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El Libro De Urantia 
 
DOCUMENTO 53 
LA REBELION DE LUCIFER 
 
http://www.urantia.org/spanish/es_docs/doc053.html 
 
LUCIFER era un brillante Hijo Lanonandek primario de Nebadon. Había servido 
en muchos sistemas, había sido un consejero elevado de su grupo, y se 
distinguía por su sabiduría, sagacidad y eficiencia. Lucero, o sea, Lucifer 
era el número 37 de su orden, y cuando fue comisionado por los Melquisedek, 
se le distinguió como una de las cien personalidades más hábiles y 
brillantes entre más de setecientos mil de su tipo. Desde comienzos tan 
magníficos, a través del mal y del error, abrazó el pecado y ahora se lo 
numera como uno de los tres Soberanos del Sistema en Nebadon que sucumbieron 
al impulso del yo y se rindieron a los sofismas de la libertad personal 
espuria ‹el rechazo de la lealtad universal y el descuido de las 
obligaciones fraternales, la ceguera a las relaciones cósmicas. 
 
     En el universo de Nebadon, el dominio de Cristo Micael, hay diez mil 
sistemas de mundos habitados. En toda la historia de los Hijos Lanonandek, 
en todo su trabajo a través de estos miles de sistemas y en la sede central 
del universo, tan sólo tres Soberanos de los Sistemas han sido hallados en 
desacato al gobierno del Hijo Creador. 
 
1. LOS LÍDERES DE LA REBELIÓN 
 
     Lucifer no era un ser ascendente; fue un Hijo creado del universo 
local, y de él se dijo: «Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en 
que fuiste creado hasta que se halló en ti injusticia». Muchas veces había 
estado en consejo con los Altísimos de Edentia. Y Lucifer reinaba «sobre la 
montaña sagrada de Dios», la montaña administrativa de Jerusem, porque era 
el ejecutivo en jefe de un gran sistema de 607 mundos habitados. 
 
     Lucifer era un ser magnífico, una personalidad brillante; estaba junto 
a los Padres Altísimos de la constelación en la línea directa de la 
autoridad universal. A pesar de la transgresión de Lucifer, antes del 
autootorgamiento de Micael en Urantia, las inteligencias subordinadas 
evitaron faltarle al respeto y desdeñarlo. Aun el arcángel de Micael, al 
tiempo de la resurrección de Moisés, «no emitió juicio contra él, sino que 
simplemente dijo: 'el Juez te reprenda'». El juicio en tales asuntos 
pertenece a los Ancianos de los Días, los gobernantes del superuniverso. 
 
     Lucifer es ahora el Soberano caído y depuesto de Satania. La 
autocontemplación es sumamente desastrosa, aun para las personalidades 
excelsas del mundo celestial. De Lucifer se dijo: «Tu corazón se enalteció 
por tu hermosura; tu esplendor corrompió tu sabiduría». Vuestro antiguo 
profeta vio este triste estado cuando escribió: «¡Cómo caíste de los cielos, 
O Lucero, hijo de la mañana! ¡Cómo has sido derribado, tú que te atreviste a 
confundir a los mundos!». 
 
     Muy poco se oyó acerca de Lucifer en Urantia debido al hecho de que 
asignó a su primer ayudante, Satanás, para abogar por su causa en vuestro 
planeta. Satanás formaba parte del mismo grupo primario de Lanonandek pero 
no había actuado nunca como Soberano del Sistema; participó plenamente en la 
insurrección de Lucifer. El «diablo» no es sino Caligastia, el Príncipe 
Planetario depuesto de Urantia y un Hijo de la orden secundaria de 
Lanonandek. Cuando Micael estaba en Urantia en la carne, Lucifer, Satanás y 
Caligastia se aliaron para precipitar el fracaso de la misión de 
autootorgamiento. Pero claramente fracasaron. 
 
     Abadón era el jefe del séquito de Caligastia. Siguió a su jefe en la 
rebelión y desde entonces ha actuado como jefe ejecutivo de los rebeldes de 
Urantia. Beelzebú era el líder de los seres intermedios desleales que se 
aliaron con las fuerzas del traicionero Caligastia. 
 
     El dragón se volvió finalmente la representación simbólica de todos 
estos personajes malvados. Cuando triunfó Micael, «Gabriel bajó de 
Salvington y encadenó al dragón (todos los líderes rebeldes) por una edad». 
De los rebeldes seráficos de Jerusem se ha escrito: «Y a los ángeles que no 
mantuvieron su estado primario sino que abandonaron su propia morada, 
aseguró con fuertes cadenas de oscuridad hasta el juicio del gran día». 
 
2. LAS CAUSAS DE LA REBELIÓN 
 
     Lucifer y su primer asistente, Satanás, habían reinado en Jerusem por 
más de quinientos mil años cuando en su corazón comenzaron a alinearse 
contra el Padre Universal y su Hijo Micael por entonces vicegerente. 
 
     No existían en el sistema de Satania condiciones peculiares o 
especiales que sugiriesen o favoreciesen la rebelión. Creemos que la idea se 
originó y formó en la mente de Lucifer, y que pudo haber instigado dicha 
rebelión sin importar donde estuviera estacionado. Lucifer anunció primero 
sus planes a Satanás, pero se requirieron varios meses para que éste se 
convirtiera a las teorías rebeldes, se volvió un defensor atrevido y 
entusiasta de la «la autoaserción y libertad». 
 
     Nadie jamás le sugirió a Lucifer la idea de una rebelión. La idea de la 
autoaserción, en oposición a la voluntad de Micael y a los planes del Padre 
Universal, tal como los presentaba Micael, tuvo origen en su propia mente. 
Sus relaciones con el Hijo Creador habían sido íntimas y siempre cordiales. 
En ningún momento antes de la exaltación de su propia mente expresó Lucifer 
abiertamente falta de satisfacción respecto de la administración del 
universo. A pesar de su silencio, por más de cien años del tiempo estándar, 
el Unión de los Días en Salvington había estado reflectivando a Uversa que 
no reinaba completamente la paz en la mente de Lucifer. Esta información 
también fue comunicada al Hijo Creador y a los Padres de la Constelación de 
Norlatiadek. 
 
