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Subject: angeles_solares Resumen 4 May 2001 06:57:37 +0200 Número 903 
929 Asunto: Re: El Festival Wesak 
930 Asunto: los servidores del mundo y la luna llena de mayo 
 
From: Balo Ortega <unificacion@...>1 
El Festival Wesak  
Una Técnica de Contacto Espiritual 
 
³Esfuércense por hacer del Festival Wesak un Festival universal, que sea 
reconocido como de valor para todos los credos. En este Festival dos guías 
divinos, de oriente y occidente, colaboran juntos y trabajan en la más 
estrecha unión espiritual; el Cristo y el Buda emplean este Festival cada 
año como punto de inspiración para el trabajo del año próximo. Traten de 
hacer lo mismo. Entonces, las energías espirituales estarán excepcionalmente 
disponibles.²  
 
Djwhal Khul  
  
LOS TRES FESTIVALES MAYORES 
 
El establecimiento de ciertos festivales importantes en rela-ción con la 
Luna, y en menor grado con el zodíaco, reforzará el espíritu de invocación 
con la resultante afluencia de influencias evocadas. La verdad contenida en 
toda invocación se basa en el poder del pensamiento y particularmente en su 
naturaleza, relación y aspectos telepáticos. El pensamiento invocador 
unificado de las multitudes y el pensamiento enfocado y dirigido del Nue-vo 
Grupo de Servidores del Mundo, constituyen una corriente saliente de 
energía. Ésta llegará telepáticamente hasta esos, Seres espirituales que son 
sensibles a tales impactos y responden a ellos. Su evocada respuesta emitida 
como energía espiritual, llegará a su vez hasta la humanidad, después de 
haber sido re-ducida a energía mental, y en esa forma dejará su 
correspondiente impronta en la mente de los hombres, impartiéndoles 
convic-ción, inspiración y revelación. Esto ha ocurrido a través de toda la 
historia del desarrollo espiritual del mundo y ése ha sido el procedimiento 
adoptado al redactar las Escrituras del Mundo. 
 
Luego, el mantenimiento de cierta uniformidad en los ritua-les religiosos 
ayudará a los hombres a reforzar el trabajo mutuo y a aumentar poderosamente 
las corrientes mentales dirigidas a las expectantes Vidas espirituales. En 
la actualidad la religión cristiana tiene sus grandes festivales; el budismo 
conserva dife-rentes acontecimientos espirituales, y el hinduismo tiene 
otras fechas sagradas. Cuando el mundo del futuro esté organizado, todos los 
hombres de tendencia y orientación espirituales guar-darán las mismas 
festividades sagradas, trayendo como resultado la unión del esfuerzo y la 
fusión de los recursos espirituales, además de una simultánea invocación 
espiritual, resultando evi-dente su potencia. 
 
Permítanme indicar las posibilidades que ofrecen tales acon-tecimientos 
espirituales y tratar de profetizar la naturaleza de los futuros Festivales 
mundiales. Habrá tres festivales princi-pales cada año, concentrados en tres 
meses consecutivos, que conducirán a un prolongado esfuerzo espiritual 
anual, cuyo efec-to se sentirá durante un año. 
 
1.    El Festival de Pascua. Es el Festival del Cristo viviente resucitado, 
el Instructor de los hombres y el Guía de la Je-rarquía espiritual. Es la 
expresión del Amor de Dios. En ese día será reconocida la Jerarquía 
espiritual que Él guía y dirige, y se pondrá el énfasis sobre la naturaleza 
del Amor de Dios. Este festival será fijado anualmente de acuerdo a la 
primera Luna llena de Aries, y constituye el gran Festival cristiano de 
Occidente.  
 
2.      El Festival de Wesak. Es el Festival del Buda, el In-termediario 
espiritual entre Shamballa, el centro espiri-tual más elevado, y la 
Jerarquía. El Buda es la expre-sión de la Sabiduría de Dios, la 
Personificación de la Luz y el Que señala el propósito divino. La fecha será 
fijada anualmente de acuerdo a la Luna llena de Tauro, así como sucede 
actualmente, siendo el gran Festival de Oriente. 
 
3.      El Festival de Buena Voluntad. Será el Festival del es-píritu de la 
humanidad que aspira llegar a Dios, trata de adaptarse a la voluntad divina 
y dedicarse a expresar co-rrectas relaciones humanas. Será fijado anualmente 
de acuerdo a la Luna llena de Géminis. En ese día será re-conocida la 
naturaleza espiritual y divina del género hu-mano. En este Festival Cristo 
ha representado a la hu-manidad durante dos mil años y ha permanecido ante 
la Jerarquía y a la vista de Shamballa como el hombre-Dios, el Conductor de 
su pueblo y "el Primogénito de una gran familia de hermanos" (Rm. 8,29). 
Todos los años en esta fecha, Cristo ha repetido, ante la Jerarquía, el 
últi-mo Sermón del Buda. Por lo tanto será un Festival de profunda 
invocación y demanda, de fundamental aspira-ción para establecer la 
hermandad y la unidad humana y espiritual, y representará el efecto que 
produce en la conciencia humana el trabajo realizado por el Buda y el 
Cristo.  
 
 Estos tres Festivales se celebran ya en todo el mundo, y si bien no están 
relacionados entre sí, son parte del Acercamiento espiritual de la 
humanidad. Se está aproximando el momento en que los tres festivales se 
celebrarán en todo el mundo, gra-cias a lo cual se logrará una gran unidad 
espiritual, y los efec-tos de este gran Acercamiento tan inmediato en la 
actualidad, se estabilizarán por la invocación unida de la humanidad en 
to-do el planeta.  
 
Los restantes plenilunios constituirán festivales menores y se-rán 
considerados de vital importancia. Establecerán los atribu-tos divinos en la 
conciencia del hombre en la misma forma que los festivales mayores 
establecen los tres aspectos divinos. Estos aspectos y cualidades se 
llegarán a establecer y determinar por un profundo estudio de la naturaleza 
de determinada constela-ción o constelaciones, que ejerce influencia durante 
esos meses. Capricornio por ejemplo, llamará la atención sobre la primera 
iniciación, el nacimiento del Cristo en la caverna del corazón, y 
determinará el entrenamiento necesario para producir ese gran acontecimiento 
espiritual en la vida del individuo. Doy este ejem-plo a fin de indicarles 
la posibilidad de obtener el desarrollo espiritual que ofrece la comprensión 
de estas influencias y revivir los antiguos credos, ampliándolos hasta sus 
mayores y eternas relaciones. 
 
De esta manera los doce festivales anuales constituirán una revelación de la 
divinidad, o proporcionarán los medios para es-tablecer ante todo relaciones 
durante tres meses, con los tres grandes Centros espirituales, las tres 
expresiones de la divina Trinidad. Los festivales menores pondrán de relieve 
la interre-lación del Todo, y la presentación de la divinidad saldrá de lo 
individual y personal y pasará al Propósito universal divino; la relación 
del Todo con la parte y de la parte con el Todo será así expresada por ello 
con toda su plenitud. 
 
La humanidad invocará, por lo tanto, a la Jerarquía, el poder del Reino de 
Dios; la Jerarquía responderá, y entonces se de-sarrollarán los Planes de 
Dios en la Tierra. La Jerarquía in-vocará, en una vuelta más elevada de la 
espiral, el "Centro donde la Voluntad de Dios es conocida", invocando así el 
Propósito de Dios. La Voluntad de Dios será complementada por el Amor 
ma-nifestado inteligentemente. Para esto el género humano está pre-parado, y 
la Tierra espera.  
 
Resumiendo: La nueva religión mundial será erigida sobre los cimientos de la 
verdad fundamental ya reconocida. En el futuro, la religión será definida 
por los teólogos con más exactitud que hasta ahora, de la manera siguiente: 
  
Religión es el nombre asignado al llamado invocador de la humanidad 
y a la respuesta evocadora dada a esa de-manda por la Vida Suprema. 
La Reaparición de Cristo, págs. 133/6 
 
EL FESTIVAL WESAK 
PRIMERA PARTE  
Por Alice A. Bailey 
  
Al estudiar la situación mundial presente, se advierte que, aparentemente, 
se ha perdido el secreto de la síntesis. La humanidad está dividida, una 
mitad contra la otra, el Este contra el Oeste, raza contra raza, nación 
contra nación. La humanidad necesita volver al antiguo conocimiento de que 
nuestro planeta, está destinado a demostrar la unidad esencial de la 
humanidad, que ha de manifestar la energía de integración y de coherencia. 
Cuando esto se haya, verdaderamente, realizado, nuestros actuales problemas 
mundiales se solucionarán por si mismos y el ritmo básico mundial será 
restablecido y estabilizado. 
 
Desgraciadamente, la humanidad no tiene, aún, conciencia grupal y por ello 
al hombre común no se le puede confiar que trabaje, piense y planee para el 
grupo. Los seres humanos son aún demasiado egoístas. Este hecho sin embargo, 
no ha de ser motivo de desaliento, porque para quienes tienen una amplia 
visión mundial y en la actualidad, la conciencia y la responsabilidad 
grupal, se han revelado ya, como algo más que como una simple y hermosa 
visión. La fraternidad y el reconocimiento de sus obligaciones, empiezan a 
penetrar la conciencia de los seres humanos de todas partes. Esto se debe a 
la creciente actividad de la Jerarquía de la Luz, al servicio realizado a 
través de los siglos por los Guías de la Humanidad, y hoy, por Cristo y Su 
Iglesia. Están comenzando a demostrar al ser humano el verdadero significado 
de la Fraternidad y los seres humanos comienzan a captar y comprender sus 
responsa-bilidades. En la humanidad yace una innata respuesta al ideal 
supremo y los seres humanos están reaccionando a una profunda necesidad de 
síntesis.  
 
Cuando Cristo vuelva, al final de este siglo y demuestre Su poder, dando a 
la humanidad una nueva nota clave para la era futura, podremos estar seguros 
de una cosa: que Él volverá como Maestro del Amor y de la Unidad, dos cosas 
que el mundo necesita más que nada en estos momentos. La nota clave que Él 
emitirá será la de la regeneración de la humanidad y la de la reorganización 
de la estructura social. Esto se logrará a través del amor que derramará 
sobre todos los seres, porque obrará en primer lugar mediante la naturaleza 
del "amor-deseo" de la humanidad. La aspiración de los hombres se demostrará 
en la Tierra, en cada ciudad y en cada país, por la formación de grupos 
activos que trabajarán definida y decididamente en favor de la unidad, de la 
cooperación y de la fraternidad en todos los órdenes de la vida, ya sea 
económico, religioso, social o científico. 
 
Estos grupos alcanzarán resultados imposibles de lograr ahora, debido a la 
incapacidad del ser humano para comprender la verdadera naturaleza del Amor. 
Pero más adelante esta gran fuerza de Amor será liberada en la Tierra, por 
el trabajo mediador de Cristo, actuando como representante de Dios, ayudado 
y asistido en esta obra por el esfuerzo consciente y la Energía Divina de 
Buda.  
 
