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Asunto:[RedLuz] La Obsesion por Marcos / Racismo y Culturas Indigenas / Mitologias y Tradicion Oral completan la Trilogia-Fuente
Fecha:Domingo, 21 de Septiembre, 2003  00:28:32 (-0500)
Autor:RedLUZ/LUXWeb <redluz @...............mx>

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LA OBSESION POR MARCOS 
by Mauricio-José Schwarz ( puesto por Yuri) 12:54pm Sat Sep 20 '03 
 
'..si algo tiene de admirable Marcos, es haberse sabido convertir en 
indio..'  
 
http://www.mexico.indymedia.org/front.php3?article_id=6809 
 
Un recorrido por la prensa nacional e internacional, con sus excepciones, 
demuestra fehacientemente que los indígenas chiapanecos zapatistas no han 
conseguido, pese a su esfuerzo, romper con dos estereotipos que permean 
todos los intentos de análisis de la realidad latinoamericana en general e 
indígena en particular. El primer estereotipo es el del caudillo. Para 
muchos en México, en América Latina y en el mundo, nuestro subcontinente no 
es entendible, ni viable, sin el proverbial "hombre fuerte", que se "faja 
los pantalones", que "defiende a estos o a aquéllos" y "pone orden" por su 
carisma. El caudillo se concibe sólo en postura épica, presto a ser 
retratado para los libros de historia: a caballo como Pancho Villa, con un 
pie sobre un cañón y el sable desenvainado, pensativo mirando al horizonte, 
con gesto decidido o arengando a las masas que no sabían para donde ir hasta 
que el caudillo señaló el camino. 
 
Es el realismo socialista trasvasado al conservadurismo latinoamericano. 
 
La conclusión lógica de este estereotipo es que los pueblos latinoamericanos 
necesitan y buscan siempre, hasta encontrarlo, a un caudillo, un jefe 
político-militar, que es la incorporación y resumen de todos los que a duras 
penas adquieren el título de "seguidores". Sin caudillo no hay sociedad, no 
hay país, no hay nación y no hay futuro. 
 
El segundo estereotipo es el del "buen indígena extraviado", que se importó 
a América de la mano de los conquistadores españoles. "Los indios son como 
niños", repiten sin cesar Bernal Díaz del Castillo, Cortés e incluso los 
defensores de los indígenas como Las Casas y Vasco de Quiroga. El indio es 
maleable, evangelizable, encomendable, inocente, obediente, sumiso, 
aguantador. Lo que no se le admite al indio es que sea independiente, 
inteligente, rebelde, firme en sus convicciones. 
 
El papel que el indio, obligado, ha jugado en la sociedad mexicana durante 
500 años sólo ha servido para reforzar este estereotipo. 
 
La mezcla del estereotipo del caudillo con el del indio niño ha forjado, 
desde el 1º de enero de 1994, una visión sobre las acciones del EZLN que se 
puede resumir de la siguiente manera: "Marcos es el rey de los indios, 
mismos que no se hubieran rebelado de no ser por Marcos. Quien controle a 
Marcos controlará a los indios, que no son sino borregos." Tal visión se 
repite sin dimensionar la enorme frivolidad que representa. 
 
Las clases medias del país, educadas en un feroz racismo que borra al 
indígena del mapa, que lo reduce a escenografía y a productor de artesanía, 
han construido con estos estereotipos una enorme cantidad de aparentes 
explicaciones a lo que acontece en el sureste mexicano. 
 
Las preguntas que hacen en diversos foros y en la calle dicen más sobre 
ellos y sus cosmovisiones que sobre la realidad chiapaneca: "¿Qué es lo que 
Marcos quiere en realidad?" (La honestidad intelectual no es opción, debe 
estar buscando algún fin oscuro, de preferencia de carácter personal ­sexo, 
poder, dinero- disfrazado bajo la amable máscara de la lucha por la dignidad 
de los indios.)  
 