     A lo largo de este período Lucifer se volvió cada vez más crítico del 
plan total de la administración universal, pero siempre profesó lealtad 
sincera a los Gobernantes Supremos. Su primera deslealtad abierta se 
manifestó con motivo de una visita de Gabriel a Jerusem, apenas unos pocos 
días antes de la proclamación abierta de la Declaración Luciferina de 
Libertad. Gabriel tan profundamente se impresionó por la certidumbre de una 
ruptura próxima que se dirigió directamente a Edentia para conferenciar con 
los Padres de la Constelación sobre las medidas a emplear en el caso de una 
rebelión abierta.  
 
     Es muy difícil señalar la causa o las causas exactas que finalmente 
culminaron en la rebelión de Lucifer. Tan sólo estamos seguros de una cosa, 
y eso es: sean cuales fueren estos comienzos, tuvieron origen en la mente de 
Lucifer. Debe haber existido una vanagloria del yo que se alimentó hasta el 
punto del autoengaño, de modo que Lucifer, durante un período, 
verdaderamente se convenció de que su idea rebelde realmente redundaría en 
el bien del sistema, si no del universo entero. Para cuando sus planes ya le 
habían llevado al desencanto, sin duda estaba demasiado metido como para que 
su orgullo original y dañino le permitiese detenerse. En algún momento 
durante esta experiencia se volvió insincero, y el mal evolucionó en pecado 
deliberado y volitivo. El hecho de que así fue se comprueba por la conducta 
subsiguiente de este brillante ejecutivo. Durante mucho tiempo se le ofreció 
la oportunidad de arrepentirse, pero tan sólo algunos de sus subordinados 
aceptaron la misericordia ofrecida. El Fiel de los Días de Edentia, por 
solicitud de los Padres de la Constelación, presentó personalmente el plan 
de Micael para la salvación de estos rebeldes flagrantes, pero la 
misericordia del Hijo Creador fue siempre rechazada y rechazada con 
desprecio y desdén cada vez mayores. 
 
3. EL MANIFIESTO DE LUCIFER 
 
     Cualesquiera hayan sido los orígenes primeros de la desazón en los 
corazones de Lucifer y Satanás, la explosión final tomó la forma de la 
Declaración Luciferina de Libertad. La causa de los rebeldes se expresó bajo 
tres encabezamientos: 
 
     1. La realidad del Padre Universal. Lucifer alegaba que el Padre 
Universal en realidad no existía, que la gravedad física y la energía 
espacial eran inherentes al universo, y que el Padre era un mito inventado 
por los Hijos Paradisiacos con el objeto de retener el gobierno de los 
universos en el nombre del Padre. Negó que la personalidad fuera un don del 
Padre Universal. Aun sugirió que los finalistas estaban en confabulación con 
los Hijos Paradisiacos para imponer el fraude sobre toda la creación, puesto 
que nunca volvían trayendo una idea muy clara de la personalidad auténtica 
del Padre tal como se la discierne en el Paraíso. Confundió reverencia por 
ignorancia. La acusación era enorme, terrible, y blasfema. Fue este ataque 
velado contra los finalistas el que sin duda influyó sobre los ciudadanos 
ascendentes por entonces en Jerusem para que éstos permanecieran firmes y se 
mantuvieran constantes en su resistencia a todas las propuestas rebeldes. 
 
     2. El gobierno universal del Hijo Creador ‹Micael. Lucifer sostenía que 
los sistemas locales debían de ser autónomos. Protestó contra el derecho de 
Micael, el Hijo Creador, a la soberanía de Nebadon en nombre de un 
hipotético Padre Paradisiaco y la exigencia de que todas las personalidades 
reconocieran su lealtad a este Padre invisible. Afirmó que el entero plan de 
adoración era un esquema sagaz para agrandar a los Hijos Paradisiacos. 
Estaba dispuesto a reconocer a Micael como su Padre Creador, pero no como su 
Dios y gobernante legítimo. 
 
     Atacó con gran amargura el derecho de los Ancianos de los Días 
‹«potentados extranjeros»‹ de interferir en los asuntos de los sistemas y 
universos locales. Denunció estos gobernantes como tiranos y usurpadores. 
Exhortó a sus seguidores a que creyeran que ninguno de estos gobernantes 
podía hacer nada para interferir en la operación de la autonomía completa si 
los hombres y los ángeles tenían el valor de afirmarse a sí mismos y 
reclamar atrevidamente sus derechos. 
 
     Sostenía que se podía impedir a los ejecutores de los Ancianos de los 
Días actuar en los sistemas locales si los seres nativos se atrevían a 
afirmar su propia independencia. Mantenía que la inmortalidad era inherente 
en las personalidades del sistema, que la resurrección era natural y 
automática, y que todos los seres vivirían eternamente salvo cuando se lo 
impidiesen acciones arbitrarias e injustas de los ejecutantes de los 
Ancianos de los Días. 
 
     3. El ataque contra el plan universal de capacitación de los mortales 
ascen- dentes. Lucifer sostenía que se gastaba demasiado tiempo y energía en 
el esquema de capacitar en forma tan completa a los mortales ascendentes 
sobre los principios de la administración del universo, principios que según 
él, eran poco éticos pero irracionales. Protestó contra el programa que 
duraba una entera edad de preparación de los mortales del espacio para un 
destino desconocido y señaló la presencia del cuerpo de los finalistas en 
Jerusem como prueba de que estos mortales habían pasado edades preparándose 
para un destino de pura ficción. Burlonamente señaló que los finalistas 
habían encontrado un destino no más glorioso que el de volver a las humildes 
esferas similares a las de su propio origen. Sugirió que demasiada 
disciplina y capacitación prolongada les habían corrompido y que en realidad 
eran traidores de sus semejantes mortales puesto que ahora cooperaban en un 
esquema de esclavización de la creación entera a las ficciones de un mítico 
destino eterno para los mortales ascendentes. Advocó que los ascendenteros 
debían disfrutar de la libertad de autodeterminación individual. Desafió y 
condenó el entero plan de ascensión mortal tal como estaba patrocinado por 
los Hijos de Dios Paradisiacos y apoyado por el Espíritu Infinito. 
 