La indicación del acercamiento de este gran acontecimiento y del constante 
acrecentamiento del poder del Cristo puede hallarse en la reacción que se 
producirá en los próximos quince años, contra el crimen y aquellas 
organizaciones que fomentan el odio y las diferencias de clase, contra el 
radicalismo extremo que se utiliza para fines contrarios a los planes 
Crísticos. La Nueva Era de Paz, se introducirá por la unión en toda la 
Tierra de las fuerzas que impulsan la reconstrucción y el verdadero 
desenvolvimiento evolutivo. En todos los países se producirá una unión 
consciente y deliberada de grupos que personificarán el principio de la 
fraternidad, en la medida que pueden percibirlo. Los hombres han de vigilar 
los signos de los tiempos y no han de desalentarse cuando miran el futuro 
inmediato.  
 
Es la inmediata e inmanente probabilidad de la reconstrucción mundial y de 
la reaparición de Cristo, que se visualiza mentalmente cada año en el 
Festival Wesak, durante el Plenilunio de Mayo. Los aspirantes deberían 
ayudar a llevar adelante los objetivos de esas Grandes Inteligencias que 
tratan de ayudar a la humanidad en esta época, mediante una definida 
concentración en el momento del Festival y familiarizar paulatinamente al 
pensador occidental de la realidad de esta oportunidad. Pueden así crear una 
corriente de aspiración y un vórtice de fuerza que constituirá, un llamado 
vivo que traerá una respuesta definitiva (en el sentido espiritual de la 
palabra) por parte de Aquéllos que tratan de ayudar. 
 
La reaparición de Cristo y su manifestación se iniciará en cierto Festival 
de Wesak, en el que La Gran Invocación será pronunciada por Buda, y liberará 
la fuerza Divina, que preparará el camino para Su Gran Hermano, asistiéndole 
en la realización de Su Misión. Es por esta razón, que se está produciendo 
un creciente reconocimiento del Festival Wesak en Occidente. Ha llegado el 
momento, en que el Occidente debe comprender el verdadero significado de 
este acontecimiento. A medida que los hombres y mujeres de buena voluntad 
comprendan y aprovechen esta oportunidad que brinda el Festival Wesak, y que 
se alinean con una determinada energía Espiritual, serán vitalizados y 
estimulados espiritualmente por esta energía y consiguientemente, estarán 
dispuestos para servir. 
 
Dos factores son de sumo interés hoy. En primer lugar: la necesidad y la 
aspiración del mundo son tan grandes y el presente momento tan crítico que, 
hay una orientación general, en las personas con tendencias espirituales, 
hacia la idea de una Intervención Divina. Si existen Fuerzas Espirituales y 
Grandes Vidas e Inteligencias Espirituales, y si Dios sabe lo que sucede en 
nuestro planeta, seguramente será posible que surja desde el Reino 
Espiritual esa sabiduría orientadora, ese estímulo amoroso, que guiará a los 
seres humanos de la oscuridad a la Luz. Si esto no fuera así, todas nuestras 
creencias no tendrían valor. En segundo lugar: surge de nuestra demanda, y 
como respuesta a lo Alto, un creciente reconocimiento de que la reaparición 
de Cristo es inminente. Los creyentes de todas las escuelas de pensamien-to 
del mundo cristiano y de otras partes, esperan este acontecimiento y por 
este motivo el Festival  Wesak y el Plenilunio de Junio son importantes 
períodos preparatorios. El Festival Wesak confirma esta creencia y en ello 
reside su profundo interés para todo cristiano. La esperanza del mundo está 
puesta en esta verdad y es una necesidad para los adherentes de todas las 
razas y credos, de aclarar en sí mismos, lo que entienden por la frase "la 
Venida de Cristo".  
 
No dudamos que, detrás de los asuntos del mundo hay un grupo organizado de 
Inteligencias. La humanidad ha sido conducida, etapa tras etapa, hacia una 
luz paulatinamente creciente. Los seres humanos han progresado desde la 
etapa de la más profunda barbarie, hasta la presente etapa de nuestra 
iluminada civilización. La historia muestra el Camino de Dios con relación 
al ser humano y nos garantiza que el continuo progreso está asegurado. 
Grandes momentos de crisis han ocurrido en todos los períodos de la historia 
y en todas las civilizaciones. Nos hallamos ahora en uno de ellos. En todas 
estas crisis, siempre hubo una respuesta a la demanda y en respuesta a la 
llamada, Dios ha enviado al Maestro y Representante que encamó en sí la 
enseñanza que requería la era venidera, propagando la nota que caracterizó 
el genio de una determinada civilización. 
 
Estamos pasando ahora por uno de estos tiempos de crisis, con su 
consiguiente demanda y respuesta concentrada. Estas llamadas, si han de 
penetrar en el mundo de las realidades espirituales, ganan poder adicional 
si pueden ser enfocadas en determinados períodos, es lo que ocurre durante 
cada Plenilunio de Mayo, denominado el Festival Wesak, que ofrece a la 
humanidad la oportunidad especial de llamar la atención de Aquéllos que son 
responsables de la evolución de la humanidad. Esta es nuestra oportunidad, y 
el motivo de este artículo es dar información sobre el Plenilunio de Mayo, 
sobre la relación de Buda y de Cristo con nuestra presente humanidad y para 
poner el énfasis en la cooperación con esta oportunidad inmediata. 
 
En los últimos años, ha habido un creciente interés en Occidente por la 
nueva tendencia para reconocer este Festival Oriental. El Festival Wesak 
está relacionado con una antigua leyenda que algunos consideran como un mito 
histórico, otros como una narración simbólica y para innumerables seres, es 
un estado de realidad presente. Esta historia se relaciona con Buda y con un 
acontecimiento en Su Vida, en el cual y siguiendo los dictámenes de Su 
corazón, determinó volver una vez al año, desde el alto lugar en donde 
reside y actúa, para bendecir al mundo. Los dos Grandes Hijos de Dios, Buda 
y Cristo son, uno el custodio y el otro el receptor, de esta bendición. 
Ambos están encargados de trasmitirla a un mundo necesitado y ambos actúan 
como transmisores de esta Energía Espiritual para la humanidad. 
 
El Festival Wesak ha sido considerado por los Conocedores del mundo, de 
máxima importancia en los asuntos mundiales, porque mediante los dos 
representantes de la Deidad sobre nuestro planeta, el mundo de las 
realidades espirituales y el de los asuntos humanos, pueden acercarse más 
íntimamente. En los actuales tiempos de crisis, esto es más necesario que 
nunca y la obra de estos grandes Hijos de Dios adquiere una transcendencia 
poco común y la oportunidad ofrecida a la humanidad en estos momentos 
encierra implicaciones más profundas que anteriormente. El creciente interés 
por el Festival en sí mismo, la solicitud por su significado y la demanda 
del público en general referente a las informaciones sobre él, nos han 
llevado a reunir toda la información disponible y presentarla en forma breve 
a la consideración del aspirante occidental. 
 
El Festival Wesak tiene lugar en la Luna Llena de Tauro y La Fiesta de la 
Humanidad un mes después, en la Luna Llena de Géminis. La fecha del Festival 
de Pascua, al igual que las otras dos, está determinado por la Luna Llena de 
Aries, la primera luna después del Equinocio de Primavera. Estos tres 
Festivales: Pascua, Wesak y la Fiesta de la Humanidad son los tres 
acontecimientos Espirituales Mayores del Año. Conviene recordarse que 
ciertos pasajes de los escritos de Alice A. Bailey y del Tibetano, han 
utilizado a menudo la expresión "Plenilunio de Mayo" para hablar del 
Festival de Wesak (el Plenilunio de Buda) y "el Plenilunio de Junio" se 
refiere a la Luna Llena de Cristo, que es la Fiesta de la Humanidad. En 
general, estos dos plenilunios tienen lugar durante los meses de Mayo y 
Junio, pero no es siempre así. ¿Cómo explicamos esto? El factor determinante 
es el signo del zodíaco: la Luna Llena de Tauro y la de Géminis. 
 
SEGUNDA PARTE 
  
En la India, el Festival Wesak ha sido considerado durante siglos como una 
fiesta pública. Es un día de reunión, de peregrinación y de gozosa 
expectativa. Es un día santo. Es verdad que el significado interno de este 
día es reconocido sólo por un pequeño grupo especialmente orientado y que la 
vasta mayoría no conoce nada y menos les importa lo que pueda significar. 
Pero lo mismo se puede decir de cualquiera de las grandes fiestas 
espirituales. Para algunos son símbolos de grandes realidades espirituales; 
para otros significa simplemente una fiesta o un día para hacer regalos o ir 
de visita. Pero no conocen prácticamente nada de la fuerza espiritual 
liberada en estos momentos sobre el mundo o del verdadero significado de 
aquellos "Días de Gracia", como por ejemplo, el Viernes Santo, en los que la 
Divinidad viene en ayuda de la humanidad. Las relaciones internas y 
verdaderas están más allá de su mente. Y de la misma manera ocurre con el 
Festival Wesak.  
 
Sin embargo, hay, en este Festival algo que lo diferencia de todos demás y 
lo pone en una categoría aparte. Todas nuestras fiestas cristianas, se 
conmemoran en honor de acontecimientos pasados y sucesos que ocurrieron 
siglos atrás o se realizan en honor de algún gran Discípulo de Cristo que 
sirvió a la raza en el pasado, como Él lo hizo. El Festival Wesak se celebra 
en reconocimiento de un acontecimiento actual y viviente. Se lleva a cabo 
(de acuerdo con la creencia de aquellos que lo observan) mientras se produce 
un hecho grande y celestial; constituye una ceremonia de participación. Este 
acontecimiento celestial, tiene lugar anualmente en el momento del 
Plenilunio de Mayo y es en él que se transmite a la Tierra (en relación a la 
medida de la demanda invocadora del hombre) la Bendición de Dios mismo, 
mediante Buda y su Hermano el Cristo. 
 
Este hecho puede actuar y actúa en el mundo físico y tiene su contraparte 
física. Paralelamente a la ceremonia subjetiva y espiritual, tiene lugar 
simultánea-mente un acontecimiento de cierta importancia en un pequeño valle 
de Tíbet, del otro lado de los Himalayas. Es allí que se supone que tiene 
lugar la ceremonia terrestre de la Bendición y así mucha gente del distrito 
y de los alrededores encuentran el camino hacia el valle, como peregrinos 
hacia la Luz. Luego, a la hora del Plenilunio, se realiza un solemne ritual, 
que puede ser visto y reconocido con toda claridad como cualquier ceremonial 
en nuestras grandes catedrales. 
 
Un detalle muy interesante relacionado con este Festival y su realización 
ceremonial en el Tíbet, es el hecho de que muchos cristianos ortodoxos, que 
rechaza-rían en forma absoluta cualquier asociación con los credos budistas 
o hinduístas, son testigos, en sus sueños, de esta ceremonia. Cuando actuaba 
como miembro ortodoxo de la Iglesia de Inglaterra y como evangelista, para 
mí el budismo era simplemente una religión pagana. ¡Tan grande era mi 
ignorancia! Buda era simplemente uno de los numerosos "ídolos" paganos. En 
esa época soñé dos veces -y ello con un intervalo de siete años- que 
participaba en una extraña ceremonia y en un acontecimiento fuera de lo 
común. Los hechos registrados eran claros y vívidos y los detalles idénticos 
en los dos sueños, era imposible desechar el sueño, como una fantasía vana o 
considerarlo como uno de los fenómenos corrientes del sueño. Veinte años más 
tarde, cuando leí una descripción del Festival Wesak, descubrí lo que era 
aquello que había visto. Mi sueño indicaba, aparentemente, un acontecimiento 
real. Oportunamente encontré varias personas que habían tenido el mismo 
sueño y se preguntaban cuál era el significado de lo que habían visto. 
Cuando un sueño es similarmente registrado por distintas personas, en todas 
partes del mundo, cuando los detalles del sueño son idénticos y cuando se 
descubre que el sueño está basado sobre un determinado ceremonial que tiene 
lugar en ese momento, ello crea seguramente, un amplio campo de discusión, 
un motivo para evocar un interés y quizás evidencia el testimonio de un 
acontecimiento real. 
 