"¿Qué ha hecho Marcos realmente por los indios?" (Un verdadero caudillo 
reparte botines, es padre amantísimo aunque severo, debe ser como el Señor 
Presidente durante todo este siglo mexicano con alguna excepción). "¿Por qué 
el gobierno no mete a Marcos a la cárcel y se acaba el problema de una vez?" 
(Desactivado el caudillo, el problema desaparecerá, el problema es Marcos y 
no la humillación de los indios, que para eso están y nunca dan lata si no 
los alborotan).  
 
El racismo mexicano, que muchos quisiéramos negar acudiendo a nuestro 
orgullo por el pasado indígena (el indio antiguo es respetable, el actual 
no, ha sufrido algún tipo de degeneración evidente, supone el racista) o a 
la figura de Benito Juárez o de El Nigromante o de cualquier mexicano 
destacado con rasgos indígenas (el racismo social mexicano los considera 
excepciones menores), se ha visto desnudado de manera vergonzosa por nueve 
años y medio de negativa a aceptar siquiera que los indígenas tengan ideas 
propias, ya no que "manden" a Marcos (¿cómo van a mandar los indios, 
pregunta el racista, si no dan golpe a menos que les pongan capataz?) 
 
Esta visión, sin embargo, no se limita a las clases medias cuyo único 
alimento intelectual es la televisión privada y cuya cosmovisión es 
generalmente redondeada por la educación en escuelas confesionales donde la 
idea de "los pobres lo son porque no quieren trabajar" es dogma y donde no 
se mira mal el uso de "indio" como insulto que significa "zafio, ignorante, 
tonto", sino que se desborda a áreas en las que sería razonable esperar una 
mayor capacidad de análisis de los acontecimientos de los últimos nueve años 
y medio.  
 
Así, vemos las notas que regularmente envía a España Juan Jesús Aznarez, 
corresponsal de El País, en las que se hace evidente su obsesión por el 
Subcomandante Marcos. Para él, lo importante es que hable Marcos, y si 
hablan también algunos Comandantes, quedan en calidad de "otros oradores". 
Cuando Marcos dice durante el Zapatour, al llegar a Morelos "Venimos hasta 
acá no para llevarnos el nombre de Zapata lejos de donde nació y siempre 
vivirá; llegamos hasta acá no para usurpar una historia que es de todos", el 
corresponsal alegremente traduce al discurso propio de caudillo 
latinoamericano que esperan sus lectores: "Vengo a rendir honores, no a 
usurpar su legado". 
 
La colectividad zapatista queda resumida en la individualidad de Marcos. 
Para el periodista (de un periódico que se afirma "de izquierda"), Marcos 
(no el EZLN) "rompió el diálogo". Para él, lo importante no fue que los 
comandantes zapatistas hablaran en el Congreso de la Unión, sino que Marcos 
no lo hizo.  
 
El ejemplo de este periodista cunde en toda Europa. Publicaciones italianas, 
francesas, alemanas y británicas se desbarrancan en la anécdota de la imagen 
de Marcos, de las palabras de Marcos (sin recordar que por su voz hablan 
miles de indígenas rebeldes), de la imagen mercadeable que insisten en 
equiparar con la del Che Guevara sin profundizar en las graves diferencias 
de propuestas, ideas y formas de organización que distinguen a una guerrilla 
de iluminados de los miles de indígenas zapatistas. Los indios quedan de 
nuevo reducidos a la calidad de "seguidores" cuando no "manipulados" por el 
carismático mestizo de la pipa. 
 
Pero, más grave aún, la idea del caudillo todopoderoso y el indígena sumiso 
y obediente ha permeado la aproximación política de tres sucesivos gobiernos 
mexicanos al conflicto chiapaneco. 
 
