| Asunto: | didactifilosofica de: Galimidi | | Fecha: | 4 de Octubre, 2008 10:32:37 (+0200) | | Autor: | maría <mariss90 @.......com>
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La falta de verdad deteriora nuestra existencia, pero su posesión suele ser
parcial, esquiva o incierta. La gracia de la fe parece atenuar algunos de estos
inconvenientes, pero también tensa la cuerda en otras direcciones. Creo,
personalmente, que la filosofía, aunque más no sea, por tenue analogía, ayuda a
pensar una estrategia, digamos, existencial. Filosofar, para Platón, por ejemplo,
y también para Kant, significa más aspirar a formular con claridad los problemas
que vale la pena plantearse, que exponer un sistema acabado de recetas, dogmas y
soluciones; es reconocerse carente, pero es también dignificarse en la búsqueda.
¿Qué hacer, entonces, frente a la ignorancia, el engaño, la opinión liviana, la
irresponsabilidad y el dogmatismo despótico que nos rodean, y que amenazan
nuestra integridad? Buscar siempre, todos los días, en todos los ámbitos, afuera
y adentro, un poco más de verdad.
cuanto mayor es la profundidad alcanzada por un especialista en un área
determinada, mayor la conciencia de su ignorancia en todo lo demás. La sociedad
moderna es rica en expertos, pero hace muchos siglos que renunció a tener sabios.
Si bien es claro que la falta de verdad causa severos problemas, la inversa, en
cambio, no resulta tan inmediata.
En el ámbito científico, no sólo es infinita la cantidad de cosas que todavía se
ignoran,sino que también es inabarcable la cantidad de cosas que se saben.
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