El sueño, leyenda o acontecimiento, puede ser descrito como sigue: 
 
"Existe un valle situado a una altura bastante elevada al pie de los 
Himalayas Tibetanos. Este valle está rodeado por altas montañas a ambos 
lados con excepción del noreste, en donde hay una estrecha abertura. El 
valle tiene la forma de un ánfora enfocada hacia el noreste, abriéndose 
considerablemente hacia el Sur. Hacia el extremo Norte y cerca de la 
embocadura del ánfora se halla una gran roca plana. No hay árboles ni 
arbustos en el valle, el cuál está cubierto con una especie de pasto grueso, 
pero las laderas de las montañas están cubiertas de árboles. 
 
 En la fecha del Plenilunio de Mayo empiezan a afluir peregrinos de todos 
los distritos próximos; los santos hombres y mujeres, los lamas llegan al 
Valle y ocupan la parte sur y media dejando el extremo noreste relativamente 
libre. Allí (según la leyenda) se congrega un grupo de aquellos Grandes 
Seres que son los custodios sobre la Tierra del Plan de Dios para nuestro 
Planeta y para la Humanidad. El nombre que le damos a estos Seres no tiene 
gran importancia, el creyente cristiano preferirá hablar de Cristo y Su 
Iglesia, y Los considerará parte de esa Gran Nube de testigos que garantizan 
a la humanidad la salvación definitiva. 
 
 Los esotéricos del mundo pueden llamarlos, los Maestros de Sabiduría, la 
Jerarquía Planetaria, que en sus diversos grados están regidos y guiados por 
Cristo, el Maestro de Maestros, de Ángeles y de Seres Humanos por igual; o 
pueden también llamarlos los Rishis de las Escrituras Hindúes, o la Sociedad 
de Mentes Iluminadas, según la enseñanza tibetana. Ellos son los Grandes 
Intuitivos y los Grandes Compañeros según la presentación moderna y son el 
conjunto de la humanidad perfeccionada, que han seguido los pasos de Cristo 
y han penetrado, por nosotros, en los misterios, dándonos ejemplo para que 
hagamos lo que ellos han hecho. Con su Sabiduría, Amor y Conocimiento 
constituyen una muralla protectora para la humanidad y tratan de guiarnos 
paso a paso, (como ellos fueron guiados en su momento) de la oscuridad a la 
Luz, de lo irreal a lo Real, de la muerte a la Inmor-talidad. Este grupo de 
Conocedores son los principales participantes del Festival Wesak. Se sitúan 
en el confín noreste del Valle y en círculos concéntricos (de acuerdo al 
estado y grado de Su desarrollo iniciático), se preparan para un gran acto 
de servicio. Frente a la roca, mirando al noreste, están Aquellos Seres que 
son llamados por sus discípulos "Los Tres Grandes Señores" que son: el 
Cristo, que se sitúa en el centro; el Señor de las Formas Vivientes, el 
Manú, que se sitúa a Su Derecha; y el Señor de la Civilización, que se sitúa 
a Su izquierda. Los Tres se colocan frente a la roca, en la que descansa una 
gran copa de cristal llena de agua." 
 
Hay un hecho interesante que arroja cierta luz sobre esta ceremonia y su 
realidad, es que los que han soñado que participaban en ella, están seguros 
de la exacta posición que ocuparon en la parte más baja del Valle. Una 
persona que me la describió, me dijo que estuvo a un lado, junto a un árbol 
en el que estaba atado un caballo; otros parecían conocer muy bien el lugar 
en que se encontraban. Pocos se daban cuenta que el lugar que ocupaban en el 
grupo de observadores, indicaba con toda claridad el estado de evolución del 
participante.  
 
 ³Detrás del Grupo de Maestros, Adeptos, Iniciados y Colaboradores Mayores 
en el Plan de Dios, se encuentran los discípulos y aspirantes del mundo, en 
sus varios grados y grupos, ³en el cuerpo o fuera de él² (citando a S. 
Pablo), quienes constituyen en esta época el Nuevo Grupo de Servidores del 
Mundo. Los que estaban presentes físicamente, llegaron allí por medios 
comunes. Otros estaban presentes en sus cuerpos espirituales y otros en 
sueños. El "sueño" que ellos relatan, ¿no podría ser el reconocimiento 
físico y el recuerdo de un suceso espiritual interno?. 
 
Al acercarse el momento de la Luna Llena, se produce una gran quietud en la 
muchedumbre, y todos miran al noreste. Entonces, tienen lugar ciertos 
movimientos rituales, en los que los Grupos de Maestros y Sus Discípulos de 
todos los grados, ocupan su lugar en posiciones simbólicas, como la estrella 
de cinco puntas, con Cristo en la cima; o un triángulo con Cristo en el 
vértice superior, o una cruz y otras formaciones conocidas, que tienen un 
profundo y potente significado. Todo esto se hace mientras se entonan 
ciertas palabras y frases esotéricas, llamadas mántrams". 
 
La expectativa de los asistentes aumenta y la tensión se hace mayor, 
acrecentándose cada vez más. A través de todo el grupo de personas, parece 
sentirse un estímulo o vibración potente que tiene el efecto de despertar 
las almas de los presentes, fusionando el grupo en un todo unificado, 
elevándolos a un gran acto de invocación, ansiedad y expectativa espiritual. 
Es el punto culminante de la aspiración mundial enfocada en este grupo 
expectante. Estas tres palabras: inspiración, ansia y expectativa, son las 
que mejor describen el ambiente que rodea a los que asisten a esta Ceremonia 
en el Valle Secreto. 
 
 ³El cántico y el movimiento rítmico se intensifican cada vez más y todos 
los participantes y la multitud elevan sus ojos hacia el cielo, en dirección 
de la angostura del Valle. 
 
 Unos pocos minutos antes de la hora exacta de la Luna Llena puede verse, a 
lo lejos, un pequeño punto en el cielo, acercándose cada vez más y poco a 
poco su silueta se hace más nítida, se definen sus contornos hasta que la 
forma de BUDA se hace visible. Sentado en posición de loto, envuelto en su 
manto azafrán, bañado en Luz y Color, y con una mano extendida bendiciendo. 
Cuando Buda llega al punto exacto central sobre la gran roca, flotando sobre 
las cabezas de los Tres Grandes Señores, un gran mántram, que se pronuncia 
una vez al año en el Festival, es entonado por Cristo y todos los 
asistentes, que se encuentran en el Valle se postran. Esta Invocación 
produce una gran vibración o corriente de pensamiento, ¡de tal potencia!, 
que llega, desde el grupo de aspirantes, discípulos e iniciados hasta Dios 
mismo. Señala el momento supremo del intenso esfuerzo espiritual de todo el 
año y la vitalización espiritual de la humanidad y sus efectos espirituales 
duran a través de los meses subsiguientes. El efecto de esta Gran Invocación 
es universal o cósmico, y sirve para unirnos con ese Centro Cósmico de 
Fuerza Espiritual, del cual han venido todos los seres de la Creaci6n. Se 
imparte la Bendición y Cristo, como representante de la humanidad la recibe 
para distribuirla". 
 
 Así, según la leyenda, Buda vuelve una vez al año, para bendecir al mundo, 
trasmitiendo a través de Cristo, nueva vida espiritual. 
 
"Luego... lentamente, Buda se aleja, hasta que nuevamente puede verse sólo 
un punto en el cielo que finalmente desaparece. Todo el ceremonial de la 
bendición, desde su primera aparición en la lejanía, hasta el momento en que 
Buda desaparece, tarda sólo ocho minutos. El sacrificio anual de Buda por la 
humanidad (pues viene a costa de un gran sacrificio) ha terminado y Él 
retorna nuevamente a ese Alto Lugar donde trabaja y espera. Año tras año 
vuelve para bendecir, año tras año la misma ceremonia se realiza, año tras 
año Buda y Su Gran Hermano, Cristo, trabajan en la más íntima cooperación 
para el beneficio espiritual de la humanidad. En estos dos Grande Hijos de 
Dios, se han concentrado dos aspectos de la Vida Divina. Ellos actúan juntos 
como custodios del más elevado tipo de fuerza espiritual, a la que la 
humanidad puede responder. Mediante Buda fluye la Sabiduría de Dios; 
mediante Cristo el Amor de Dios se manifiesta a la humanidad; esta Sabiduría 
y este Amor se derraman sobre la humanidad cada Luna Llena de Mayo". 
 
Según la historia antigua, esta es la leyenda que existe detrás de esta 
Fiesta popular en Oriente, y es una realidad si nos atrevemos a creerla y 
tenemos la mente lo suficientemente abierta como para reconocer esta 
posibilidad. Es para Occidente una idea algo nueva y requiere el reajuste de 
algunas de nuestras más apreciadas creencias; pero si puede ser captada y 
entendida, surgirá en nuestra conciencia una nueva visión y la posibilidad 
de que la humanidad, conscientemente se conecta ahora con una nueva fuente 
de inspiración y un nuevo centro de fuerza espiritual. 
 
 Para algunas personas, actualmente, este Festival representa ciertas ideas 
muy claras y definidas, y ofrece una gran oportunidad. Las ideas que 
simboliza pueden enumerarse de la siguiente manera: 
 
 ·          Primero:       Este Festival une el pasado con el presente de un 
modo como no lo hace ningún otro Festival, relacionado con cualquiera de las 
grandes religiones del mundo. Representa una verdad viviente y una 
oportunidad presente; en su mutuo servicio a la humanidad, Buda y Cristo 
traen esta unión. También unifican Oriente con Occidente a la vez que funden 
en un todo la tradición cristiana con los credos budistas e hinduistas, y la 
aspiración de todos los creyentes del mundo de hoy, ya sean ortodoxos o no. 
Así desaparecen las diferencias religiosas. 
 
 ·          Segundo: Este Festival señala el punto máximo de Bendición 
Espiritual para el mundo. Es un momento de extraordinaria afluencia de vida 
y estímulo espiritual y sirve para vitalizar la aspiración de toda la 
humanidad.  
 