Vicente Fox, en su famosa promesa de resolver lo de Chiapas "en quince 
minutos", matiza, ofreciéndonos su visión personal del conflicto: "Durante 
una gira de trabajo sostuve que el problema de Chiapas lo podría arreglar en 
quince minutos, siempre y cuando el Subcomandante Marcos busque realmente la 
dignificación de los indígenas, el desarrollo humano y económico de Chiapas. 
Si eso es lo que quiere, nos arreglamos en quince minutos y hasta seríamos 
aliados en la causa." 
 
Es decir, para Vicente Fox no hay comandantes indígenas, no hay indígenas 
rebeldes, no hay problemas de marginación, miseria, desesperación, 
sometimiento a crecientes indignidades que pudieran hacer que los indígenas 
dijeran "Ya basta". 
 
Lo único que hay, para él y para sus antecesores, es el problema planteado 
por un solo individuo, que seguramente algo busca y al cual se puede 
comprar, convencer o cohechar para que con una sola palabra haga que todos 
los indígenas zapatistas depongan su actitud y vuelvan a su silencio y 
sumisión esperando los programas gubernamentales de "desarrollo humano y 
económico" que nunca llegan. 
 
Es evidente que, en tales condiciones, la solución del problema zapatista se 
encuentra muy lejos. 
 
En el momento en que Marcos no se presentó a hablar en el Congreso de la 
Unión en marzo de 2001, los diputados y senadores (en su gran mayoría), los 
medios de comunicación (en especial los internacionales) y una parte 
importante de la ciudadanía mexicana dejó de escuchar lo que sí se dijo. 
 
El 28 de marzo de 2001, la Comandante Esther advirtió en la máxima tribuna 
de la nación: "El Subcomandante Insurgente Marcos es eso, un subcomandante. 
 
Nosotros somos los comandantes, los que mandamos en común, los que mandamos 
obedeciendo a nuestros pueblos. Al Sup y a quien comparte con él esperanzas 
y anhelos les dimos la misión de traernos a esta tribuna. Ellos, nuestros 
guerreros y guerreras, han cumplido gracias al apoyo de la movilización 
popular en México y en el mundo. Ahora es nuestra hora." 
 
No fue su hora. Quienes influyen, quienes gobiernan, quienes controlan los 
medios de comunicación internacionales, dejaron de escuchar en ese instante 
porque los que hablaban eran indios, no su "jefe", no el responsable del 
problema, no el individuo con el que se negocia y transa. 
 
La obsesión por Marcos es la norma del viejo sistema caciquil y del nuevo 
sistema construido a partir de exclusiones. La exclusión ­una vez más­ de 
los indígenas hasta de su propia lucha permite dibujar el retrato de una 
sociedad cuyos peores rasgos no se han visto moderados por la modernidad ni 
por la globalización. 
 
Sin Marcos, nadie escucharía el mensaje de los indios, es cierto. Pero gran 
parte del mundo se ha concentrado en el medio y ha desechado, y continúa 
desechando, el mensaje central de los indios chiapanecos. Y para entender 
este mensaje y dialogar sobre las bases que pone, no hace falta simpatizar 
con los zapatistas chiapanecos. 
 
La "reaparición de Marcos" en la escena política (como si se hubiera ido de 
vacaciones durante dos años, retirado para recuperar fuerzas) pone de nuevo 
sobre la mesa de las discusiones cuál va a ser la aproximación gubernamental 
y de la opinión pública al conflicto de Chiapas, que no es sino el síntoma 
más visible de un conflicto mucho más profundo a nivel nacional y 
latinoamericano.  
 
Si sigue prevaleciendo la idea de que toda la solución al problema se 
conseguiría al desactivar a Marcos (como lo intentó Ernesto Zedillo) o al 
negociar individualmente con él (como lo propuso Fox), el camino del 
entendimiento seguirá cerrado, 
 
sin importar cuántos Caracoles inauguren los zapatistas y cuántas veces 
digan, por voz de Marcos que lo que desean es sencillamente que se reconozca 
su dignidad como mexicanos, como indios y como personas. 
 
Y que se escuche lo que dicen, más allá de la obsesión por Marcos, que si 
algo tiene de admirable es haberse sabido convertir en indio. 
 
