| Asunto: | [GAP] MOKSHA. Escritos sobre psicodelia y experiencias visionarias | | Fecha: | Jueves, 12 de Julio, 2007 11:45:27 (-0500) | | Autor: | Proyecto Interredes <lacasadelared @.....com>
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De: LIBRERIA MUSCARIA <nov_1@...>
Fecha: 11 de julio de 2007 03:39:38 PM GMT-05:00
Asunto: MOKSHA. Escritos sobre psicodelia y experiencias visionarias
(Nuevo libro en Muscaria)
Hola,
Le enviamos este mensaje para comunicarle que en la Librería Muscaria hemos
puesto a su disposición un nuevo libro:
TÍTULO: MOKSHA. Escritos sobre psiquedelia y experiencias visionarias
(1931-1963)
AUTOR: Aldous Huxley
TEMÁTICA: Humanidades / Psiconáutica
PÁGINA DEL LIBRO: http://www.muscaria.com/moksha.htm
PÁGINA DEL AUTOR: http://www.muscaria.com/huxley.htm
Sobre el Libro:
Nos encontramos ante el clásico de Huxley sobre la experiencia
psiquedélica. Inicialmente traducido en los años 70, nos hemos esperado
hasta el siglo XXI para volver a tenerlo en reedición. Este libro consta de
una recopilación de textos de Aldous Huxley sobre la mescalina y otros
psiquedélicos, pero sobretodo nos encontraremos con sus ensayos, cartas,
conferencias, capítulos de libros y artículos sobre el valor cultural,
social, espiritual o estético de la experiencia visionaria.
Antes de disertar sobre la mescalina Huxley había disertado diversos
libros sobre temas filosóficos y místicos (sobretodo en La filosofía
perenne), y había tratado también, casi de forma premonitoria, el tema de
las drogas (por ejemplo, en su libro Un mundo feliz, o en el breve ensayo Se
busca un nuevo placer -que se incluyen, a modo parcial o en su totalidad, en
este volumen). En relación a la experiencia visionaria inducida por
psiquedélicos, Huxley alcanzó renombre mundial después de la publicación de
los ensayos Las puertas de la percepción y Cielo e infierno, dos memorables
aunque breves relatos sobre la experiencia con mescalina.
El valor de estos textos radica en dos aspectos: su carácter pionero
(publicados inicialmente en 1953, casi al mismo tiempo que otro breve y
enigmático relato psiconáutico de Ernst Jünger), y en su preclara visión de
la situación: el reconocimiento del valor de la experiencia visionaria
psiquedélica llevada a cabo en un contexto apropiado. Ciertamente hasta ese
momento no habían faltado quienes se habían acercado a la mescalina por
curiosidad, quizás sorprendidos por sus más que curiosos efectos
psicotrópicos o como una herramienta para aproximarse a la psicoterapia,
pero la elaboración de un texto diáfano, sencillo y nítido sobre el valor de
la experiencia visionaria con mescalina brillaba por su ausencia...
Tras los dos primeros ensayos sobre los psiquedélicos, Huxley no
abandonó el tema. Su último libro, La Isla, está inspirado en las
posibilidades de la experiencia visionaria como fuente de conocimiento y de
trascendencia; y entre los primeros escritos y este último libro, Aldous
publicó una considerable cantidad de ensayos con sus reflexiones sobre el el
valor espiritual de los psiquedélicos. Uno de los aspectos más edificantes
de su prosa es su vertiente humanista -su sensatez, su atrevimiento y su
voluntad de mantenerse en unos límites comprensibles y constructivos. Quizás
esto sea debido a que sus experiencias con los psiquedélicos nunca rebasaron
los límites de lo sensato -evitando así entrar en los delirios habituales
que se producen tras los viajes psiconáuticos con las dosis de elefante,
llevados a cabo habitualmente por personas sin muchas perspectivas. Otro
aspecto reconfortante de Huxley era su sólida formación intelectual, y
quizás también por esto mantuvo sus disertaciones dentro de la medida del
ser humano, sin adentrarse nunca en lo que podríamos considerar fantasías
interplanetarias.
