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Hola!
En mi navegación por Internet, he encontrado que en
la Católica de Lima se ha conformado un área referida a la didáctica de la
filosofía. Así que les envio la información que he podido
obtener.
Además, podría ser de utilidad para el plan de
clase que están trabajando.
Saludos
Wilbert
Aprendizaje
Basado en Problemas
(ABP): una alternativa metodológica a tomar en cuenta para la enseñanza de la
Filosofía
Desde
el primer semestre del 2001, profesores de diversos cursos de Estudios Generales
Letras están realizando exitosas experiencias de implementación del método
Aprendizaje Basado en Problemas en sus cursos. Uno de ellos es el de Temas de
Filosofía Antigua y Medieval (FIL- 108), actualmente en dos secciones, una a
cargo del equipo conducido por la profesora Adriana Añi y la otra del
profesor Renzo Roncagliolo.
Subrayamos
la palabra equipo, porque en ambos casos profesor/a y jefes de práctica
han compartido la tarea de diseñar, conducir y evaluar el curso. Uno de estos
equipos, el conducido por el profesor Roncagliolo y del que forman parte también
Maribel Cuenca, Mónica Quintana, Gabriela Sarmiento y César Inca Mendoza, se
encuentra en este momento sistematizando los tres semestres de experiencia con
este método y ha querido compartir algunas de sus reflexiones y conclusiones
respecto a la pertinencia del método para la enseñanza universitaria de la
Filosofía:
1.
"Los
alumnos se involucran en un proceso de pensamiento filosófico y no sólo se
limitan a informarse sobre cómo pensaron los filósofos. No se limitan a aprender
los contenidos de las doctrinas filosóficas (Platón dice, Parménides dijo.....
Aristóteles también dice), sino que toman estos diferentes contenidos
(posiciones, problemas, hipótesis) como puntos de partida de sus propias
discusiones, vinculándolos con sus preocupaciones e intereses personales o
grupales.
2.
Los
alumnos incorporan y asimilan los conceptos desde la necesidad y el interés por
solucionar un problema. Para cumplir con esta finalidad, trabajan en torno a
retos hipotéticos (por ejemplo, la redacción de un diálogo de tipo platónico, o
de un manual a ser utilizado en la secundaria pública), que les dan la
posibilidad de mostrar, ante sí mismos y los otros, el vínculo entre los
conceptos filosóficos y los asuntos de la vida diaria.
3.
Desde
el inicio, los alumnos están inmersos en la resolución de problemas filosóficos.
La misma actitud crítica, que fomenta este paradigma pedagógico, sirve como una
fuente importante de entusiasmo y estímulo para promover y desarrollar sus
habilidades reflexivas, así como para que "se atrevan" a pensar por sí mismos,
afirmando con convicción y rigor posibles soluciones y alternativas frente a los
problemas filosóficos que están estudiando.
4.
Familiariza
a los alumnos con la práctica argumentativa de la filosofía. Las tareas,
ejercicios y responsabilidades (actividades y productos) que forman parte de
todo el curso, permiten a los alumnos cuestionar el dogmatismo, porque les exige
reflexionar y ser críticos respecto a sus propias opiniones y convicciones,
tanto como a las de otros.
5.
El
diálogo, como espacio de aprendizaje, se consolida desde el inicio,
posibilitando que los alumnos contrasten y examinen las diferentes posiciones
filosóficas, en torno de una misma problemática, para afirmar su comprensión y
elaborar una lectura propia. Para lograrlo resulta crucial el que, con este
método, se tome distancia de la tradición pedagógica basada en el trabajo y el
éxito individualistas. Entrar directamente en una dinámica de trabajo grupal
incentiva la recuperación del diálogo, base fundamental de toda tarea humana,
reforzando con ello las habilidades sociales y comunicativas de los estudiantes.
La responsabilidad individual de ninguna manera se ve disminuida o eliminada,
por el contrario, queda enriquecida porque debe ser refrendada y evaluada
constantemente por los compañeros y los docentes (profesor y jefes de
práctica).
6.
Permite
que los alumnos se inicien en la investigación académica propia del quehacer
universitario y que sean capaces, con mayor dedicación, de buscar información
pertinente y de calidad acerca de los diversos temas
filosóficos.
7.
La
evaluación de los procesos permite asegurar el progresivo dominio conceptual
(construyendo redes conceptuales, consolidando conceptos y fortaleciendo las
relaciones entre ellos). Esta evaluación, permite determinar también cuáles son
los saberes previos de los alumnos (fortalezas y debilidades), qué dificultades
se van presentando en el proceso de aprendizaje y, gracias a ello, reajustar el
diseño en función de las necesidades (conceptuales, procedimentales y
actitudinales) y los logros y dificultades de cada
grupo.
8.
Los
alumnos pasan por una experiencia distinta al tener la tarea de leer los textos
antes de cualquier exposición acerca de los mismos; merced a ello, tienen un
acercamiento natural y auténtico que les impide asumir los prejuicios que su
profesor o jefe de práctica puedan tener con respecto a los textos y sus
autores.
9.
El
diseño del curso asegura la unidad metodológica, pedagógica y filosófica de las
clases teóricas y prácticas. Tanto la práctica como la teoría responden a una
misma problemática por resolver. En tal sentido no es posible concebir las
prácticas y la teoría como "reinos" autónomos e independientes, cada uno con sus
propios deberes. Esta dinámica unificada del curso responde a la misma
naturaleza, esencialmente dialógica, del alumno en tanto ser
humano.
10. Fomenta,
además, la interdisciplinariedad; es decir, ayuda a comprender el potencial
problemático de los conceptos y teorías que funcionan en las diferentes
disciplinas científicas y humanísticas."
Invitamos,
a otros profesores que están realizando experiencias metodológicas innovadoras
en sus cursos, a compartir sus experiencias y sus reflexiones. A quienes deseen
conocer más de cerca algo de la experiencia realizada en este curso, les
sugerimos visitar la siguiente página web: http://www.pucp.edu.pe/cmp/experiencias/filo.htm.
COMISIÓN
DE MODERNIZACIÓN PEDAGÓGICA
Oficinas
del Pabellón de Estudios Generales Letras
Anexo
712
Proyecto: "Diálogo
al estilo Platónico"
PRESENTACIÓN DEL
PROBLEMA
Elaborar un diálogo al estilo
platónico que recoja su espíritu polémico, a través de la discusión de
diferentes ideas y diferentes argumentos en torno a ciertos problemas
específicos. Estos problemas serán abordados en un contexto dramático que
retrate algunos de los principales aspectos de la coyuntura socio-política
nacional.
Este diálogo deberá cumplir con las
siguientes condiciones:
Deberá desarrollarse en cualquier
parte del territorio peruano.
Los personajes serán representativos
de la sociedad actual.
La extensión estará en función del
desarrollo de la discusión.
El número de personajes mínimo será
cinco.
Las
posiciones defendidas por cada uno de estos personajes deberán descansar sobre
las posiciones defendidas por los filósofos propuestos en el
curso. | 
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