 ·          Tercero: Mediante el esfuerzo unido de Cristo y Buda, actuando 
en íntima cooperación, en el transcurso del Festival, se abre un canal de 
comunicación entre la humanidad y Dios, a través del cual el Amor y la 
Sabiduría de Dios mismo pueden fluir a un mundo ansioso y necesitado. 
Hablando simbólicamente y recordando que los símbolos velan siempre alguna 
verdad, se puede decir que en el momento del plenilunio, es como si se 
abriese completamente y repentinamente una puerta, que en otro momento 
permanece cerrada. A través de ella los aspirantes y discípulos pueden 
ponerse en contacto con energías difíciles de alcanzar de otro modo. 
Mediante esta puerta se puede llegar a Aquéllos que guían a la humanidad, a 
la verdad y a la realidad, que en otra circunstancia, no es posible. Todos 
aquellos que están a un lado u otro de la puerta pueden valerse de esta 
oportunidad, y esto ocurrirá en forma creciente. Durante el plenilunio de 
Mayo, es como si se abriera la puerta del cielo ­hablando simbólicamente‹ 
para establecer contacto con aquellas Vidas Mayores, que son para nuestra 
Jerarquía Planetaria, lo que Ella es para la humanidad. 
 
 Una vez que se ha reconocido esto, será posible desarrollar una ciencia de 
acercamiento hacia las verdades y fuerzas más profundas de la vida ocultas 
detrás del velo. Esto revelará la Nueva Era, y es parte de la verdadera 
técnica que emerge del Sendero y del progreso espiritual. 
 
 Nuevamente, en este tiempo existe la posibilidad de grandes expansiones de 
conciencia, las cuales son imposibles en otros momentos. Los discípulos e 
iniciados de todas partes pueden ser ayudados y estimulados espiritualmente 
en la realización de aquellas grandes etapas que llamamos iniciaciones y que 
permiten al hombre penetrar un poco más profunda y conscientemente en los 
misterios del Reino de Dios. Revelando con más claridad la maravilla de su 
propia divinidad, la belleza de lo divino en cada ser humano y algo del plan 
que está llevando a cabo la humanidad y con el cual puede cooperar. 
 
 Volvamos al escenario de los Himalayas. "Cuando Buda ha desaparecido, la 
multitud se pone de pie, el agua de la copa es distribuida en pequeñas 
porciones a los Maestros, Iniciados y discípulos, y luego ellos retornan al 
lugar del servicio. La multitud bebe el agua, en copas o jarros que han 
traído y la comparten con los demás. En esta magnífica ³Ceremonia del Agua² 
se nos presenta en forma simbólica la Nueva Era de Acuario, que está ya en 
el umbral. La era de ³Acuario²: la del "Aguador", como dijo Cristo en ese 
episodio que precedió al servicio de comunión iniciado por Él. Esta 
Ceremonia perpetúa para nosotros el hecho de la universalidad del Amor de 
Dios, la necesidad de nuestra purificación individual y la oportunidad de 
compartir con cada uno lo que pertenece a todos. El agua, magnetizada por la 
presencia de Buda y de Cristo, contiene ciertas propiedades y virtudes que 
ayudan y curan. Bendita así, la multitud se dispersa silenciosamente, los 
Maestros y discípulos regresan con renovada fuerza para cumplir otro año de 
servicio en el mundo". 
 
 Esta leyenda o esta revelación de un acontecimiento espiritual auténtico y 
vital, lentamente llega en estos días a Occidente y suscita de parte de 
muchos curiosidad, admiración, preguntas... Algunos aspirantes Occidentales 
piensan que ha llegado el momento, tanto para Occidente como para Oriente de 
unirse espiritualmente en una gran Fiesta y Comunión de almas, en unión con 
todos, bajo la dirección de Buda, que encarnó para traer la Luz a Oriente, y 
con Cristo que vino para traer la Luz a Occidente. Podemos pedir y evocar en 
común una bendición y una revelación espirituales, que nos permitirá gozar 
de "paz en la Tierra y buena voluntad entre los hombres², que tanto 
necesitamos actualmente. Podremos así acceder a la era de fraternidad y de 
comprensión que permitirá a cada uno, liberarse del miedo y tener más tiempo 
para buscar a Dios. 
 
 La Ceremonia de Wesak es desde el punto de vista espiritual, el 
acontecimiento más importante en nuestro planeta, siendo el testimonio más 
eficaz del acon-tecimiento que causa el mayor efecto sobre la humanidad. Su 
influencia siempre se ³siente², aunque la mayoría de las personas lo 
ignoren. Es importante que ahora sea admitido, aceptado y conscientemente 
utilizado por todos. Cada uno de los grupos de servidores que colaboran con 
pleno conocimiento de causa en todo el planeta con la Jerarquía Planetaria, 
que actúan así, según ciertas leyes, mediante palabras de poder y ciertas 
Grandes Invocaciones, obtendrán de esta manera los resultados reque-ridos. 
La unificación del ritmo de algunos de estos grupos y de sus invocaciones, 
permite la relación de núcleos de aspirantes con la conciencia de ciertas 
Grandes Vidas e Inteligencias. Esto se produce cuando aprenden a alinear sus 
personalidades con sus almas. Estos grupos de aspirantes pueden entrar en 
contacto con el mundo subjetivo de estas Inteligencias por intermedio de dos 
puntos focales: Buda, representante del campo de las realidades espirituales 
subjetivas que nos rodean, y Cristo, representante del mundo de las 
aspiraciones humanas. Este hecho está sim-bolizado, para nosotros por el 
rito de la Iglesia, en el que el sacerdote es un punto focal. Hay que 
remarcar una diferencia importante. El sacerdocio, en el transcurso de las 
grandes "ceremonias de contacto" en el futuro, no será exclusivo de unos 
pocos. Todos, incluso los profanos podrán oficiar los ritos, siempre y 
cuando sean capaces de alinearse con el alma y de entrar en contacto con 
ella con el objetivo de colaborar con las otras almas. 
 
 Finalmente, puede decirse que en un cierto período del año, la Logia de los 
Maestros se reúne en asamblea de todos los miembros. Este término "Logia" no 
es más que una forma de designar este cuerpo de discípulos y colaboradores 
que el cristiano llama "Cristo y su Iglesia". En este período que coincide 
con la Luna Llena de Mayo y la Fiesta de Wesak los Maestros se reúnen por 
tres razones esenciales: Desean entrar en contacto con la fuerza espiritual 
trasmitida a nuestro planeta por la mediación de Buda y de Cristo; adaptar, 
a las necesidades inmediatas al trabajo que queda por hacer para la 
humanidad y admitir en la iniciación a aquellos que están preparados y 
estimular a sus discípulos en vistas a un servicio y una actividad más 
eficaces.  
 
 TERCERA PARTE  
 
 Una de las cosas que actualmente se está llevando a cabo, es la preparación 
de un instrumento de servicio para instaurar la Nueva Era. Está integrándose 
paulatinamente el grupo de místicos y conocedores en todo el mundo; sus 
miembros provienen de todas las organizaciones (políticas, científicas, 
económicas y religiosas) y pertenecen a todas las iglesias, naciones y 
razas. Se está reuniendo un sólo grupo, pero sus miembros pertenecen a 
muchos grupos. Este grupo es el que definitivamente puede ponerse en 
relación con la fuerza y el estímulo espiritual transmitido durante el 
Festival Wesak. Puede actuar como transmisor para el resto de la humanidad, 
de las fuerzas de la Luz, del Espíritu de Paz, Sabiduría y Amor. Tiene la 
oportunidad de ser el canal por el cual puede actuar la Jerarquía de 
Conocedores e Inteligencias; y las Grandes Vidas Espirituales pueden 
transmitir Su pensamiento iluminador por el cual Ellos pueden trabajar para 
el progreso de la humanidad. También el rápido advenimiento de la Nueva Era 
podrá acelerarse de acuerdo a la respuesta de los discípulos, conocedores y 
místicos en todo el mundo. 
 
Grandes palabras de reconstrucción están siendo emitidas desde el ³Lugar 
Secreto del Altísimo² palabras que no deben caer en oídos sordos, sino 
impulsar la actividad de quienes pueden responder y quieren responder. Una 
de estas Grandes Palabras se difunde en cada Plenilunio de Wesak. 
 
 El desarrollo de la intuición y del discernimiento por parte de los 
discípulos del mundo es la gran necesidad del momento actual. Han de 
aprender a sentir la visión elevada, a responder al día de la oportunidad y 
a lograr una relación consciente superior, cualquiera que fuese el costo 
para el yo inferior. Procediendo debemos recordar que la naturaleza 
inferior, que forma parte de su íntima y cerrada naturaleza, les será 
anormalmente atractiva y solo podrá ser transcendida a un gran costo; por lo 
tanto, debe desarrollarse en el grupo la intuición y ajustarse en formas más 
adecuadas el sentido de los valores antes de que se pueda estar a la altura 
de las necesidades y cumplir su función de inaugurar la Nueva Era. El flujo 
de fuerza espiritual durante el Festival Wesak tiene por objeto estimular la 
intuición de los discípulos, de los aspirantes y de los hombres y mujeres de 
buena voluntad reunidos. 
 
Las dificultades actuales se deben en gran parte a la ausencia de esta 
capacidad intuitiva. Los místicos del mundo se preocupan de su propio 
desarrollo espiritual, de obtener visiones y estudiar los efectos en sí 
mismos. El problema no está en la falta de sinceridad inteligente o de 
idealismo, está en que fallan al no sacrificar la personalidad en todo 
momento y a cualquier costo y así poder transformar la realización intuitiva 
en un hecho de la manifestación física. Se han permitido ciertas libertades, 
y en el trabajo espiritual éstas acentúan la personalidad, relegando al 
hombre espiritual a segundo término, por lo tanto, esto no está permitido; 
los Guías de la humanidad, actualmente buscan a aquellos que tengan una 
clara visión, una adhesión incondicional a la verdad, tal como la entienden, 
más la capacidad de adelantar persistentemente hacia la materialización del 
ideal.  
 
 En la Nueva Era, los trabajadores vendrán de todos los grupos y su elección 
dependerá, en gran parte, de la medida de impersonalidad con la que trabajan 
y de la fuerza del contacto interno con su alma. 
 
Surge ahora la cuestión, ¿cómo cada uno de nosotros, aspirantes o ya 
consagrados al servicio, puede servir y ayudar mejor? En el actual período 
de transición, previo a la Nueva Era, el momento del Festival Wesak, cada 
año, adquiere un significado más profundo para todos los que se interesan en 
el Servicio Mundial, o cooperan con la Jerarquía de Maestros, con Cristo y 
sus discípulos. Este es un momento de excepcional oportunidad y hasta la 
Jerarquía misma se prepara. Cristo y Buda trabajan juntos con el mismo 
objetivo para lograr que la humanidad sea receptiva posible al influjo de 
fuerza espiritual, que puede ser de utilidad en la presente angustia, 
depresión e inseguridad y establecer así una era de paz, en la que los 
hombres y mujeres tendrán tiempo y oportunidad de intensificar su contacto 
con las realidades espirituales. 
 
La Tierra, nuestro planeta, es actualmente el punto focal, de máxima 
atención de los Administradores del Plan Divino, que trabajan en unión con 
ciertos tipos de fuerza y Entidades Espirituales, distintas de las que se 
han reconocido en el mundo. Buda tiene en estos momentos una función 
especial de Mediador Interplanetario y en tal posición tratará de 
proporcionar las condiciones para que nuevas energías de Luz y Paz puedan 
cambiar las condiciones de la Tierra. Si este esfuerzo es coronado por el 
éxito, causará un creciente influjo de energía espiritual de un tipo más 
potente y de una calidad diferente a todas las que fluyeron hasta ahora en y 
a través de nuestra vida planetaria. Los discípulos y aspirantes que podrán 
entrenarse para asumir la creciente responsabilidad espiritual, preservando 
a la vez la quietud interna y una actitud de enfocada atención, podrán 
sumergirse en este flujo de Fuerza Espiritual y así pueden servir a la 
humanidad como transmisores e interpretes y ayudar a aumentar la capacidad 
humana de respuesta y de comprensión. 
 