     Y fue con una Declaración de Libertad de este tipo que Lucifer lanzó su 
orgía de oscuridad y muerte. 
 
4. EL ESTALLIDO DE LA REBELIÓN 
 
     El manifiesto de Lucifer fue emitido en el cónclave anual de Satania en 
el mar de cristal, en presencia de las huestes reunidas de Jerusem, el 
último día del año, alrededor de doscientos mil años atrás, tiempo de 
Urantia. Satanás proclamó que se podrían adorar las fuerzas universales 
‹físicas, intelectuales y espirituales‹ pero que tan sólo se podrá tener 
lealtad al gobernante presente y actual, Lucifer, el «amigo de los hombres y 
de los ángeles» y el «Dios de la libertad». 
 
     La autoaserción fue el grito de batalla de la rebelión de Lucifer. Uno 
de sus argumentos principales fue que, si el autogobierno era bueno y justo 
para los Melquisedek y otros grupos, debía de ser igualmente bueno para 
todas las órdenes de inteligencia. Fue atrevido y persistente en advocar la 
«igualdad de la mente» y «la hermandad de la inteligencia». Afirmaba que 
todo gobierno debía limitarse a los planetas locales y a su confederación 
voluntaria en los sistemas locales. Rechazaba toda la demás supervisión. 
Prometió a los Príncipes Planetarios que gobernarían los mundos como 
ejecutivos supremos. Denunció la ubicación de las actividades legislativas 
en la sede central de la constelación y la conducta de los asuntos 
judiciales en la capital del universo. Sostenía que todas estas funciones de 
gobierno debían estar concentradas en las capitales de los sistemas y 
procedió a establecer su propia asamblea legislativa y organizó sus propios 
tribunales bajo la jurisdicción de Satanás. Y llamó a los príncipes de los 
mundos apóstatas para que hicieran lo mismo. 
 
     Todo el gabinete administrativo de Lucifer le siguió y todos prestaron 
juramento públicamente como funcionarios de la administración del nuevo jefe 
de «mundos y sistemas liberados». 
 
     Aunque han habido dos rebeliones previas en Nebadon, éstas acontecieron 
en constelaciones distantes. Lucifer sostenía que estas insurrecciones no 
habían triunfado porque la mayoría de las inteligencias fracasó en seguir a 
sus líderes. Opinaba que «el gobierno pertenece a las mayorías», que «la 
mente es infalible». La libertad que le brindaron los gobernantes 
universales aparentemente contribuyó a alimentar muchas de sus opiniones 
nefastas. Desafió a todos sus superiores; sin embargo no parecieron tomar 
nota de sus acciones. Se le permitió proseguir en su plan seductor sin 
obstáculos ni frenos. 
 
     Todas las demoras misericordiosas de la justicia, las señaló Lucifer 
como prueba de la incapacidad de los Hijos Paradisiacos para detener la 
rebelión. Él desafiaba abiertamente y en forma arrogante a Micael, a 
Emanuel, a los Ancianos de los Días y luego señalaba el hecho de que no se 
había producido acción alguna, como prueba positiva de la impotencia de los 
gobiernos universales y superuniversales. 
 
     Gabriel estaba presente personalmente a lo largo de todos estos 
procedimientos desleales y tan sólo anunció que él, a su debido tiempo, 
hablaría por Micael, y que todos los seres tendrían libertad y no serían 
molestados en su elección; que el «gobierno de los Hijos en nombre del Padre 
tan sólo deseaba lealtad y devoción voluntarias, sinceras y a prueba de 
sofismas». 
 
     Se le permitió a Lucifer establecer completamente y organizar 
totalmente su gobierno rebelde, antes de que Gabriel hiciera esfuerzo alguno 
por disputar su derecho a la secesión ni por contrarrestar la propaganda 
rebelde. Pero los Padres de la Constelación inmediatamente confinaron la 
acción de estas personalidades desleales al sistema de Satania. Sin embargo, 
esta demora fue un período de gran prueba y comprueba para los seres leales 
de toda Satania. Durante varios años todo fue caótico, y hubo gran confusión 
en los mundos de estancia. 
 
5. LA NATURALEZA DEL CONFLICTO 
 
     Cuando estalló la rebelión de Satania, Micael se aconsejó con su 
hermano Paradisiaco, Emanuel. Después de esta conferencia pletórica, Micael 
anunció que seguiría la misma política que había caracterizado su trato en 
levantamientos similares en el pasado, o sea, una actitud de no 
interferencia. 
 
     En el momento de esta rebelión y de las dos que la precedieron no 
existía una autoridad soberana absoluta y personal en el universo de 
Nebadon. Micael gobernaba por derecho divino, como vicegerente del Padre 
Universal, pero aún no por su propio derecho personal. No había completado 
su carrera de autootorgamiento; aún no se le había otorgado de «todo el 
poder en el cielo y en la tierra». 
 
     Desde el momento en que estalló la rebelión hasta el día de su 
coronación como soberano gobernante de Nebadon, Micael no interfirió jamás 
con las fuerzas rebeldes de Lucifer; se les permitió a éstas seguir un curso 
libre por casi doscientos mil años del tiempo urantiano. Cristo Micael tiene 
ahora amplio poder y autoridad para tratar pronta y aun sumariamente tales 
estallidos de deslealtad, pero no creemos que esta autoridad soberana le 
conduzca a actuar en forma diferente si se produce otro levantamiento 
semejante. 
 
