni un padre ni una madre pueden soportar. Por eso las
> mujeres y los hombres nos tenemos que cuidar. El nuevo problema que
> tenemos es que los chicos van a ser hombres y mujeres, y no sabemos
> si
> van a poder tener hijos.."
> 
> Un derrame de petróleo aparece primero como una mancha sobre el
> terreno, una sustancia semejante a barro negro que va
> desparramándose
> sobre el suelo. Al principio, la velocidad horizontal es mayor que
> la
> vertical, la mancha se expande primero y, después, poco a poco, va
> absorbiéndose. La distribución del contaminante depende del tipo de
> suelo y de los desniveles que tenga el terreno. Nosotros no podemos
> ver lo que pasa debajo de la tierra, pero las plantas lo perciben y
> nos lo muestran.
> 
> Hay plantas que alargan sus raíces hasta alcanzar la napa freática
> (es
> decir, la primera napa de agua subterránea). Se las denomina
> "freatófitas". Esas plantas van descendiendo por la tierra hasta
> que,
> en vez de agua, encuentran petróleo. En ese momento mueren
> envenenadas
> y se quedan secas en su sitio. El manchón de jarillas secas en
> superficie tiene la exacta forma de la mancha de petróleo debajo
> del
> suelo.
> 
> Hasta hace poco, la empresa sostenía que el agua de las napas no
> estaba contaminada. Recorremos la zona; cada tanto, unos tubos
> permiten acceder a la napa para analizarla. Uno de los indios
> arroja
> un tachito con una cadena dentro. Se escucha una salpicadura en el
> fondo y poco después vemos un agua oscura. "¿Les parece que esto es
> potable?", pregunta. "La empresa siempre dijo que sí. Veamos."
> Vuelca
> un poco del agua oscura sobre una piedra, le acerca un fósforo y el
> agua arde en una alta columna de fuego.
> 
> Más allá, las piletas de petróleo han sido tapadas con tierra en
> vez
> de saneadas y en cualquier lugar hay tanto petróleo en la
> superficie
> que el suelo mismo puede arder.
> 
> A partir del juicio efectuado por las víctimas, acaba de
> construirse
> una planta de distribución de agua corriente. La toman del río
> próximo, que también está sospechado de estar contaminado. Los
> colaboradores de los mapuches estudian los planos de esa planta y
> descubren que no tiene previsto ningún procedimiento para depurar
> el
> agua de los hidrocarburos que pueda contener. Sólo una cloración
> elemental, lo que agrava los riesgos, ya que los compuestos
> clorados
> de hidrocarburos son más peligrosos aún que los hidrocarburos
> mismos.
> Los representantes de las comunidades afectadas me informan que se
> niegan a beber un agua que no ofrece las mínimas garantías de
> potabilidad.
> 
> Los pobladores que no son indios no han sido mejor resguardados por
> la
> empresa. A poca distancia del borde del área en explotación se
> encuentra la localidad de Añelo, un pequeño pueblo perdido en el
> desierto. La mayor parte de sus habitantes se queja de fuertes
> dolores
> en las articulaciones. Añelo tiene un tanque de agua municipal que
> distribuye el líquido sin tratamiento alguno.
> 
> Estamos en la casa de una familia de pobladores. Dentro del
> depósito
> del baño el agua huele a hidrocarburos. En los bordes el agua ha
> dejado un residuo negro y pastoso. "Lo limpiamos hace un par de
> meses"
> , dice el dueño de casa, quien tiene residuos semejantes en su
> organismo. "Los meses que podemos pagar agua envasada nos sentimos
> un
> poco mejor", agrega, "pero ya tenemos la contaminación dentro del
> cuerpo." Estos vecinos han sido amenazados por denunciar el estado
> del
> agua, amenazas que se extendieron también a los farmacéuticos que
> la
> analizaron.
> 
> En todas partes, la explotación petrolera provoca desastres
> ambientales, pero en muy pocos lugares del mundo se han tolerado
> abusos tan graves como en Neuquén. ¿Acaso porque las víctimas son
> pobres o son indios a nadie le importa? ¿Hay conductas racistas en
> este infierno contaminado? ¿O tal vez esta negligencia esté
> expresando
> la decadencia de un sistema político puesto al servicio de las
> empresas internacionales?
> 
> *Defensor adjunto de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de
> Buenos
> Aires
> 
> http://www.ecoportal.com.ar/articulos/lomalata.htm
> 
> 
> ______________________________
> 
> 6. Llamado internacional por un veto de Francia en el Consejo de
> Seguridad
> ____________________________________________________________
> 
> Este llamado tiene por único objeto permitir a los que lo firmen
> manifestar su apoyo a un veto de Francia. Las firmas serán enviadas
> a
> la Presidencia de la República francesa
> 
> Se informará a las Agencias de Prensa internacionales sobre la
> cantidad de firmas recibidas. No se usarán con ningún otro objetivo
> 
> Llamado internacional por un veto de Francia en el Consejo de
> Seguridad de las Naciones Unidas
> 
> Al Presidente de la República francesa:
> 
> Señor Presidente
> 
> De acuerdo con las reglamentaciones de la ONU, China, los Estado
> Unidos, Francia, Gran Bretaña y Rusia disponen del poder soberano
> de
> bloquear individualmente cualquier resolución del Consejo de
> Seguridad.