Otros recursos de Nueva Información: 
www.laneta.apc.org/redanahuak 
 
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COMUNICADOS DE JULIO 2003 EN INGLES (LAST COMMUNIQUES IN ENGLISH) 
comunica/english/index.html 
 
CONGRESO NACIONAL INDíGENA 
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YA BASTA  
Todos los comunicados desde enero del 94 
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FRENTE ZAPATISTA DE LIBERACIóN NACIONAL 
http://www.fzln.org.mx 
 
2001: LA ODISEA ZAPATISTA 
http://lapagina.de/odiseazapatista 
 
SITIO DEL FZLN EN MICHOACAN 
http://www.geocities.com/ccd-utopia/ 
 
FZLN EN YUCATAN  
http://www.fzyuc.8m.com/ 
 
ZAPATISTAS EN TEHUACAN 
25 imágenes de la recepción a la Delegación Zapatista el 27 de febrero en 
Tehuacán, Puebla 
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EZLN EN ORIZABA, VERACRUZ 
Imágenes y reportajes del 27 de febrero 
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LISTA DEL FZLN EN ENERO 2001 
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PLATAFORMA DE SOLIDARIDAD 
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SOLIDARITAT  
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ARQUIVO EZLN/BR  
Arquivo de cartas, comunicados e discursos do EZLN e Sup.Marcos 
Sitio con documentación en portugués 
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PATRIAGRANDE.NET  
Un sitio con sabor latinoamericano... 
http://patriagrande.net/mexico/ 
 
ENGLISH (UNOFFICIAL, IN SOLIDARITY) 
With news about the Zapatista Caravan to Mexico City 
http://www.narconews.com/zapatistacaravan.html 
 
CHIAPAS 95  
http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/chiapas95.html 
 
GUIA ZAPATISTA  
Guia sobre zapatismo en Internet de Accion Zapatista 
http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/zapsincyber.html 
 
CINCINNATI ZAPATISTA COALITION 
Cincinnati Zapatista Coalition 
http://www.geocities.com/CapitolHill/1364/cpage1.htm 
 
ZNET CHIAPAS  
Periódico alternativo en EU 
http://www.zmag.org/chiapas1/index.htm 
 
ZAPATISTAS! THE PEOPLE! 
Site with the words of the Zapatistas in english. 
http://web.infoave.net/~masoste/zap.htm 
 
ZAPATISTAREVOLUTION.COM 
Blake Bailey became intrigued with the Zapatista movement in 1994 when 
reports of the Zapatista revolution pervaded the international press in 
1994.... 
http://www.zapatistarevolution.com/index.html 
 
CHIAPAS: ENTRE LA REALIDAD Y LA ESPERANZA 
http://www.sacbe.com/chiapas/ 
 
COALICIóN DE VANCOUVER, CANADá 
http://www.vcn.bc.ca/spcw/ach3.htm 
 
CSAZ: CANADIAN SOLIDARITY ALLIANCE FOR THE ZAPATISTAS 
http://www.csazapatistas.homestead.com/home.html 
 
FRONT ZAPATISTE DE LIBERATION NATIONALE 
Informaciones en francés: comunicados, documentos, contexto 
http://home.worldnet.fr/~ngoc-mai/Front%20zapatiste.htm 
 
COMITé DE SOLIDARIDAD DE PARIS 
Comunicados en Francés 
http://www.zapata.com 
 
COMITé DE SOLIDARITé 
Comité de solidarité avec les peuples du Chiapas en lutte - Paris 
http://ouvaton.org/cspcl 
 
COMUNICADOS EN PORTUGéS 
http://www.angelfire.com/ak4/FZLN 
 
YA BASTA DE ITALIA  
Asociacion Ya Basta de Italia 
http://www.yabasta.it 
 
COMITATO CHIAPAS TORINO 
http://www.ipsnet.it/chiapas/ 
 
ZAPATISTA PER L´ITALIA 
Coordinamento Zapatista per l´Italia 
http://www.ecn.org/ezln-it/ 
 
