----- Original Message -----
Sent: Saturday, December 22, 2001
10:23 AM
Subject: [debunker] Masones
Estimados
amigos:
Andoni Gabantxo
Dijo:
debido a mi interés en el
tema de las sectas, puedo afirmar que hay varias organizaciones sectarias
con trasfondo masón
Estimado
Andoni:
La masonería funciona con un
estricto sistema de reconocimientos y tratados entre organizaciones
masónicas. Decimos que solo es masón aquel que es reconocido como masón
por otro masón. Si una entidad, sectaria o digna, se auto-denomina
masónica, es su opción, pero para la comunidad masónica solo será masónica
si respetan una serie de condiciones básicas. En España, sin ir mas lejos,
hay varios grupos auto-denominados masónicos que si bien no son sectas
destructivas al uso general, si tienen algunos tintes. Evidentemente no
tienen ningún respaldo de la comunidad masónica.
Eva Bobrow
Dijo:
..... Me parece que esto
deviene de la Edad Media cuando los arquitectos guardaban entre sí los
secretos de la construcción de catedrales, cuando los oficios eran
especies de cofradías donde se iba produciendo el adiestramiento de los
advenedizos por una especie de maestro que era el que más sabía y se iba
subiendo en categorías de conocimiento y destreza. ...
Estimada Eva:
Simplificando
mucho
En efecto, durante la edad
media, uno de los oficios mejor mirados era el de albañil-constructor.
Estos operarios se unieron en gremios ajenos al control clerical y al
control de monarquías (de aquí de franc-masones o free-stones-masons-
albañiles libres o liberados). Ser del gremio de masones era estar en una
categoría superior al pueblo en general, al estar eximidos de
pleitesías.
El gremio organizo un
sistema de reconocimientos de categorías profesionales (actuales "grados")
y de reconocimientos de quien es masón y quien no (en el sentido de quien
es del gremio y que debe cobrar por su trabajo).
A mediados-finales del 1600
los gremios de albañiles empieza a admitir otros oficios, metalistas,
carpinteros, vidrieros etc. pero introduciéndolos en la férrea discliplina
organizativa de la institución.
A finales de esta centuria,
las admisiones llegaron a contables, intelectuales y cualquier oficio
"honesto". Cuando llegaron las convulsiones políticas en Escocia las
logias fueron centro de reunión de los jacobinos amparándose en la
libertad de estar en asociaciones ajenas a clero y monarquía.
La masonería se convierte
así en una sociedad de pensamiento y se extiende por Europa y el resto del
mundo.
Después se polarizo en dos
tendencias, la "inglesa" con matices monárquicos y deistas y la "latina" o
"francesa" de tintes liberales (en el sentido del S. XIX).
Gregorio dijo:
tiene un componente simbòlico importantisimo y tambien un
componente ritual y es trascendente por naturaleza . Negar la condiciòn de
creyente en un masòn es una blasfemia .
Gregorio:
A la masonería durante el
S.XIX se introdujeron miembros que llevaban tesis teósofas u otras...
como Martínez de Pascualli o Rene Guenon tesis que nunca han sido
admitidas en la institución pero que muchos masones creen y aceptan de
modo individual. Esta es la tesis de la transcendencia. La mayoría de
masones se acoge a lo que dicen los reglamentos "las cosas metafísicas,
por individuales, son ajenas a la institución".
No obstante los genonianos
(un genoniano seria un magufo-masón) suelen escindirse y montarse los
grupos estos que antes decía Andoni. Pero nunca son reconocidos como
masones por la generalidad.
Simbolismo hay?: si
(derivado de los gremios)
Esoterismo hay?:
estrictamente hablando la palabra esotérico viene del griego
"esoterikos" que significa reservado, nuestras reuniones son reservadas y
por ende esotéricas....no busques mas que no hay.
Transcendente?: Bueno eso
mejor en la facultad de Teología o Filosofía.
No ser creyente blasfemia?:
Conozco pues a miles de blasfemos (yo el primero)
Saludos a
todos.
Juan Antonio
Webs de interés de masonería
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RE: Masones
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