> 
> Se están ejerciendo sobre los dirigentes, los Estados y la opinión
> pública considerables presiones para impulsar el desencadenamiento
> de
> una guerra de vertiginosas consecuencias
> 
>  La opinión pública de su país como la de muchos otros se opone a
> esta
> guerra.
> 
> Dado que Francia dispone de la posibilidad de actuar que otros
> países
> de Europa y el mundo no poseen y que se halla ante una
> responsabilidad
> histórica decisiva,
> 
> Le solicitamos:
> 
> Que en virtud de los poderes que le otorga la Constitución de su
> país
> y de los que las reglamentaciones de la ONU le otorgan a Francia;
> 
> - exigir que cualquier declaración de guerra a Irak sea votada por
> el
> Consejo de Seguridad;
> 
> - oponer el veto de Francia a toda resolución que
> 
>  autorice el desencadenamiento de una guerra contra Irak
> 
> Este llamado puede ser firmado en: http://www.veto.ht.st
> 
> Versión inglesa en:
> 
> http://membres.lycos.fr/stopalaguerre/petition_anglais.htm
> 
> Contacto: antu@...
> 
> Redactores y primeros signatarios : Françoise CAUSSE, periodista -
> Beatrice LACOSTE - Hervé SCIARDET, sociólogas - Elizabeth CAZAUX,
> Jefa
> de empresa.
> 
> 
> 
> ______________________________
> 
> Citas de ATTAC
> ____________________________________________________________
> 
> http://attac.org/rdv/index.html
> 
> 
> 05/02
> AUSTRIA : http://www.attac-austria.org/termine/termine.php
> Innsbruck
> DANMARK : http://www.attac-danmark.dk/kalender/index.asp
> Kĝbenhavn
> DEUTSCHLAND : http://www.attac-netzwerk.de/termine/index.php
> Karlsruhe
> FINLAND : http://www.attac.kaapeli.fi/kalenteri
> Helsinki
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Grenoble + Bastia + Paris 15 + La Rochette + Quimper + Paris 10
> NORGE : http://www.attac.no/index.php?url=%2Fkalenderliste.php
> Oslo
> 
> 06/02
> AUSTRIA : http://www.attac-austria.org/termine/termine.php
> Graz + Steyr
> BRITAIN : http://www.attac.org.uk/attac/html/calendar.vm
> London
> DANMARK : http://www.attac-danmark.dk/kalender/index.asp
> Kĝbenhavn
> DEUTSCHLAND : http://www.attac-netzwerk.de/termine/index.php
> Karlsruhe
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Sainte Savine + Paris 18 + La Rochelle + Eaubonne + Marseille
> 
> 07/02
> DEUTSCHLAND : http://www.attac-netzwerk.de/termine/index.php
> Karlsruhe + München
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Arras + Quimperlé
> 
> 08/02
> DEUTSCHLAND : http://www.attac-netzwerk.de/termine/index.php
> München
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Metz + Quimper + Lyon + Cergy-Pontoise
> 
> 09/02
> DEUTSCHLAND : http://www.attac-netzwerk.de/termine/index.php
> München
> 
> 10/02
> AUSTRIA : http://www.attac-austria.org/termine/termine.php
> Gießhübl
> BRITAIN : http://www.attac.org.uk/attac/html/calendar.vm
> London
> DANMARK : http://www.attac-danmark.dk/kalender/index.asp
> Kĝbenhavn + Esbjerg
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Annapes + Evreux + Clisson + Argenteuil + Evreux
> 
> 11/02
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> La Penne sur Huveaune + Val de Brenne + Thonon + Chalons en
> Champagne
> + St Brieuc + Lyon
> NORGE : http://www.attac.no/index.php?url=%2Fkalenderliste.php
> Oslo + Larvik
> 
> 12/02
> AUSTRIA : http://www.attac-austria.org/termine/termine.php
> Linz
> FRANCE : http://www.france.attac.org/annexe/calendrier.php?langue=
> Metz + Vendome + Nantes + Aix en Provence + Grenoble + Marseille 01
> 
> 
> ______________________________
> 
>  Advertencia: Los documentos publicados no comprometen a la
> asociación
> ATTAC salvo mención en contrario. Pueden ser la opinión de grupos
> temáticos, personas u otras organizaciones. Se trata solamente de
> aprovechar las experiencias y las ideas disponibles para poder
> construir juntos ese otro mundo posible, para reapropiarnos de
> nuestro
> porvenir.
> 
> 
> 
> ----
> Advertencia: Los documentos publicados no comprometen a la
> asociación
> ATTAC salvo mención en contrario. Pueden ser la opinión de grupos
> temáticos, personas u otras organizaciones. Se trata solamente de
> aprovechar las experiencias y las ideas disponibles para poder
> construir juntos ese otro mundo posible, para reapropiarnos de
> nuestro
> porvenir.


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