Así pues, esto es lo que encontraremos en este volumen: una compilación
de artículos, ensayos, conferencias y cartas (a Osmond, a Leary, a
Hofmann...) sobre el valor de la experiencia con psiquedélicos -algo que
Huxley, de una forma reposada y a la vez contenidamente apasionada, supo
deslindar, ver y elaborar de una forma preclara. La edición de estos textos
viene precedida por dos breves pero significativas introducciones: una de
Albert Hofmann y otra de Sasha Shulgin, dos personas que ciertamente sentían
reconocimiento y admiración por este autor.
Sobre el Autor:
Aldous Huxley, escritor, visionario y filósofo, fue uno de los pioneros
más relevantes en el campo de la psiquedelia. Nacido en el seno de una
familia británica de reputada tradición intelectual, pasó su infancia entre
libros, y a pesar de quedarse prácticamente ciego a raíz de una enfermedad
que sufrió durante la adolescencia, su infinita curiosidad acabó por
granjearle una renombrada fama de enciclopedia viviente.
El interés de Huxley por las drogas se remonta a los años 30, cuando
publicó su famosa novela Un mundo feliz, en la que una droga llamada soma se
convierte prácticamente en el personaje central de la obra. Por aquel
entonces la actitud de Huxley ante los psicotrópicos era ambivalente. Por
una parte intuía que el campo de la farmacología estaba a punto de ofrecer
una sustancia que despojaría al ser humano de sus miedos, permitiéndole
abrirse a la belleza de la vida; pero al mismo tiempo temía que esta promesa
fuera truncada por los poderes estatales, ofreciendo un sucedáneo de
encefalograma plano que no hiciera otra cosa que reforzar aun más el control
del Estado sobre el individuo. Esta última hipótesis es la que presentó en
Un mundo feliz, una visión pesimista del ahora presente, que según los
entendidos va más allá que el tétrico 1984 de G. Orwell.
Pasaron los años y el interés de Huxley en el misticismo fue despuntando
cada vez más, hasta el punto de concentrar toda su actividad intelectual en
la redacción del libro La filosofía perenne, un compendio de tradiciones
espirituales orientales que apuntaban hacia el reencuentro del alma humana
en contraposición a la amenaza de alienación que ofrecía la técnica. La
vivencia directa de la trascendencia había desaparecido de nuestra desalmada
sociedad mecánica, y Huxley se preguntaba si el olvido de esta experiencia
no habría sido una pérdida inestimable para el ser humano.
Fue a principios de los años 50 cuando Huxley decidió llevar a cabo su
primera sesión con mescalina, el alcaloide visionario del peyote. De esta
primera experiencia nació el libro Las puertas de la percepción, un ensayo
sobre arte y religión destinado a revolucionar la escena americana de los
años siguientes.
Hasta el mismo momento de su muerte Huxley desplegó una actividad
incansable como divulgador de lo que la experiencia psiquedélica podía
aportar. En su último libro, Isla, describe un mundo sumido en la neurosis
de la guerra, en el que un pequeño grupo de personas que habita en una isla
conserva la sabiduría de la desvelación del alma. Los pacíficos miembros de
esta sociedad tienen por costumbre ingerir unas misteriosas setas en el
momento del tránsito, como vehículo para iluminar este trascendente momento
de la vida -Huxley fue un firme defensor de que en el momento de la muerte
la persona debería tener la mente más clara que en cualquier otro momento de
la vida, por lo que rechazaba la administración de opiáceos y aspiraba a la
claridad aportada por los psiquedélicos-. Fiel a su propia profecía, en el
momento de su tránsito, Aldous Huxley pidió a su esposa que le administrara
100 mcg de LSD, hecho que más tarde fue alabado por E. Jünger como un gesto
del más alto valor psiconáutico.
Atentamente,
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