La Jerarquía de los Maestros ha lanzado un llamado a todos los discípulos y 
al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, para que en todos los Plenilunios de 
Mayo, se preparen a un intenso y consagrado mes de servicio acelerado; este 
llamado a la cooperación en la máxima medida, en un intenso esfuerzo para 
aumentar la receptividad de la humanidad a las nuevas fuerzas que podrán 
liberarse para desempeñar su benéfico trabajo sintetizador, en los próximos 
Festivales de Wesak. 
 
Si Buda, Cristo y la Jerarquía enfocada, ayudados por los discípulos y 
aspirantes, tienen éxito en lo que puede considerarse como una forma de 
unificación planetaria, abriendo así el necesario canal mediante la 
transmisión de la Vida y de la Luz, aún dependerá de nosotros, los que 
sabemos cómo actuar para poder mantener abierto ese canal entre los 
pensadores y trabajadores del mundo y el grupo espiritual interno de los 
Conocedores y Servidores. 
  
El período del Festival Wesak se ha extendido últimamente a cinco días de 
trabajo y servicio; es decir, los dos días anteriores, el mismo día del 
Festival y los dos días siguientes. La hora exacta del Festival Wesak es en 
sí misma de gran importancia. Los días de preparación se conocen bajo el 
nombre de "Días de Renunciación y Desapego". El día del Festival se llama 
"Día de Salvaguardia" y los dos días siguientes son los "Días de 
Distribución". Esto exige cinco días de intenso esfuerzo en el servicio que 
nos conduce a renunciar a todo lo que pudiera dificultar nuestra eficacia 
como servidores y canales para la Energía Espiritual; esto significa que, 
después de la debida preparación, dedicación, y esfuerzo ascendente, durante 
los dos primeros días, el día del Festival nos consideramos simplemente como 
recipientes para contener la máxima cantidad de energía espiritual que 
podamos aceptar. Como canales, debemos estar preparados a olvidarnos de 
nosotros mismos en el servicio de alcanzar, absorver y conservar esta 
energía para toda la humanidad. Hemos de aprender a considerar el día del 
Festival como un día de silencio -silencio subjetivo y de paz interna- que 
se pueden mantener ininterrumpidos aunque al mismo tiempo sirvamos a los 
demás, en palabra y acción. Durante ese día sólo dos pensamientos deben 
ocupar nuestra constante atención. Estos son: Las necesidades de nuestros 
semejantes y la necesidad de proveer un canal grupal, por el cual las 
fuerzas espirituales pueden estar disponibles. Debemos tratar de permanecer 
constantemente en la Luz del Alma y debemos trabajar como Almas, cuyo 
interés está siempre con el grupo y no con el individuo, y cuya conciencia 
es la del todo y no la de la parte. 
 
Durante los dos días subsiguientes, el foco de nuestra atención se dirigirá 
hacia el mundo externo y nuestro esfuerzo se orientará hacia la distribución 
de la energía espiritual que habremos podido captar. 
 
Cuando Cristo estuvo en la Tierra, enseñó a Sus discípulos que el esfuerzo 
espiritual de naturaleza curativa puede realizarse únicamente mediante la 
oración (deseo santificado, pensamiento iluminado e intensa aspiración) y el 
ayuno. Este esfuerzo en el Festival Wesak es grupal y va dirigido a una 
vasta curación grupal; mediante la oración, el ayuno y la autodisciplina 
podremos llevar la obra a feliz realización. Se requiere un esfuerzo grupal 
y cada uno de nosotros y aquel que perciba la visión, puede ayudar. Nadie es 
demasiado insignificante o demasiado importante para este servicio, porque 
es el conjunto de todas las vehementes aspiraciones, lo que finalmente 
traerá la bendición. Todos podemos hacer algo para solucionar la presente 
situación y apresurar el advenimiento de un período de paz y buena voluntad. 
 
Sin embargo, no trabajamos para una meta lejana, sino que tenemos dos 
objetivos principales: 
 
 ·          Primero: Romper un ritmo antiguo y establecer otro nuevo y 
mejor. Para esto, el tiempo es un factor importante y que debe tenerse 
presente. El mal y las calamidades están a punto de precipitarse, pero el 
mal que se avecina puede ser disipado y el peligro de desastre desviado. El 
Festival Wesak ofrece una gran oportunidad de invocar y evocar aquellos 
poderes que pueden impedirlo y traer el bien. 
 
 ·          Segundo: Mezclar y fusionar las unidas aspiraciones de todos, en 
cada plenilunio y especialmente en el de Wesak, de modo que el canal esté 
limpio y se establezca el contacto entre el Nuevo Grupo de Servidores del 
Mundo, compuesto por todos los verdaderos discípulos, aspirantes, hombres y 
mujeres de buena voluntad, cualquiera que sea su credo o nacionalidad, con 
la Jerarquía de los Discípulos de Cristo que espera. Una vez establecido 
permanentemente este canal y habiendo un gran número de hombres y mujeres 
que se den cuenta y perciban su función y posibilidades, será más fácil para 
la verdad espiritual impresionar la conciencia pública y se verá 
simplificada la orientación de la opinión pública por el Cristo y la 
Jerarquía de Maestros. Todos los aspirantes Mundiales, están realizando en 
la actualidad, el establecimiento de ese canal. ¿No sería posible que la 
verdadera función de todas las ceremonias religiosas sea de poner en 
contacto con el mundo de las realidades subjetivas y el de la vida diaria?. 
¿No podrá la nueva religión mundial venidera ser construida alrededor de 
esta idea y que el trabajo de la Iglesia Universal de la Nueva Era esté 
concentrado en los períodos mensuales del Plenilunio y convertirse en una 
Ciencia de Acercamiento o Técnica de Contacto Espiritual?. Esto influenciará 
los nuevos rituales de la Iglesia e indicará la verdad que surge referente 
al Sendero de Retorno a Dios. Muchos creemos que ocurrirá así. Este será el 
nuevo Camino de Unión, no será la unión mística de las escrituras o de la 
tradición mística, porque esta concierne a la relación del individuo con 
Dios y su propia alma, ni la relación de un grupo de discípulos de un 
Maestro. Estas constituyen implicaciones preliminares y son de aplicación 
individual. La unión a que nos referimos es mucho más trascendente y es la 
unión grupal y el establecimiento de una relación grupal entre el mundo de 
la Existencia Espiritual y el de la vida externa. Es una manera de unir en 
una nueva forma, lo objetivo y lo subjetivo. 
 
Resumimos lo que se debe hacer en el momento de cada Festival Wesak y en 
menor medida, durante cada plenilunio mensual. Tratamos de llevar adelante 
un esfuerzo grupal que es de tanta importancia, que en el momento oportuno 
surgirá debido a su propio impulso, un potente impulso magnético; éste 
llegará hasta aquellas Vidas que velan sobre la humanidad y nuestra 
civilización y que actúan a través de los Maestros de Sabiduría, de Cristo y 
de Su Iglesia. En respuesta, nos llegará otro impulso magnético, que unirá 
las inmanentes Fuerzas benéficas, que encarnan el Amor de Dios, con el mundo 
necesitado. Mediante el esfuerzo concentrado del Nuevo Grupo de Servidores 
del Mundo, la Luz, la Inspiración y la "curación espiritual" se difundirán 
con tal poder que ocurrirán cambios definidos en la conciencia humana y las 
condiciones mundiales serán netamente mejoradas. Los ojos de los hombres y 
mujeres se abrirán a las realidades básicas, hasta ahora confusa-mente 
presentidas por el público en general. 
 
La humanidad aplicará entonces las correcciones necesarias, creyendo que lo 
hacen por la fuerza de su sabiduría y poder; en realidad, durante todo ese 
tiempo estarán detrás de esto los aspirantes y discípulos unidos, que 
trabajan silenciosamente al unísono con la Jerarquía, manteniendo así, 
abierto el canal por el cual puede fluir la necesaria sabiduría, fuerza y 
amor. En esta gran tarea han de considerarse los siguientes grupos y 
relaciones:  
 
1.        Las Fuerzas de la Luz y los Espíritus de Paz 
2.        La Jerarquía Planetaria, o Cristo y Su Iglesia. 
3.        Buda, encarnando la Sabiduría de Dios. 
4.        Cristo, encarnando el Amor de Dios. 
5.        El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, discípulos y aspirantes. 
6.        Toda la Humanidad necesitada, buscando Luz y Ayuda. 
 
Se notará que Buda enfoca en Sí las fuerzas descendentes, mientras que 
Cristo enfoca en Sí Mismo la petición y aspiración espiritual de todo el 
Planeta. Esto constituye un alineamiento planetario de gran potencia. Si la 
obra se realiza adecuadamente cada año durante el Festival Wesak, se 
producirán los ajustes necesarios en el mundo. El éxito o el fracaso de este 
estímulo esperado están ampliamente en nuestras manos. Si resulta un éxito, 
será posible inaugurar una nueva relación entre la Jerarquía y la Humanidad; 
que marcará el comienzo de un nuevo tipo de trabajo mediador, llevado a cabo 
por un grupo salvador de Servidores en entrenamiento para formar aquel grupo 
que finalmente salvará al Mundo. 
 
Documento extractado del Folleto del mismo nombre de la Fundación Lucis: 
  
120 Wall St., 24th FL. 
New York NY 10005 USA 
  
3, Whitehall Court 
Suite 54 
London SWIA 2EF England 
  
1, rue de Varembé (3e) 
Case Postale 31 
1211 Ginebra Suiza 
 
LA GRAN INVOCACION  
 
Desde el punto de Luz en la Mente de Dios, 
Que afluya luz a las mentes de los hombres; 
Que la Luz descienda a la Tierra. 
  
Desde el punto de Amor en el Corazón de Dios, 
Que afluya amor a los corazones de los hombres; 
Que Cristo* retorne a la Tierra. 
  
Desde el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, 
Que el propósito guíe a las pequeñas voluntades de los hombres, 
  
El propósito que los Maestros conocen y sirven. 
Desde el centro que llamamos la raza de los hombres, 
  
Que se realice el Plan de Amor y de Luz 
Y selle la puerta donde se halla el mal. 
  
Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra. 
  
·         "La Gran Invocación no pertenece a ninguna persona o grupo en 
particular sino a toda la Humanidad. Su belleza y fuerza residen en su 
simplicidad y en la expresión de ciertas verdades fundamentales que todo ser 
humano acepta normal y espontáneamente. Muchas religiones creen en un 
Instructor Mundial, lo reconocen bajo los diversos nombres: El Señor 
Maitreya, Krishna, Imam Madhi, Mesías, el Cristo para los cristianos." 
 
