Responder a este mensaje

Nunca en la historia, el hombre había causado tanto sufrimiento a los animales
como lo está haciendo en nuestros días: en las fábricas de producción masiva de
animales, en las que las víctimas  de la moderna industria de la carne son
aprisionadas en espacios tan estrechos que por miedo y estrés terminan haciéndose
daño mutuamente; en los transportes de animales, en los que la mercancía viva es
ultrajada bárbaramente; en los mataderos, en los que los animales narcotizados
insuficientemente vuelven a estar conscientes durante la matanza y mueren bajo
infinitas torturas; en la industria de la  peletería con el hacinamiento de los
visones, la muerte indiscriminada de focas, por no hablar de las torturas
especiales a las que son sometidos los animales  en los laboratorios de los
científicos, 300 millones de animales por año en todo el mundo. En las plazas de
toros donde son torturados antes de ser asesinados. En los circos y muchos
zoologicos donde los animales cazadores están deprimidos fuera de su ambiente.

Si  los seres humanos queremos establecer una nueva relación con la naturaleza y
los animales, primero tendremos que preguntarnos cómo se ha llegado al
menosprecio actual de los animales y a los abusos que reciben por parte del
hombre.

El principio ético que determina la relación del ser humano y la naturaleza,
resulta de la imagen antropocéntrica del mundo procedente de la forma de pensar
judeo-cristiana.

Lo amenazante que resulta esto para el resto de los seres vivos en esta tierra,
ya es anunciado en el Génesis por un supuesto Dios que dijo: “Creced,
multiplicaos, llenad la tierra y sojuzgarla y señoread en los peces del mar, en
las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven en la tierra ”

Este pensamiento de dominio, crueldad y terror ha tenido su mayor eco en el
capitalismo salvaje que  nos alcanza a todos, donde lo único que cuenta es la
ganancia y el poder, por lo que la destrucción general a escala planetaria no
tiene parangón.

Vandana Shiva acaba de publicar Manifiesto para una democracia de la tierra, de
donde saco el discurso del jefe de la tribu nativa americana de los suquamish :

"¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?. Ésta es una
idea que nos resulta extraña.

Si no somos dueños del frescor del aire ni del fulgor del agua, ¿cómo podrán
ustedes comprarlos?

Hasta el último rincón de este terreno es sagrado para mi pueblo. Cada aguja que
resplandece en los pinos, cada pedazo de litoral arenoso, cada gota de la bruma
de los sombríos bosques y cada claro que se abre en ellos, y hasta el más pequeño
insecto zumbador son sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La
savia que recorre los árboles transporta los recuerdos del piel roja.

Si algo sabemos es esto: la Tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que
pertenece a la tierra. Esto lo sabemos bien.Todas las cosas están conectadas
entre sí, todo está conectado."


Vandana Shiva es, además de doctora en ciencias físicas una activa ecologista de
renombre mundial. En este libro, Shiva nos pone al día de diversos frentes de
lucha sobre los que ha contribuido ha llamar la atención internacional (como son
los establecidos contra la ingeniería genética de los alimentos, contra el saqueo
cultural y contra la privatización de los recursos naturales)

Shiva es Líder del Foro Internacional sobre la Globalización  junto a Ralph
Nader y Jeremy Rifkin.

Otros libros de Shiva: Las guerras del agua: privatización, contaminación y
negocio,  ¿Proteger o expoliar?,   Los derechos de la propiedad intelectual,  
Cosecha robada: el secuestro del suministro mundial de alimentos,   Biopiratería:
el saqueo de la naturaleza y del conocimiento,   Abrazar la vida: mujeres,
ecología y desarrollo.

Antes de convertirse  en activista, Vandana Shiva era una de las más destacadas
físicas de India.


-~--------------------------------------------------------------------~-

-~--------------------------------------------------------------------~-