     Puesto que Micael eligió mantenerse al margen de la actividad de guerra 
de la rebelión de Lucifer, Gabriel convocó su séquito personal en Edentia y, 
por consejo de los Altísimos, eligió asumir el mando de las huestes leales 
de Satania. Micael permaneció en Salvington mientras que Gabriel prosiguió a 
Jerusem, y estableciéndose en la esfera dedicada al Padre ‹el mismo Padre 
Universal cuya personalidad Lucifer y Satanás ponían en duda‹, en la 
presencia de las huestes reunidas de las personalidades leales, izó la 
bandera de Micael, el emblema material del gobierno Trinitario de toda la 
creación, los tres círculos concéntricos azules sobre un fondo blanco. 
 
     El emblema de Lucifer era una bandera blanca con un círculo rojo, en el 
centro del cual aparecía un sólido círculo negro. 
 
     «Había guerra en los cielos; el comandante de Micael y sus ángeles 
lucharon contra el dragón (Lucifer, Satanás y los príncipes apóstatas); y el 
dragón y sus ángeles rebeldes lucharon pero no prevalecieron». Esta «guerra 
en los cielos» no fue una batalla física tal como se la puede concebir en 
Urantia. En los primeros días de la lucha Lucifer permaneció continuamente 
en el anfiteatro planetario. Gabriel condujo una exposición incesante de los 
sofismas rebeldes desde su sede central situada en las cercanías. Las varias 
personalidades presentes en la esfera que tuvieran duda en cuanto a su 
actitud se trasladaban de uno a otro sitio, escuchando las disertaciones 
hasta llegar a una decisión final. 
 
     Pero esta guerra en los cielos fue muy terrible y muy real. Aunque no 
exhibía ninguna de las barbaridades tan características de la guerra física 
en los mundos inmaduros, este conflicto era mucho más mortífero; la vida 
material corre peligro en el combate material, pero la guerra en los cielos 
se peleó en términos de vida eterna. 
 
6. UN COMANDANTE SERÁFICO LEAL 
 
     Hubo muchas acciones nobles e inspiradoras de devoción y lealtad que 
realizaron numerosas personalidades durante el período que cursó entre el 
estallido de las hostilidades y la llegada del nuevo gobernante del sistema 
y de su séquito. Pero la más emocionante de todas estas hazañas valerosas de 
devoción fue la valiente conducta de Manotia, el segundo en la línea de 
mando de los serafines de la sede central de Satania. 
 
     Cuando estalló la rebelión en Jerusem, el jefe de las huestes seráficas 
abrazó la causa de Lucifer. Esto indudablemente explica por qué un número 
tan grande de la cuarta orden, los serafines administradores del sistema, se 
descarrió. El líder seráfico estaba espiritualmente cegado por la 
personalidad brillante de Lucifer; sus maneras encantadoras fascinaban a las 
órdenes más bajas de seres celestiales. Simplemente no podían comprender que 
fuese posible que una personalidad tan deslumbrante errara. 
 
     No hace mucho tiempo, al describir las experiencias asociadas con el 
comienzo de la rebelión de Lucifer, Manotia dijo: «Pero el momento más 
embriagante fue la emocionante aventura relacionada con la rebelión de 
Lucifer cuando, en mi calidad de segundo comandante seráfico, me negué a 
participar en el proyecto de agravio a Micael; y los poderosos rebeldes 
intentaron destruirme por medio de las fuerzas de enlace que habían formado. 
Hubo un tremendo levantamiento en Jerusem, pero ni uno de los serafines 
leales sufrió daño. 
 
     «Cuando se produjo la falta de mi superior inmediato, a mí me tocó 
asumir el mando de las huestes angélicas de Jerusem como director titular de 
los confusos asuntos seráficos del sistema. Los Melquisedek me apoyaron 
moralmente, una mayoría de los Hijos Materiales me asistió hábilmente. Un 
enorme grupo de mi propia orden, me desertaron, pero los mortales 
ascendentes en Jerusem me apoyaron magníficamente. 
 
     «Habiendo sido automáticamente despedidos de los circuitos de la 
constelación por la secesión de Lucifer, dependíamos de la lealtad de 
nuestro cuerpo de información, que trasmitía los llamados de ayuda a Edentia 
desde el sistema cercano de Rantulia; y hallamos que el reino del orden, el 
intelecto de la lealtad, y el espíritu de la verdad eran inherentemente 
triunfadores sobre la rebelión, la autoaserción, y la así llamada libertad 
personal; pudimos proseguir hasta la llegada del nuevo Soberano del Sistema, 
el valioso sucesor de Lucifer. Inmediatamente después de ello, fui asignado 
al cuerpo de los síndicos Melquisedek de Urantia, tomando jurisdicción sobre 
las órdenes seráficas leales en el mundo del traicionero Caligastia, que 
había proclamado que su esfera formaba parte del sistema de nuevo proyecto 
de 'mundos liberados y personalidades emancipadas' propuesto en la infame 
Declaración de Libertad emitida por Lucifer en su llamado a las 
'inteligencias amantes de la libertad, librepensadoras, y visionarias, en 
los mundos mal gobernados y mal administrados de Satania'. 
 
     Este ángel aún sirve en Urantia, actuando como jefe asociado de los 
serafines. 
 
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Información para el cambio... 
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7. LA HISTORIA DE LA REBELIÓN. 
 