Archivo distribuido por: 
Red Iberoamericana de Buena Voluntad 
lanoo@...  -  bvr@... 
www.internetarcano.org <http://www.internetarcano.org/>; 
  
* * * * * * * * * 
 
LOS SERVIDORES DEL MUNDO Y LA LUNA LLENA DE MAYO 
  
El mes de mayo tiene una profunda significación para los que están afiliados 
a la Gran Logia Blanca (como lo están todos los verdaderos esotéricos). En 
dicho mes tiene lugar el Festival de Wesak que es de grande y profunda 
importancia. Este período es de gran interés y de rara oportunidad, pero el 
Festival de Wesak de 1936 fue único, y la Logia de los Maestros se preparó 
para ello durante seis meses. Puedo decir también que el Buddha mismo, desde 
Su elevado lugar, y el bendito Señor Maitreya (que los discípulos cristianos 
conocen como el Cristo), han estado des-de entonces en estrecha comunicación 
y colaboración, a fin de que la familia humana pueda ser receptora de una 
posible afluen-cia de fuerza espiritual que quizás haga cambiar la marea de 
desesperación, depresión e incertidumbre actuales, e inaugurar una era de 
paz y de cultura del alma. ¿Es interesante esta infor-mación, verdad? 
  
En conexión con estos Festivales, que se celebran en cada mes de mayo o de 
Tauro, les brindo la oportunidad de servir y lograr el deseado objetivo de 
paz. Es posible para cada uno y todos, colaborar, dentro de nuestra pequeña 
medida, con el Plan propuesto y, por lo tanto, lo que tengo que decir 
adquiere otro cariz y nos responsabiliza a todos y cada uno de la 
materialización de ese Plan en la Tierra. El trabajo se ha llevado a cabo 
por medio de un intenso esfuerzo realizado en dos direcciones ­primero, el 
esfuerzo de la Jerarquía para plasmar ese Plan en las mentes de 108 hombres 
impartiendo el poder y la comprensión necesarios para efectuar el trabajo 
propuesto y, segundo, el esfuerzo de todos los discípulos y aspirantes para 
responder y traer a la manifesta-ción aquello que está a la expectativa en 
el mundo subjetivo de la vida. Por lo tanto, ¿cómo se lleva a cabo este 
trabajo en la actua-lidad? 
  
Este planeta nuestro, la Tierra, es hoy el punto central de atención de 
quienes administran el Plan y trabajan conjunta-mente con ciertos tipos de 
fuerza y Entidades Espirituales, las cuales no se hallan actualmente dentro 
del círculo infranqueable de nuestra vida planetaria. ¿Podría hacer aquí una 
sugerencia sin entrar en detalles? Esta puede ser aceptada o rechazada según 
la intuición del estudiante individual. 
  
El Buddha tiene actualmente una facultad especial como mediador 
interplanetario, y pondrá (en los próximos festivales de Tauro) a ciertos 
Seres espirituales en contacto con la Jerar-quía de nuestra Tierra, los 
cuales han expresado que están dis-puestos a ayuda en la actual crisis, y si 
el esfuerzo tiene éxito, la ayuda vendrá como acrecentada afluencia 
espiritual de una energía mucho más poderosa y de cualidad distinta de la 
que hasta ahora ha afluido en y a través de nuestra vida planetaria. Los 
aspirantes y discípulos, que pueden entrenarse a sí mismos para aceptar una 
acrecentada responsabilidad espiritual, man-tener la quietud interna y 
enfocar esotéricamente la atención, podrán ser arrastrados por esta 
corriente de fuerza espiritual para satisfacer la necesidad de la humanidad. 
Como transmisores ya lo hacen, como intérpretes, acrecientan la capacidad 
del ser humano para responder y comprender. 
  
A fin de llevar a cabo esta transmisión de fuerza, tiene lugar un peculiar 
intercambio de ideas y colaboración entre el Señor Buddha y el Señor 
Maitreya, los cuales se someten a un entrena-miento muy definido a fin de 
ser canales más adecuados de ser-vicio a esos Seres espirituales que tratan 
de ayudar al planeta. Tres Maestros extraídos de cada uno de los siete 
grupos de Maes-tros que pertenecen a cada uno de los rayos, están, a su Vez, 
tra-tando de colaborar más estrechamente con los Grandes Señores que se 
preparan para la oportunidad que se les ofrecerá. En el día del Festival de 
Wesak, especialmente en el momento de la Luna Llena de Tauro, estas 
veintitrés fuerzas espirituales se han unido para prestar servicio y actuar 
como canal grupal. Se ha hecho un llamado a la Jerarquía de Maestros a fin 
de que se preparen para un intenso ³Mes Santo² de servicio acelerado, y los 
Maestros que pertenecen a cada uno de los siete rayos ­independientemente de 
Su trabajo actual‹ están cola-borando en forma inmediata y estableciendo 
estrecho contacto con los tres Maestros que corresponden a Su determinado 
rayo, actuando como intermediarios de rayo. El servicio es nuevo y peculiar 
y, en cuanto a su naturaleza particular, es innecesario explicarla, pues no 
lo entenderían. 
  
A su vez la Jerarquía de Maestros exhorta a todos los ini-ciados y 
discípulos activos y a todos los aspirantes enfocados mentalmente, a que 
colaboren lo más plenamente posible, en un intenso esfuerzo, para acrecentar 
la receptividad de la huma-nidad hacia las nuevas fuerzas que podrán ser 
liberadas para que lleven a cabo su benéfico trabajo sintetizador durante el 
mes de mayo. 
  
Se nos incita a que prestemos esta intensa colaboración. Si los dos Grandes 
Señores y la atenta y dedicada Jerarquía logra-ran producir lo que podría 
considerarse como un tipo de alinea-miento planetario, abriendo el necesario 
canal a través del cual puedan afluir las energías extraplanetarias, los 
discípulos del mundo y el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo deberán actuar 
todavía como intermediarios comunicadores y transmisores entre los 
pensadores del mundo y este grupo espiritual interno de tra-bajadores. 
Tenemos, por lo tanto, a la Jerarquía, enfocada con profunda atención, 
regida por el grupo compuesto por los dos Señores, los veintiún Chohanes y 
los Maestros de los siete rayos. A los discípulos del mundo y al Nuevo Grupo 
de Servidores del Mundo se les ofrecerá la oportunidad para que se dediquen 
y actúen a su vez como canales de transmisión. Además tenemos al des-dichado 
y confuso mundo de los hombres que espera ansioso un acontecimiento que 
podrá tener lugar si los aspirantes del mundo están a la altura de la 
oportunidad. 
  
Aquí se podría dar otra interesante información esotérica. El período del 
Festival de Wesak de 1936 y de 1937, en los niveles internos, se prolongó 
durante cinco días ­dos días antes, el día del Festival y los dos 
siguientes. El momento exacto del Festival de Wesak es de enorme 
importancia. Los dos días de preparación se conocerán como ³días de 
renunciación y des-apego². El día del Festival será conocido como de 
salvaguardia, en cambio los dos que siguen al del Festival como días de 
dis-tribución Estas palabras significan algo distinto para la Jerarquía de 
Maestros que para nosotros, y es inútil (y tampoco es permitido) aclarar su 
significado más profundo. Sin em-bargo, son cinco días de intenso esfuerzo 
dedicados al servicio, y conducen a renunciar a todo aquello que obstaculice 
nuestra utilidad como canales de fuerza espiritual. Esto significa que 
después de la debida preparación, dedicación y elevación, du-rante los dos 
días anteriores y el del Festival mismo, debemos considerarnos simplemente 
receptores o custodios de toda la fuer-za espiritual afluyente que podamos 
contener. Como canales, debemos estar preparados para olvidarnos de nosotros 
mismos en el trabajo de alcanzar, contener y mantener fuerza para el resto 
de la humanidad y considerar al día del Festival como de silencio (me 
refiero a la paz interna y silenciosa solemnidad que permanecen 
inquebrantables aunque el hombre externamente pres-te servicio mediante la 
palabra), en que el servicio se lleva acabo enteramente en los niveles 
esotéricos, olvidándose totalmente de sí mismos, a fin de recordar a la 
humanidad y su necesidad. Du-rante ese período sólo dos pensamientos deben 
mantener nuestra constante atención ­la necesidad de nuestros semejantes y 
la de proporcionar un canal grupal por el cual las fuerzas espirituales 
puedan afluir a través del cuerpo de la humanidad, bajo la guía experta de 
los miembros elegidos de la Jerarquía. 
  
Recuerden que no importa quiénes somos, dónde estamos ubi-cados, o cuál es 
la índole de nuestro medio ambiente, o por muy aislados o apartados que nos 
sintamos de quienes comparten nuestra visión espiritual, cada uno puede, ese 
día y durante el período anterior y posterior, trabajar, pensar y actuar en 
forma grupal y funcionar como un silencioso distribuidor de fuerza. 
  
Durante los dos días previos a la Luna llena, deberemos mantener la actitud 
de dedicación y servicio y tratar de adoptar esa actitud receptiva hacia lo 
que nuestra alma impartirá y nos hará útiles a la Jerarquía. La Jerarquía 
trabaja por intermedio de grupos de almas, y la potencia de este trabajo 
grupal debe ser puesta a prueba, y los grupos a su vez, hacer contacto y 
nutrir a las dedicadas, atentas y expectantes personalidades. En el día de 
la Luna llena, deberemos mantenernos firmemente en la luz, sin hacer 
conjeturas sobre lo que sucederá ni buscar resultados ni efectos tangibles. 
  
En los dos días subsiguientes, apartaremos de nosotros el foco de nuestra 
atención, llevándola a los planos subjetivos in-ternos, el mundo externo, y 
nuestro esfuerzo consistirá en pasar o sobrepasar la medida de energía 
espiritual con la cual se ha hecho contacto. Entonces habrá finalizado 
nuestro trabajo en este campo de colaboración particular y especial. 
  
La Jerarquía realiza este esfuerzo durante cinco días, sien-do precedido de 
un período de preparación muy intenso. El tra-bajo preparatorio para esta 
oportunidad se inicia para la Jerar-quía exactamente en el momento en que 
³el sol comienza a des-plazarse hacía el norte². Ellos no sienten cansancio 
como los seres humanos; por eso no es posible que el aspirante humano 
mantenga tan prolongado período de preparación, no importa cuán profunda sea 
su devoción. 
  
Cuando el Gran Señor estuvo en la Tierra, dijo a Sus dis-cípulos que el 
éxito del esfuerzo espiritual de índole terapéutica se logra sólo por la 
oración y el ayuno. Reflexionen sobre estas palabras. Es un esfuerzo grupal 
hacia una vasta curación gru-pal; el trabajo puede ser realizado por la 
oración (deseo santi-ficado, pensamiento iluminado e intenso anhelo 
aspiracional), por la disciplina del cuerpo físico, durante un breve período 
y para un objetivo definido. 
  
¿Qué deberá realizarse en esta Luna llena de Tauro? Enun-ciaré los objetivos 
correlativamente y de acuerdo a su impor-tancia, con tanta claridad y 
brevedad como lo permita este abs-truso tema. 
  
1.       La liberación de ciertas energías que pueden afectar pode-rosamente 
a la humanidad y que, cuando sean liberadas, es-timularán el espíritu de 
amor, de hermandad y de buena voluntad en la tierra. Estas energías son tan 
definidas y reales como las que la ciencia denomina ³rayos cósmicos². Me 
refiero a las energías verdaderas y no a abstracciones emocionalmente 
deseadas. 
  