TACTICAL MEDIA CREW 
Tactical Media Crew - Chiapas Italia 
http://www.tmcrew.org/chiapas/chiapas.htm 
 
COORDINADORA TOSCANA DI APOYO ALLA LUCHA ZAPATISTAS 
web italiana sobre el zapatismo 
http://www.ecn.org/intifada 
 
EZLN IN PERSIAN (FARSI) LANGUAGE 
Comunicados del EZLN en lengua persa (Farsi) 
http://www.peykarandeesh.org/saf.aza/ezln-farsi/index.htm 
 
IRISH MEXICO GROUP  
http://flag.blackened.net/revolt/mexico.html 
 
ZAPATISTA INDEX IN ENGLISH 
http://flag.blackened.net/revolt/zapatista.html 
 
JAPON: EZLN -TIERRA Y LIBERTAD 
http://clinamen.ff.tku.ac.jp/EZLN/INDEX.html 
 
Sitios Solidarios 
 
ENLACE CIVIL  
"..servir de puente entre las comunidades indígenas chiapanecas y la 
sociedad civil nacional e internacional.." 
http://www.enlacecivil.org.mx 
 
IMC-CHIAPAS  
Centro de Medios Independientes del Sureste Mexicano 
http://chiapas.indymedia.org/ 
 
COMUNICACION E INFORMACION DE LA MUJER, A.C. (CIMAC) 
http://cimac.org.mx/ 
 
LA MARCHA DEL EZLN A LA CIUDAD DE MéXICO 
Del 24 de febrero al 15 de marzo ASIC / La Jornada ofrece un servicio 
informativo especial a medios nacionales y extranjeros, con la más amplia 
cobertura de la caravana de los zapatistas. 
http://www.asic-lajornada.com.mx/marcha/ 
 
APOYO MUTUO PAIS VALENCIA 
http://ciberia.es/~carlesga/gac.htm 
 
EL CAMIONCITO ESCOLAR POR LA PAZ EN CHIAPAS 
Recoge acopio de materiales escolares y cartas de estudantes para la 
Caravana Educativa por la Paz en su viaje de San Francisco, California a 
Oventic, Aguascalientes II, Chiapas, México. 1 de febrero - 24 de febrero de 
2001 
http://www.mexicopeace.org/descripcion.html 
 
CHIAPAS MEDIA PROJECT 
Proyecto de Medios de comunicación en Chiapas 
http://www.chiapasmediaproject.org/ 
 
MEXICO SOLIDARITY NETWORK 
http://www.mexicosolidarity.org 
 
ESCUELAS PARA CHIAPAS 
http://www.escuelasparachiapas.org 
 
GLOBAL EXCHANGE  
Promoting people-to-people ties around the world 
http://www.globalexchange.org/campaigns/mexico/chiapas/ 
 
THE FOOD FOR CHIAPAS CAMPAIGN 
Toronto: A not-for-profit organisation providing support and assistance to 
the Indigenous communities in the Chiapas region. 
http://www.foodforchiapas.org 
 
CARTA, SOCIALE LABIRINTO 
Come andare in Messico. Comunicados y artículos en italiano. 
http://www.carta.org/ipercarta/Chiapas/come_andare_in_messico.stm 
 
APRENDE JUGANDO  
Dedicado a las niñas y niños del mundo de habla hispana, reproduce cuento 
para los niños y niñas de Guadalupe Tepeyac 
http://www.aprendejugando.com/ezln.htm 
 
CHIAPAS.NU, SUECIA  
Sitio informativo en sueco 
http://www.chiapas.nu 
 
Sobre Chiapas - Mexico 
 
BOLETINES DE ANALISIS DE CIEPAC 
http://www.ciepac.org/bulletins/ 
 
CENTRO DE DERECHOS HUMANOS "FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS" 
http://www.laneta.apc.org/cdhbcasas/ 
 