     La rebelión de Lucifer abarcó todo el sistema. Treinta y siete 
Príncipes Planetarios en secesión entregaron las administraciones de sus 
mundos a las filas del archirrebelde. Sólo en Panoptia el Príncipe 
Planetario fracasó en arrastrar a su pueblo a la rebelión. En este mundo, 
bajo la guía de los Melquisedek el pueblo se congregó en apoyo de Micael. 
Elanora, una joven de ese reino mortal, tomó el liderazgo de las razas 
humanas, y ni una sola alma de ese mundo trastornado por las luchas se 
enlistó bajo la bandera de Lucifer. Y desde aquel entonces, estos leales 
panoptianos han servido en el séptimo mundo de transición de Jerusem como 
cuidadores y constructores en la esfera del Padre y en sus siete mundos de 
detención que la rodean. Los panoptianos no sólo actúan como custodios 
literales de estos mundos, sino que también ejecutan las órdenes personales 
de Micael para el embellecimiento de estas esferas para una utilización 
desconocida del futuro. Hacen este trabajo mientras se detienen ahí, en el 
camino a Edentia. 
 
     Durante todo este período, Caligastia advocaba la causa de Lucifer en 
Urantia. Los Melquisedek se opusieron hábilmente al apóstata Príncipe 
Planetario, pero los sofismas de la libertad sin frenos y las ilusiones de 
la autoaserción tuvieron todas las oportunidades para engañar a los pueblos 
primitivos de un mundo joven y no desarrollado. 
 
     La propaganda para la secesión hubo de llevarse a cabo mediante el 
esfuerzo personal, porque se había suspendido el servicio de emisión y todas 
las demás avenidas de comunicación interplanetaria por acción de los 
supervisores de los circuitos del sistema. En el momento del estallido de la 
insurrección, todo el sistema de Satania fue aislado de los circuitos de la 
constelación y también los del universo. Durante este período, todos los 
mensajes que llegaban y salían eran despachados por agentes seráficos y 
Mensajeros Solitarios. Los circuitos a los mundos caídos también estaban 
cortados, de modo que Lucifer no podía utilizar esta avenida para fomentar 
su esquema nefasto. Y mientras el archirrebelde viva dentro de los confines 
de Satania no se volverán a establecer estos circuitos. 
 
     Ésta fue una rebelión Lanonandek. Las órdenes más altas de filiación 
del universo local no se unieron a la secesión de Lucifer, aunque algunos de 
los Portadores de Vida estacionados en los planetas rebeldes estuvieron un 
tanto influidos por la rebelión de los príncipes desleales. Ninguno de los 
Hijos Trinidizados se descarrió. Los Melquisedek, los arcángeles y las 
Estrellas Brillantes Vespertinas se mantuvieron todos leales a Micael y, con 
Gabriel, lucharon valientemente por la voluntad del Padre y el gobierno del 
Hijo.  
 
     Ningún ser de origen en el Paraíso participó en la deslealtad. 
Juntamente con los Mensajeros Solitarios, establecieron su sede en el mundo 
del Espíritu y permanecieron bajo el liderazgo del Fiel de los Días en 
Edentia. Ninguno de los conciliadores traicionó, tampoco ni se descarrió uno 
solo de los Registradores Celestiales. Pero hubo grandes pérdidas entre los 
Compañeros Morontiales y los Maestros de los Mundos de Estancia. 
 
     De la orden suprema de los serafines, no se perdió ni un solo ángel, 
pero un grupo considerable de la orden siguiente, la orden superior, fue 
engañado y engatusado. Del mismo modo se descarriaron algunos de la orden 
tercera o supervisora de ángeles. Pero el colapso terrible se produjo en el 
cuarto grupo, los ángeles administradores, o sea los serafines que están 
normalmente asignados al servicio de las capitales de los sistemas. Manotia 
salvó a casi dos tercios de ellos, pero un poco más de un tercio siguieron a 
su jefe uniéndose a las filas rebeldes. Un tercio de todos los querubines de 
Jerusem vinculados a los ángeles administradores se perdieron con sus 
serafines desleales. 
 
     De los auxiliares angélicos planetarios, los asignados a los Hijos 
Materiales, aproximadamente un tercio fueron engañados, y casi diez por 
ciento de los ministros de transición fueron engatusados. Juan vio esto 
simbólicamente cuando escribió del gran dragón rojo, diciendo: «Y su cola 
atrajo a una tercera parte de las estrellas del cielo y las lanzó a la 
obscuridad». 
 
     La pérdida más grande aconteció en las filas angélicas, pero la mayoría 
de las órdenes más bajas de inteligencia participaron en la deslealtad. De 
los 681.217 Hijos Materiales perdidos en Satania, el noventa y cinco por 
ciento se perdieron en la rebelión de Lucifer. Grandes números de seres 
intermedios se perdieron en los planetas individuales cuyos Príncipes 
Planetarios abrazaron la causa de Lucifer. 
 
     En muchos aspectos esta rebelión fue la más desastrosa y de mayor 
magnitud de todos estos sucesos en Nebadon. Hubo más personalidades 
comprometidas en esta insurrección que en las otras dos juntas. Es deshonor 
eterno para ellos que los emisarios de Lucifer y Satanás no exceptuaron las 
guarderías de capacitación de infantes en el planeta cultural finalista, 
sino que más bien intentaron corromper estas mentes en desarrollo 
misericordiosamente salvadas de los mundos evolucionarios. 
 
     Los mortales ascendentes eran vulnerables, pero resistieron a los 
sofismas de la rebelión mejor que los espíritus más bajos. Aunque cayeron 
muchos en los mundos de estancia más bajos, aquellos que no habían logrado 
la fusión final con sus Ajustadores, está registrado para gloria de la 
sabiduría del esquema de ascensión que ni uno solo de los integrantes de la 
ciudadanía ascendente de Satania residentes en Jerusem participó en la 
rebelión de Lucifer. 
 
     Hora tras hora y día tras día las estaciones emisoras de todo Nebadon 
estaban repletas de ansiosos observadores de toda clase imaginable de 
inteligencias celestiales, que examinaban ávidamente los boletines sobre la 
rebelión de Satania y se regocijaban al oír narrar continuamente los 
informes de la lealtad inflexible de los mortales ascendentes que, bajo el 
liderazgo Melquisedek, triunfaron en su resistencia a los esfuerzos 
combinados y prolongados de todas las sutiles fuerzas del mal que tan 
rápidamente se habían congregado bajo el estandarte de la secesión y el 
pecado. 
 
