Asunto: | [RedLuz] Primer Encuentro Argentino de Luz / Encendido del Fuego Sagrado en el Encuentro de San Rafael, por el cacique pehuenche Pablo Melipil | Fecha: | Jueves, 4 de Septiembre, 2008 13:36:47 (-0500) | Autor: | Ricardo Ocampo <lacasadelared @.....com>
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Asunto: [redluzargentina] Encendido del Fuego Sagrado en el Encuentro
de San Rafael, por el cacique pehuenche Pablo Melipil
Fecha: Domingo, 31 de Agosto, 2008 13:39:09 (-0300)
Autor: Alicia Y Amira Contursi y Manzur <alicia.amira @.....com>
Encendido del Fuego Sagrado en el
I Encuentro Argentino de Luz, abierto al mundo, San Rafael 2008, 7, 8
y 9 de noviembre
y Jornadas Preparatorias para el IX Encuentro Iberoamericano de Redes de Luz.-
La zona Sur de la provincia de Mendoza era habitada originariamente
por el pueblo Pehuenche. Prueba de ello es la actual denominación de
Paso del Pehuenche al que comunica a nuestro país con Chile, uniendo
las localidades de Malargüe (Mendoza) con Talca (Chile).
Según las palabras de Pablo Melipil Bartolo, jefe de la comunidad,
"Somos Descendientes de los sobrevivientes a la Conquista y
colonización de la denominada Campaña del Desierto/.../ Los que se
resistían eran tomados prisioneros, encarcelados o les cortaban la
cabeza, sus familiares eran apropiados y esclavizados, repartidos
entre la alta sociedad provincial, que cambió sus identidades
personales por el apellido europeo de sus dueños. Nuestra comunidad no
está en contra del blanco o Huinca, que es nuestro hermano; si no
contra el Poder y la Riqueza que compran los servicios de algunos
dirigentes indigenistas, para someter a los Pueblos originarios al
Poder Económico que a su vez maneja al poder político /.../. En la
cosmovisión indígena la posesión está relacionada entre el ser humano
y su entorno natural, manteniendo un equilibrio entre la
espiritualidad y lo material, que es la dualidad. Para mantener el
equilibrio, se debe respetar su entorno natural, impidiendo realizar
cambios o transformaciones forzadas que lesionan la naturaleza. Además
se emplea el principio ancestral de la indivisibilidad de la tierra,
porque la tierra es la Madre (Ñuke-Mapu o Pachamama) y a una madre no
se la puede dividir para darle un pedazo a cada hijo.
"Para los Pueblos Originarios la tierra es de todos, es comunitaria.
Otro principio indígena es "La gente pertenece a la tierra y no la
tierra a la gente". La gente (che) indígena, pasa desapercibida o
invisible en el medio natural que los circunda, por ser parte de la
Naturaleza" (El Paso, Periódico de Integración Regional, Uspallata,
junio 2006)
En reconocimiento a su herencia ancestral y concientes que la Nueva
Conciencia debe integrarnos a todos, le hemos solicitado que tome a su
cargo la ceremonia del Fuego Sagrado, en la noche del viernes 7 de
noviembre en San Rafael.
Esta fue su respuesta
Estimada Alicia: Por la presente quedo unido a ustedes, por medio de
la fuerza espiritual de la luz ( NEHUEN - PILLAN ) de futa chao
Nguenechen.
Pablo Melipil
Lonko de la Comunidad Pehuenche de Mendoza
denominada "Mapudungun". Per. Jur Nº 08 del 06/06/ 2002
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