2.       La fusión de todos los hombres de buena voluntad del mun-do que 
responden a un todo integrado. 
  
3.       La invocación y la respuesta de ciertos grandes Seres, cuyo trabajo 
podrá ser posible y lo será, si el primero de los obje-tivos se logra 
cumpliendo el segundo objetivo. Mediten so-bre esta síntesis de los tres 
objetivos. No tiene importancia cómo se las denomine a estas Fuerzas 
Vivientes. Pueden ser consideradas como los vicegerentes de Dios, los cuales 
pueden colaborar y colaboran con el Espíritu de Vida y de Amor en nuestro 
planeta, Aquel en quien vivimos, nos mo-vemos y tenemos nuestro ser. Ciertos 
pensadores las con-ceptúan como los Arcángeles del Altísimo, cuyo trabajo ha 
sido posible por la actividad del Cristo y Su grupo de discípulos, la 
verdadera y viviente Iglesia; otros los considerarán como los guías de la 
Jerarquía planetaria, que están detrás de nuestra evolución planetaria y 
raras veces actúan externamente en la actividad mundial dejando que lo hagan 
los Maestros de Sabiduría, excepto en momentos de apre-mio como el actual. 
Cualquiera sea el nombre que se les dé, están preparados para ayudar si la 
demanda de los aspi-rantes y discípulos surge con suficiente fuerza y poder 
en el momento de las Lunas llenas de mayo y de junio. 
  
4.       La evocación de una actividad ardua y centralizada desde el aspecto 
interno de la Jerarquía de Maestros, esas Mentes iluminadas a las cuales se 
les ha confiado el trabajo de di-rigir al mundo. Se anhela una respuesta, y 
puede provenir de los tres grupos siguientes: 
  
a.       La expectante y (en este momento) ansiosa Jerarquía ­ansiosa porque 
ni Ella puede saber cómo reaccionará la humanidad y si los hombres serán 
suficientemente inteligentes como para responder a la oportunidad. Ella está 
organizada bajo la dirección del Cristo, el Maestro de Maestros y el 
Instructor de ángeles y hombres, el Cual se ha constituido como 
intermediario directo entre la tierra y el Buddha, el Cual a su vez, es el 
intermedia-rio consagrado entre la Jerarquía y las atentas Fuerzas. 
  
b.       El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo está formado en la 
actualidad por esos servidores sensibles y consagra-dos de la raza, cuyo 
objetivo es la paz mundial y su meta establecer la buena voluntad sobre la 
tierra, como base para la vida futura y la expansión mundial. Este grupo 
estaba originalmente compuesto por un puñado de discípulos aceptados y de 
aspirantes consagrados. En los últimos diez meses, sus filas han sido 
abiertas a todas las personas de buena voluntad que trabajan activamente 
para la verdadera comprensión, están dispuestos a sacri-ficarse para ayudar 
a la humanidad, no anteponen ba-rreras de ninguna especie y consideran 
iguales a los hombres de todas las razas, nacionalidades y religiones. 
  
c.       Las masas de hombres y mujeres que han respondido a las ideas 
expuestas y reaccionan favorablemente a los objetivos de comprensión 
internacional, interdependen-cia económica y unidad religiosa. 
  
Cuando estos tres grupos de pensadores y servidores hagan con-tacto entre sí 
y puedan ser alineados, aunque sea momentánea-mente, mucho podrá realizarse; 
las puertas de la nueva vida pueden ser abiertas y tener lugar la afluencia 
de nuevas fuerzas espirituales. Tal es el objetivo y la idea del grupo. 
  
¿Podría formularles algunas preguntas? ¿Qué importancia tiene personalmente 
para ustedes este plenilunio de Tauro? ¿Lo consideran de suficiente 
importancia como para merecer un má-ximo esfuerzo? ¿Creen que en ese día se 
podrá realmente liberar energía espiritual de suficiente poder como para 
cambiar los asun-tos del mundo, siempre que los hijos de los hombres 
desempeñen su parte? ¿Creen en verdad, y pueden apoyar prácticamente la 
creencia de que en ese día el Buddha, en colaboración con el Cristo y la 
Jerarquía de Mentes Iluminadas, además de la ayuda ofre-cida por los Tronos, 
Principados y Potestades de Luz, que son la analogía superior de los poderes 
de la oscuridad, están a la expec-tativa para llevar a cabo los planes de 
Dios si los hombres lo per-miten y le otorgan el derecho? La tarea principal 
de cada uno, en la actualidad, no consiste en luchar contra los poderes del 
mal y las fuerzas de la oscuridad, sino en despertar el interés en, y 
movilizar en el mundo las fuerzas de la luz y los recursos de las personas 
de buena voluntad correctamente orientadas. No se opongan al mal, pero 
organicen y movilicen el bien y fortalezcan de esta manera las manos de los 
que trabajan en bien de la recti-tud y el amor, para que el mal tenga menos 
oportunidades. 
  
Si tienen fe ³del tamaño de un grano de mostaza², sobre lo que les he dicho, 
si creen firmemente en el trabajo del espíritu de Dios y en la divinidad del 
hombre, olvídense de sí mismos y con-sagren todo su esfuerzo, desde el 
momento en que reciben esta comunicación, a la tarea de colaborar en el 
esfuerzo organizado para cambiar la corriente de los asuntos mundiales 
mediante el acrecentamiento del espíritu de amor y de buena voluntad en el 
mundo, durante el mes de mayo. 
  
En el esfuerzo que ustedes realizan hoy para ayudar al mun-do, tres cosas 
prácticas, pueden realizar en este momento. No me refiero a la tarea de 
preparación que cada uno de ustedes debe rea-lizar individualmente en sí 
mismos. Cada uno por sí solo y en el lugar secreto de su propio corazón debe 
anhelar constantemente y trabajar por la purificación, sacrificio, claro 
pensar y una acrecentada sensibilidad. Deben reajustar los asuntos 
particulares pa-ra que la semana que tiene lugar en el plenilunio pueda 
ofrecerles una gran oportunidad para colaborar, juzgar sensatamente y 
ex-presar la verdadera habilidad de actuar a medida que tratan de despertar 
el círculo inmediato, sobre la importancia del momento. Esto lo doy por 
sentado. Me refiero al esfuerzo general que pue-den llevar a cabo, y es de 
tres categorías:  
  
1.       Instruir en forma activa y movilizar a los aspirantes y dis-cípulos 
mundiales ya conocidos, no importa en qué grupo tra-bajen de manera que 
puedan prepararse debidamente y ac-tuar en sus propios grupos como lo crean 
conveniente. 
  
2.       Exhortar al mayor número posible de personas a participar en el día 
de la oportunidad, movilizándolas para realizar un vasto esfuerzo mundial a 
fin de despertar un nuevo espí-ritu de buena voluntad y llamar a que empleen 
conjunta-mente la Gran Invocación en el día de la Luna llena de Wesak. Todos 
los trabajadores deben hacer el máximo es-fuerzo posible en cada país, para 
que un mayor número de personas empleen esta Invocación y el público se 
familiarice con los ideales que fomenta el Nuevo Grupo de Servidores del 
Mundo. Todos deben recibir instrucción y ayuda para difundir el empleo de la 
Invocación en su propio idioma, con palabras que permitan aceptarla, 
realizando un amplio esfuerzo para que sea simultáneamente recitada en el 
día de la Luna llena de mayo. Debe advertirse que la pronun-cien en voz alta 
para que tenga un real poder el volumen del sonido y además poniendo detrás 
de ella todo el poder de la voluntad. El objetivo de las fuerzas que pueden 
prestar ayuda en este momento es invocar la ³voluntad de hacer el bien². Es 
de suma importancia comprender esto. 
  
3.       Tratar que en el plenilunio de mayo se realice el mayor nú-mero 
posible de reuniones públicas. Con esto quiero signi-ficar que las reuniones 
que deben celebrarse para el público han de tener lugar en cualquier 
momento, durante las die-ciocho horas que anteceden, incluyendo el momento 
de la Luna llena. No es imprescindible que sea la hora exacta, siempre que 
puedan participar el mayor número posible de personas en cualquier momento 
durante las precedentes dieciocho horas, sentando así las bases para ayudar 
en el trabajo que tendrá lugar en el momento de la Luna llena. Los 
aspirantes que pueden hacerlo, deben procurar permanecer, sin embargo, en 
meditación, si es posible en forma grupal en el momento exacto, pues 
consiste en aprovechar la energía disponible y utilizar el vórtice de fuerza 
generado anteriormente en las reuniones públicas, poniendo todo el peso de 
la demanda pública para obtener mayor paz y luz, en bien del esfuerzo 
realizado por la Jerarquía. 
  
La manera en que deben llevarse a cabo estos tres objetivos e impulsar al 
mundo a que realice un esfuerzo organizado para la paz mundial y la 
colaboración, deberán decidirlo las exigencias del momento, la necesidad de 
la ocasión y las circuns-tancias variables del lugar, el país y las 
condiciones ambientales. 
  
Los representantes de las Unidades de Servicio de cualquier país deben ser 
llamados a colaborar y se les proporcionará esta instrucción si se los 
conoce a ellos y si sus inquietudes son conoci-das. Lo que se desea lograr 
es la difusión amplia y general y el empleo inteligente de la Gran 
Invocación. Por todos los medios posibles se ha de instar al público a que 
la emplee. Deben ser utili-zadas la radio y la prensa, y establecerse un 
contacto con los hom-bres de buena voluntad, aunque desde el punto de vista 
del ocultista no sean iluminados ni se den cuenta de la presencia guiadora 
de la Jerarquía y la oportunidad brindada por el esfuerzo unido del Buddha y 
el Cristo. 
  
Todos los que tratan de ayudar deben considerar detenida-mente qué pueden 
hacer y con qué contribuir. Después de un debido análisis, deben sopesar lo 
que pueden sacrificar y cómo pueden subordinar sus personalidades 
generalmente egoístas, en este gran ³empuje² de la Jerarquía, del Nuevo 
Grupo de Servi-dores del Mundo y de los hombres de buena voluntad en todo el 
mundo. Así se derribarán las barreras que separan a un hombre de otro y a 
una nación de otra. El espíritu de paz llegará a ser tan poderoso, que 
podrán realizarse lógica y naturalmente los reajustes necesarios. La 
iluminación de las mentes de los hombres y la renovada organización de sus 
esfuerzos por lograr la herman-dad, pueden ser estimulados en una nueva y 
creciente actividad. 
  
De este posible y grande esfuerzo por obtener la integración, enfocado en el 
momento del Festival de Wesak, e intensificado durante las veinticuatro 
horas procedentes a la Luna llena, puede surgir el verdadero germen del 
grupo de la Nueva Era, del Nuevo Mundo y de los Nuevos Ideales. Este grupo 
no actuará bajo ningún nombre, poseerá gran adaptabilidad y será una 
organización libre, tampoco será dirigido por comisión alguna, sino regido 
por la inteligente colaboración de un grupo que representará al Nuevo Grupo 
de Servidores del Mundo. Pertenecerán a todas las nacio-nes y a todas las 
religiones. 
  