     Pasaron más de dos años de tiempo del sistema entre el comienzo de la 
«guerra en los cielos» y la instalación del sucesor de Lucifer. Pero 
finalmente llegó el nuevo Soberano al mar de cristal con su séquito. Me 
encontraba entre las reservas movilizadas en Edentia por Gabriel, y recuerdo 
bien el primer mensaje de Lanaforge al Padre de la Constelación de 
Norlatiadek. Decía: «No se ha perdido un solo ciudadano de Jerusem. Todos 
los mortales ascendentes sobrevivieron la dura prueba y surgieron de la 
comprueba crucial triunfadores y victoriosos». Y este mensaje llegó a 
Salvington, Uversa y el Paraíso, transmitiendo la certidumbre de que la 
experiencia de sobrevivir en la ascensión mortal es la mayor protección 
contra la rebelión y la salvaguardia más segura contra el pecado. Este noble 
grupo de mortales fieles de Jerusem sumaba 187.432.811. 
 
     Con la llegada de Lanaforge los archirrebeldes fueron derrocados y 
privados de todo poder gobernante, aunque se les permitió movilizarse 
libremente por Jerusem, las esferas morontiales, y aun los distintos mundos 
habitados. Ellos continuaron sus esfuerzos de decepción y seducción para 
confundir y descarriar las mentes de los hombres y de los ángeles. Pero en 
cuanto a su tarea en el monte administrativo de Jerusem, «no se halló ya 
lugar para ellos». 
 
     Aunque Lucifer fue privado de toda autoridad administrativa en Satania, 
no existía por aquel entonces ningún poder ni tribunal del universo local 
que pudiese detener o destruir a este maligno rebelde; en aquella época 
Micael no era un gobernante soberano. Los Ancianos de los Días apoyaron a 
los Padres de la Constelación en la toma del gobierno del sistema, pero no 
han emitido jamás ninguna decisión subsiguiente en las muchas apelaciones 
aun pendientes respecto del estado presente y de la disposición futura de 
Lucifer, Satanás y sus asociados. 
 
     Así pues, estos archirrebeldes pudieron deambular por todo el sistema 
en busca de la incursión ulterior de sus doctrinas de descontento y 
autoaserción. Pero en casi doscientos mil años urantianos han sido incapaces 
de engañar a otro mundo. No se ha perdido ningún mundo de Satania desde la 
caída de los treinta y siete, ni siquiera aquellos mundos más jóvenes que 
fueron poblados después del día de la rebelión. 
 
8. EL HIJO DEL HOMBRE EN URANTIA. 
 
     Lucifer y Satanás deambularon libremente por el sistema de Satania 
hasta que se completó la misión de autootorgamiento de Micael en Urantia. 
Estuvieron juntos en vuestro mundo por última vez en el momento de su ataque 
combinado contra el Hijo del Hombre. 
 
     Anteriormente, cuando los Príncipes Planetarios, los «Hijos de Dios» se 
congregaban periódicamente, «Satanás también concurría», afirmando que 
representaba a todos los mundos aislados de los Príncipes Planetarios 
caídos. Pero, desde el autootorgamiento final de Micael no se le volvió a 
acordar dicha libertad en Jerusem. Posteriormente a sus esfuerzos por 
corromper a Micael durante su autootorgamiento en la carne, toda compasión 
por Lucifer y Satanás ha perecido en todo Satania, o sea, fuera de los 
mundos aislados de pecado. 
 
     El autootorgamiento de Micael terminó la rebelión de Lucifer en todo 
Satania fuera de los planetas de los Príncipes Planetarios apóstatas. Y éste 
fue el significado de la experiencia personal de Jesús poco antes de su 
muerte en la carne cuando cierto día exclamó a sus discípulos: «Y contemplo 
cómo cae Satanás desde el cielo como un rayo». Había concurrido a Urantia 
con Lucifer para sostener una última contienda crucial. 
 
     El Hijo del Hombre confiaba en el éxito, y sabía que su triunfo en 
vuestro mundo establecería por siempre el estado de sus enemigos de toda una 
edad, no solamente en Satania sino también en los otros dos sistemas adonde 
había penetrado el pecado. Hubo supervivencia para los mortales y 
certidumbre para los ángeles, cuando vuestro Maestro, en respuesta a las 
propuestas de Lucifer, respondió calmadamente y con certidumbre divina, 
«Vete detrás de mí, Satanás». Ése fue, en principio, el fin verdadero de la 
rebelión de Lucifer. Es verdad que los tribunales de Uversa aún no han 
emitido la decisión ejecutiva respecto de la apelación de Gabriel 
solicitando la destrucción de los rebeldes, pero un tal decreto 
indudablemente será emitido en la plenitud del tiempo, puesto que el primer 
paso en la adjudicación de este caso ya ha sido tomado. 
 
     El Hijo del Hombre reconoció a Caligastia como Príncipe técnico de 
Urantia hasta cerca del tiempo de su muerte. Dijo Jesús: «Ahora es el juicio 
de este mundo; ahora caerá el Príncipe de este mundo». Luego aún más cerca 
de completar la misión de su vida anunció: «El Príncipe de este mundo es 
juzgado». Y es este mismo Príncipe derrocado y desacreditado que cierta vez 
fue llamado «Dios de Urantia». 
 
     La última acción de Micael antes de abandonar Urantia consistió en 
ofrecer misericordia a Caligastia y Daligastia, pero despreciaron su tierna 
oferta. Caligastia, vuestro Príncipe Planetario apóstata, aún está libre en 
Urantia de perseguir sus nefastos designios, pero no tiene absolutamente 
ningún poder para entrar en la mente de los hombres, ni tampoco puede 
acercarse a sus almas para tentarlas o corromperlas a menos que realmente 
deseen ser maldecidas por su malvada presencia. 
 