ARCHIVO HISTORICO DE LA LISTA DE ENLACE CIVIL 
http://www.laneta.apc.org/pipermail/enlacecivil-l/ 
 
RED DE DEFENSORES COMUNITARIOS POR LOS DERECHOS HUMANOS 
http://www.geocities.com/red_de_defensores/index.html 
 
LA NETA EN CHIAPAS  
Información de San Cristóbal de Las Casas y Chiapas 
http://www.laneta.apc.org/sclc/ 
 
O.S.I.M.E.CH.A.C.  
Organización de Salud Comunitaria de Indígenas Mayas del Estado de Chiapas 
http://osimech.dyne.org 
 
COMITE DE APOYO A LA ZONA NORTE DE CHIAPAS 
 
http://www.laneta.apc.org/zonanorte/ 
 
RED DE INFORMACION PARA ORGANIZACIONES INDIGENAS DE MEXICO 
http://www.laneta.apc.org/rci/ 
 
EL PORTAL SOBRE DERECHOS HUMANOS EN LANETA 
http://derechoshumanos.laneta.org/ 
 
SERVICIO INTERNACIONAL PARA LA PAZ 
http://www.sipaz.org/sipazs.htm 
 
DIAGNOSTICO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE CHIAPAS 
Documentos elaborados por varias instituciones academicas: UNAM, CIESAS, INI 
y otras 
http://www.ciesas.edu.mx/bibdf/ini/estatal/chiapas/ 
 
INFORMACION EN RELACION AL EZLN EN LA BBC 
Entrevista a Marcos y otras informaciones sobre el movimiento zapatista 
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_1224000/1224890.stm 
 
INFORMACION SOBRE CHIAPAS EN SECRETARIA DE GOBERNACION 
http://www.gobernacion.gob.mx/General/asps/CenterMenu.ASP?menu=32000 
 
INFORMACION SOBRE CHIAPAS EN EN PRESIDENCIA DE MEXICO 
http://www.presidencia.gob.mx/?EXACTO=Chiapas&P=48&SubTipo=Exacto 
 
http://www.ezlnaldf.org 
 
* * * * * * * * * * 
 
Col.lectiu de Solidaritat amb la Rebel.lio Zapatista 
Barcelona 
email: ellokal@... 
NUEVA PAGINA ACTUALIZADA http://www.pangea.org/ellokal/chiapas 
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=ae73e2a6bccb87fd95c93197c 
65ce1f4&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fwww%2epangea%2eorg%2 
fellokal%2fchiapas 
 
* * * * * * * * * * 
 
Visita las páginas del Frente Zapatista de Liberación Nacional: 
 
www.fzln.org.mx  
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=1e5daa647190eacec3e673103 
45024be&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fwww%2efzln%2eorg%2em 
x%2f  (español) 
 
http://home.worldnet.fr/ngoc-mai/Front%20zapatiste.htm 
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=1e2a1d705fb2527ce009e110f 
14dc65a&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fhome%2eworldnet%2efr 
%2fngoc%2dmai%2fFront%2520zapatiste%2ehtm  (français) 
 
http://www.ezln.org/fzln/index.html 
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=2bec9c676ebe5a108fab5f541 
5995564&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fwww%2eezln%2eorg%2ff 
zln%2findex%2ehtml  (english) 
 
httP://www.angelfire.com/ak4/FZLN 
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=c585e6bafdc61ef2ff39db3d2 
75a5896&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fwww%2eangelfire%2eco 
m%2fak4%2fFZLN  (portugués) 
 
Site Arquivo EZLN-BR: http://www.chiapas.hpg.com.br 
http://64.4.22.250/cgi-bin/linkrd?_lang=ES&;lah=a13cc2a8de41e9cef7fb75ea8 
7725c83&lat=1040122417&hm___action=http%3a%2f%2fwww%2echiapas%2ehpg% 
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