El pedido de ayuda a los discípulos y aspirantes mundiales que constituyen 
el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha sido hecho por la Jerarquía, y se 
ha dado a entender, con toda cla-ridad, que nadie es demasiado débil ni 
demasiado insignificante que no tenga nada que ofrecer; todos pueden hacer 
algo para terminar con la encrucijada actual y de esta manera posibilitar la 
inauguración de una nueva era de paz y buena voluntad. Sin embargo, deseo 
aclarar que no trabajamos para el milenio bíblico, y que nuestro principal 
objetivo es ahora dual: 
  
1.       Romper el antiguo ritmo y establecer uno nuevo y mejor. Para lo 
cual, el Tiempo es el factor primordial. Sí podemos demo-rar la 
cristalización de un mal necesario y evitar así que ocurra algo calamitoso, 
habrá tiempo para que se desarrollen los procesos de trasmutar y disipar 
aquello que ha de preci-pitarse de una manera u otra y para que el Nuevo 
Grupo de Servidores del Mundo, que constituye nuestro actual instru-mento en 
el mundo, pueda dedicarse a sus actividades. 
  
2.       Fusionar y mezclar la aspiración unida de todos los pueblos en cada 
plenilunio de mayo para que pueda establecerse un canal abierto y libre 
entre el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (formado por los verdaderos 
discípulos, aspirantes y personas de buena voluntad, sin tener en cuenta su 
nacionalidad o credo) y la Jerarquía expectante. Cuando este canal se haya 
establecido en forma permanente y un número suficientemente grande de 
hombres y mujeres reflexivos com-prendan su función y posibilidades, les 
será más fácil a los Guías de la raza impresionar la conciencia pública e 
influir así a la Opinión pública. De esta manera la humanidad podrá ser 
guiada definitivamente, porque será capaz de prestar al-guna colaboración 
consciente. Al aspirante mundial le será posible establecer dicho canal. 
  
He presentado un programa científico de trabajo. Constituye algo más que un 
anhelo aspiracional y organizado de un gran número de personas. Es un 
ingente esfuerzo mental, e implica tra-bajar con ciertas leyes del reino 
espiritual que sólo ahora comien-zan a conocerse. 
  
Existe una ley denominada Ley del Impulso Magnético o Unión Polar, que 
desempeña una parte activa. Esta ley rige la relación que existe entre el 
alma de un grupo y las almas de otros grupos. Gobierna la interacción vital, 
pero hasta ahora no ha sido considerada como una potencia entre el alma del 
cuarto reino de la naturaleza, el humano, y el alma de los tres reinos 
subhumanos y también de los tres superhumanos. Debido a la parte principal 
que debe desempeñar la humanidad en el gran esquema o Plan de Dios, dicha 
ley constituirá la ley determinante de la raza. Sin embargo, esto no 
sucederá hasta que la mayoría de los seres hu-manos comprenda algo de lo que 
significa actuar como almas. Luego, obedeciendo a esta ley, la humanidad 
actuará como transmisora de luz, energía y potencia espirituales a los 
reinos subhumanos y constituirá un canal de comunicación entre ³lo que está 
³arriba y lo que está abajo². Tal es el elevado destino que tiene ante sí la 
raza. 
  
Ahora bien, explicaré mejor esta ley a fin de poder ayudar en el trabajo que 
debemos realizar en los Futuros Festivales de Wesak. 
  
Así como ciertos seres humanos han establecido contacto con sus almas a 
través de la meditación, la disciplina y el servicio y, en consecuencia, 
pueden convertirse en canales para la expre-sión del alma y en un medio para 
distribuir al mundo la energía del alma, así estos hombres y mujeres, en 
conjunto, forman un grupo de almas, relacionados con la fuente de energía 
espiritual. Como grupo, y desde el punto de vista de la Jerarquía, han 
esta-blecido contacto y están ³en relación² con el mundo de las reali-dades 
espirituales. Así como el discípulo individual estabiliza este contacto y 
aprende a alinearse rápidamente, y sólo entonces pue-de entrar en contacto 
con el Maestro de su grupo y responder inteligentemente al Plan, 
similarmente dicho grupo de almas ali-neadas entra en contacto con ciertas 
grandes Vidas y Fuerzas de Luz, como el Cristo y el Buddha. La aspiración, 
la consagración y la devoción inteligentes y mancomunadas del grupo conduce 
a los individuos que lo componen, a escalar alturas más elevadas de lo que 
podrían realizar por sí solos. El estímulo grupal y el es-fuerzo unido 
llevan al grupo a una realización tan intensa que no sería posible de otra 
manera. Así como la Ley de Atracción, ac-tuando en el plano físico unió a 
los hombres y mujeres para realizar un esfuerzo grupal, análogamente la Ley 
del Impulso Magnético puede comenzar a controlarlos cuando, unidos en un 
grupo y sólo como tal, sean canales para prestar servicio, olvi-dándose 
totalmente de sí mismos. 
  
Este pensamiento incluye la oportunidad inmediata que tie-nen ante sí todos 
los grupos de aspirantes y los hombres de buena voluntad. Mucho podrán 
realizar si durante el período de la Luna llena de mayo trabajan unidos como 
un grupo de almas. Lo antedicho ilustra la significación de esta ley, la 
cual produce la unión polar. Es necesario captar que en este trabajo no está 
im-plícita la ambición personal (aunque sea de naturaleza espiritual), ni se 
busca la unión personal. Ésta no es la unión mística de las escrituras o de 
la tradición mística; tampoco el alineamiento y la unión con el Maestro de 
un grupo, o la fusión con el propio grupo interno de discípulos consagrados, 
ni siquiera con el propio Rayo de la vida. Estos factores constituyen 
implicaciones preliminares y pueden aplicarse individualmente. Les pido que 
reflexionen sobre esta frase. Tal unión es una cosa grande y vital porque 
constituye la unión grupal. 
  
Se intenta llevar a cabo un esfuerzo grupal de tal magnitud que en el 
momento exacto producirá, debido a su acrecentado im-pulso, un empuje 
magnético tan potente que llegará hasta esas vidas que protegen a la 
humanidad y a nuestra civilización y trabajan a través de los Maestros de 
Sabiduría y de la Jerarquía allí reunida. Este esfuerzo grupal evocará de 
Ellos un magnético impulso de respuestas que unirá, por medio de los grupos 
de as-pirantes, las influyentes Fuerzas benéficas. El esfuerzo concen-trado 
de estos grupos (que constituyen subjetivamente un solo grupo) liberará una 
oleada de luz, inspiración y revelación espi-rituales de tal magnitud, que 
producirá marcados cambios en la conciencia humana y mejorará las 
condiciones de este mundo nece-sitado. Los hombres abrirán los ojos a estas 
realidades funda-mentales, aún vagamente percibidas por el público pensante. 
Entonces la misma humanidad aplicará los lenitivos necesarios, en la 
creencia de que así podrá hacerlo por el poder de su propia sabiduría y 
fortaleza presentidas; sin embargo, detrás de la es-cena están agrupados los 
aspirantes del mundo, trabajando silen-ciosamente entre sí y al unísono con 
la Jerarquía, manteniendo de este modo el canal abierto a través del cual 
puede fluir la sabiduría, la fuerza y el amor necesarios. 
  
Por lo tanto deben ser consideradas en esta gran tarea las siguientes 
relaciones y agrupaciones: 
  
1.       Las Fuerzas de la Luz y el Espíritu de Paz, conjunto de Vidas de 
una gran potencia grupal. 
2.       La Jerarquía planetaria. 
3.       El Buddha. 
4.       El Cristo. 
5.       El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. 
6.       La Humanidad. 
  
Observarán que el Buddha centraliza en Sí Mismo las fuerzas descendentes, 
mientras que el Cristo enfoca en Sí Mismo la de-manda exteriorizada y la 
aspiración espiritual de todo el planeta. Esto produce un alineamiento 
planetario de gran potencia. Si se realizará el trabajo necesario durante 
los Festivales de Wesak podrían lograrse los reajustes que el mundo 
necesita. El éxito o el fracaso reside mayormente en manos del Nuevo Grupo 
de Servi-dores del Mundo. 
  
En esta clasificación he descrito algo de lo que implican las palabras ³la 
Ley de Unión Polar². Todo el proceso concierne a la conciencia, y los 
resultados deben desarrollarse en la conciencia, y los consiguientes 
acontecimientos en el plano físico dependen de la consciente comprensión de 
los hombres de buena voluntad que pertenecen o no, al Nuevo Grupo de 
Servidores del Mundo. 
  
Si esto se lleva a cabo, con éxito e inteligentemente, será posible iniciar 
una nueva relación entre la Jerarquía y el género humano. Dicho esfuerzo 
podría, y esperemos que así sea, marcar el comienzo de un nuevo tipo de 
trabajo de mediación ­trabajo lle-vado a cabo actualmente por un grupo de 
Servidores salvadores que se entrenan para establecer ese grupo que 
oportunamente salvará el mundo. Este trabajo mediador implica el 
reconocimiento de la Ley del Impulso Magnético, y el deseo de comprenderla y 
cola-borar con Aquellos que la aplican. Por su intermedio y la correcta 
comprensión de esa ley será factible establecer la unión nece-saria entre 
las almas que en sí mismas simbolizaban el Alma de todas las formas, y las 
almas aprisionadas. Gran parte del triunfo de este esfuerzo dependerá de la 
captación intelectual de los miem-bros del Nuevo Grupo de Servidores del 
Mundo, respecto a la técnica implicada. También dependerá de su 
determinación en aceptar la idea de la oportunidad ofrecida en cada período 
de la Luna llena y de la decisión de trabajar en las líneas ya indicadas. 
Hasta ahora no han tenido seguridad respecto a la exactitud de lo que se 
expone sobre la importancia del período de la Luna llena y tampoco al 
conocimiento personal de la situación, tal como se ha descrito. Algunos ni 
siquiera saben que existe una Jerarquía observadora, pero son almas 
consagradas y altruistas que perte-necen, como tales, al Nuevo Grupo de 
Servidores del Mundo. Si aspiran, oran, meditan y sirven y se concentran en 
forma unida con los demás Servidores en el momento de la Luna llena de 
Tauro, la salvación de la humanidad avanzará con mayor rapidez que hasta 
ahora y los resultados serán muy evidentes. 
  
Para el discípulo individual la significación de esta Ley del Impulso 
Magnético y la correspondiente relación en su propia vida podría también 
clasificarse de la manera siguiente: 
  
1.       El mundo de las almas en los niveles mentales superiores. 
2.       El Maestro de su grupo. 
3.       El ángel solar. 
4.       El discípulo aspirante, en los niveles mentales inferiores. 
5.       La personalidad integrada, que a menudo trae dificultades. 
6.       Las relaciones ambientales del aspirante. 
  
Será útil para los estudiantes recordar estas analogías, porque así podrán 
liberarse de las limitaciones de sus vidas y llegar a una verdadera 
comprensión de las premisas principales, cuando ob-serven que sus pequeñas e 
insignificantes vidas sólo son el reflejo de factores mayores y más 
importantes. 
  
Es inteligente recordar siempre que en el plano del alma no hay separación, 
ni existe ³mi alma y tu alma². Sólo en los tres mundos de la ilusión y de 
maya pensamos en términos de alma y cuerpo. Ésta es una verdad oculta muy 
conocida, que oportuna-mente les permitirá comprender su exactitud. 
  
Psicología Esotérica, Tomo II, pág. 517/530, Alice A. Bailey 
Editorial Fundación Lucis, Buenos Aires, Argentina 
   
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