     Antes del autootorgamiento de Micael estos gobernantes de la oscuridad 
trataron de mantener su autoridad en Urantia, y persistentemente se 
resistieron a las personalidades menores y subordinadas. Pero a partir del 
día de Pentecostés, este traicionero Caligastia y su igualmente despreciable 
asociado Daligastia, son serviles ante la majestad divina de los Ajustadores 
del Pensamiento Paradisiacos y el protector Espíritu de la Verdad, el 
espíritu de Micael, que ha sido derramado sobre toda la carne. 
 
     Pero aún así, ningún espíritu caído tuvo jamás el poder de invadir la 
mente o de acosar las almas de los hijos de Dios. Ni Satanás ni Caligastia 
podrían tocar o acercarse a los hijos de Dios por la fe; la fe es una 
armadura eficaz contra el pecado y la iniquidad. Es verdad: «Aquel que nace 
de Dios se guarda y el maligno no le toca». 
 
     En general, cuando se supone que los mortales débiles y disolutos están 
bajo la influencia de los diablos y demonios es que les dominan meramente 
sus propias tendencias inherentes y viles, siendo descarriados por sus 
propias propensiones naturales. Al diablo se ha acreditado mucho del mal que 
no le pertenece. Caligastia ha sido comparativamente impotente a partir de 
la cruz de Cristo. 
 
9. EL ESTADO PRESENTE DE LA REBELIÓN 
 
     En los primeros días de la rebelión de Lucifer, Micael ofreció 
salvación a todos los rebeldes. A todos los que demostraran un 
arrepentimiento sincero, ofreció, en cuanto llegara a la completa soberanía 
universal, perdón y restablecimiento a alguna forma de servicio universal. 
Ninguno de los líderes aceptó esta oferta misericordiosa. Pero miles de los 
ángeles y las órdenes inferiores de los seres celestiales, incluyendo a 
cientos de Hijos e Hijas Materiales, aceptaron la misericordia proclamada 
por los panoptianos y se les otorgó rehabilitación al tiempo de la 
resurrección de Jesús mil novecientos años atrás. Estos seres desde entonces 
han sido transferidos al mundo del Padre de Jerusem, en el cual deben 
permanecer, técnicamente, hasta que los tribunales de Uversa emitan una 
decisión en el sumario de Gabriel vs. Lucifer. Pero nadie duda de que, 
cuando se emita el veredicto de aniquilación, estas personalidades 
arrepentidas y salvadas serán eximidas del decreto de extinción. Estas almas 
probacionarias trabajan ahora con los panoptianos en la tarea de cuidar el 
mundo del Padre.  
 
     El archiengañador no ha estado en Urantia desde los días en que intentó 
desviar a Micael del propósito de completar el autootorgamiento y 
establecerse final y certeramente como gobernante incondicional de Nebadon. 
Cuando Micael se volvió el jefe establecido del universo de Nebadon, Lucifer 
fue detenido por los agentes de los Ancianos de los Días de Uversa y desde 
entonces ha estado encarcelado en el satélite número uno del grupo del Padre 
de las esferas de transición de Jerusem. Y aquí los gobernantes de otros 
mundos contemplan el fin del Soberano infiel de Satania. Pablo conocía el 
estado de estos líderes rebeldes después del autootorgamiento de Micael, 
pues escribió de los jefes de Caligastia que eran «huestes espirituales de 
maldad en las regiones celestiales». 
 
     Al asumir la soberanía suprema de Nebadon, Micael solicitó de los 
Ancianos de los Días la autoridad para internar a todas las personalidades 
que participaron en la rebelión de Lucifer hasta que se emitiesen las 
decisiones de los tribunales superuniversales en el juicio de Gabriel vs. 
Lucifer, asentado en los registros del tribunal supremo de Uversa casi 
doscientos mil años atrás, en vuestra medida de tiempo. En cuanto al grupo 
de la capital del sistema, los Ancianos de los Días otorgaron la solicitud 
de Micael con sólo una excepción: se permitió que Satanás realizara visitas 
periódicas a los príncipes apóstatas en los mundos caídos hasta que otro 
Hijo de Dios fuera aceptado por estos mundos apóstatas, o hasta el momento 
en que los tribunales de Uversa comenzaran la adjudicación del caso de 
Gabriel vs. Lucifer. 
 
     Satanás podía venir a Urantia porque no había un Hijo de alta categoría 
en residencia ‹ni un Príncipe Planetario ni un Hijo Material. Maquiventa 
Melquisedek ha sido proclamado desde entonces Príncipe Planetario 
vicegerente de Urantia, y la apertura del caso de Gabriel vs. Lucifer ha 
señalado la inauguración de regímenes temporales planetarios en todos los 
mundos aislados. Es verdad que Satanás visitó periódicamente a Caligastia y 
a otros de los Príncipes caídos hasta el momento de la presentación de estas 
revelaciones, momento en el cual ocurrió la primera audiencia de la 
solicitud presentada por Gabriel para la aniquilación de los archirrebeldes. 
Satanás está ahora incondicionalmente detenido en los mundos de prisión de 
Jerusem. 
 
     A partir del autootorgamiento final de Micael nadie en todo Satania ha 
deseado ir a los mundos de prisión para ministrar a los rebeldes internados. 
Y ningún otro ser ha sido atraído a la causa del traidor. Durante mil 
novecientos años no ha cambiado esta condición. 
 
     No anticipamos la eliminación de las presentes restricciones de Satania 
hasta tanto los Ancianos de los Días no hagan su disposición final de los 
archirrebeldes. Los circuitos del sistema no serán restablecidos siempre y 
cuando viva Lucifer. Mientras tanto, está totalmente inactivo. 
 
     La rebelión ha terminado en Jerusem. Termina en los mundos caídos en 
cuanto llegan los Hijos Divinos. Creemos que todos los rebeldes que en algún 
momento pudieran aceptar la misericordia ya lo han hecho. Aguardamos la 
emisión del informe de la decisión que privará a estos traidores de la 
existencia de la personalidad. Anticipamos que el veredicto de Uversa será 
pronunciado mediante la transmisión ejecutiva que efectuará la aniquilación 
de estos rebeldes internados. Después de ello, buscaréis sus lugares, pero 
no los hallaréis. «Y los que os conozcan entre los mundos se espantarán al 
veros; habéis sido un terror, pero nunca jamás lo seréis nuevamente». Así 
pues todos estos traidores especiales «serán como si nunca hubiesen sido». 
Todos aguardan el decreto de Uversa. 
 
     Pero durante muchas edades los siete mundos de prisión de la oscuridad 
espiritual en Satania han constituido una advertencia solemne para todo 
Nebadon, que proclama elocuente y eficazmente la gran verdad de que «el 
camino del transgresor es duro»; que «cada pecado encierra la semilla de su 
propia destrucción»; que «la paga del pecado es muerte». 
 
     [Presentado por Manovandet Melquisedek, anteriormente vinculado a los 
síndicos de Urantia.] 
 
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Para mayor información sobre el Libro de Urantia, puedes visitar 
http://www.urantia.org o escribir a urantiamexico@... 
 
Grupo de estudio virtual: 
http://www.yahoogroups.com/community/urantiaesp 
 
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LOS DOCUMENTOS DEL LIBRO DE URANTIA 
 
Los Documentos contenidos en el Libro de Urantia, se publicaron por primera 
vez en lengua inglesa en 1955, a través de la Fundación Urantia, creada 
cinco años antes para salvaguardar, traducir y publicar dichos documentos. 
Es por la calidad y veracidad de su contenido, que armoniza de una manera 
hasta ahora desconocida, la religión, la filosofía y la ciencia, por lo que 
el Libro de Urantia es valorado.  Se trata de una revelación que seres 
superhumanos hicieron posible con el fin de expandir la conciencia y elevar 
la percepción espiritual de los seres humanos. 
 
El Libro de Urantia contiene información privilegiada, que bien puede 
responder a los cuestionamientos más importantes que nos hemos hecho la 
humanidad a lo largo de nuestra historia.  Preguntas tales como, quiénes 
somos, cuál es el origen de todo,  por qué las cosas son como son, a dónde 
vamos, qué hay más allá de lo que los sentidos revelan, quedan aclaradas de 
una manera contundente y profunda. 
 
El libro hace una descripción detallada tanto del origen mismo del cosmos, 
como de su organización y abundante población que existe en diversos 
universos, y en realidades materiales, morontiales y espirituales;  también 
describe la génesis, historia y destino de la humanidad, y del universo 
local al cual pertenece nuestro planeta, Urantia; revela asímismo la forma 
íntima en que Dios entabla relación con los seres mortales, a través de la 
presencia de los llamados Ajustadores del Pensamiento, que en otras 
tradiciones conocemos como Ser Superior. 
 
El libro inicia con un Prólogo, en donde son aclarados una serie de 
conceptos tales como Dios, divinidad, deidad, realidad, entre otros, de tal 
manera que los lectores que inician la aventura de leer este material, 
cuenten con una comprensión aclarada de dichos términos fundamentales, pues 
como señalan los reveladores, la tarea de comunicar elevados conceptos y 
valores, no es fácil, no sólo por las limitaciones inherentes a nuestra 
condición, sino por las restricciones que les impuso el uso de una lengua 
humana para una revelación superhumana. 
 
La primera parte del libro trata de la naturaleza de la Deidad, la realidad 
del Paraíso, la organización y las funciones del universo central y los 
superuniversos hasta ahora creados, las personalidades del gran universo y 
el elevado destino de los seres evolutivos. 
 
La segunda parte contiene la información referente a nuestro universo local, 
que consiste en cien constelaciones de cien sistemas cada una, albergando 
cada uno aproximadamente mil mundos habitados. Los universos locales son 
obra de los Hijos Creadores y los Espíritu Maternos, quienes son 
emanaciones directas de la Trinidad del Paraíso; la administración de éstos 
está a cargo de un vasto conjunto de seres por ellos creados.  En esta 
parte, también se revela la realidad última de los mortales evolucionarios y 
la manera en que la presencia de Dios en el hombre,  hace posible para éste, 
el logro de la eternidad. 
 
La tercera parte relata la historia de nuestro planeta, Urantia, desde el 
momento en que se formó la nebulosa que posteriormente dio lugar a nuestro 
sistema solar, su desarrollo geológico, el inicio de la vida y las etapas 
subsiguientes, hasta la aparición del ser humano actual, el impulso 
civilizatorio que lo ha conducido, así como su desarrollo cultural y su 
evolución espiritual. 
 
La cuarta parte presenta la biografía de Jesús de Nazaret, Hijo de Dios e 
Hijo del Hombre. A través de estos documentos, su personalidad, su vida y 
sus enseñanzas son plenamente reveladas como nunca antes la historia o la 
religión pudieron concebir. La presentación de la imagen de esta 
incomparable vida en su marco cósmico es realmente una adecuada conclusión 
para esta revelación. 
 
Siendo un libro de 2097 páginas,  con un lenguaje bellamente literario y una 
información compleja, su lectura ciertamente es una experiencia espiritual, 
intelectual y aun emocional, que puede llevar desde unos meses hasta varios 
años completar.  Por ello, muchos lectores alrededor del mundo se han 
organizado en grupos de lectura, para profundizar en el estudio de los 
documentos y para intercambiar opiniones e información. 
 
En México, la Asociación Urantia, brinda información, asesoría y servicio a 
los lectores y demás interesados. 
 
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