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Hoy seguimos con las lecciones de
homilética que tanto estaban esperando y también incluimos al final del mensaje
gemas escogidas de la Epístola del Apóstol San
Pablo a los FILIPENSES que pueden servir como base para sermones
especiales.
En el mensaje de ayer, adjuntamos
un boletín de GMO (Guía mundial de oración) y se nos pasó aclarar que los links
que figuran al final del mismo, son los de la lista de correo "cristianos", por
medio de la cual hemos recibido esta Guía. En todo caso, la dirección para pedir
la suscripción a GMO es:
Con la ayuda del Señor, sigamos
adelante.
Si Ud. no ha leído las lecciones
de homilética anteriores, le recomendamos hacerlo en el archivo de mensajes para
que pueda "seguir el hilo" y comprender todos los
conceptos:
La homilética requiere teoría y
práctica, por lo que es indispensable que tome el tiempo necesario para leer
todos los pasajes bíblicos que se mencionan y para hacer todos los ejercicios
finales. Le felicitamos por su esfuerzo hecho no para nosotros sino para nuestro
amado Señor Jesucristo.
Finalizamos hoy la UNIDAD 3 : MENSAJE
BÍBLICO.
Le sugerimos repasar lo anterior de esta Unidad antes de
seguir con...
TEMA ESPECÍFICO
Es la idea central del
sermón, la materia particular que trata.
Establece el pensamiento que se desarrollará en el sermón y
que excluirá el tratamiento de otros temas.
Cada tema específico debe ser:
-
Vital: Temas importantes, grandes verdades de la fe
cristiana.
-
Pertinente: Valor práctico para las necesidades
espirituales de la audiencia.
-
Relacionado legítimamente con la Biblia. *
-
Unidad: No debe ser más de uno.
-
Especifico: no debe ser muy difuso o general.
TRES FORMAS DE RELACIÓN LEGÍTIMA DEL TEMA ESPECÍFICO CON
LA BIBLIA *
1 - Tema encontrado directamente en el texto:
2 - Tema inferido del texto por procedimientos
lógicos:
-
por deducción. Esta forma de razonar aplica un principio
general a un caso particular. Ej.: "Sea sabio con su
matrimonio" Proverbios 27.11
-
por inducción. Al revés que el anterior, de un caso
particular sacamos una conclusión general. Ej.:
"ayunar es una poderosa arma espiritual" Esdras 8.21
-
por analogía. De un caso particular saltamos a otro caso
particular parecido. Ej.: "el Señor ve su humilde
esfuerzo por servirle" Lucas 21.2
3 - Tema sugerido por el texto.
Una frase de un pasaje puede darnos una idea, y si ésta no
es el tema principal, ni secundario, ni surge por deducción, inducción o
analogía, entonces nos encontramos ante un tema sugerido por el
texto.
Dado que aquí el texto bíblico no será un fundamento lógico,
sino una mera ilustración, lo que se presta a abusos y errores, debe usarse
lo menos posible, y siempre con gran conocimiento bíblico, mucho sentido
común y prudencia.
Ej.: "Dé todo lo que tiene" Lucas
10.25-37
Fíjese que la parábola del buen samaritano tiene como tema
principal "el amor al prójimo". Se puede decir que "ayudar al necesitado" es un
tema secundario, junto con otros. El ejemplo "Dé todo lo que
tiene" no equivale al tema principal ni a los secundarios.
Tampoco es una aplicación específica de algún principio
general (Deducción), porque "Dé todo lo que
tiene" es en sí mismo un principio general. Así que
tampoco es una analogía (caso particular parecido a otro).
¿Será inducción? No, porque para serlo la parábola debería
decir que el samaritano dio todo lo que tenía, pero no dice eso
exactamente, sino que fue misericordioso y generoso. Dio mucho pero no
todo.
En conclusión, "Dé todo lo que tiene"
es solo una sugerencia del pasaje, una exageración
tal vez, lo cual lo descalifica para algunos tipos de sermones como por ejemplo
los argumentativos.
Si queremos predicar un sermón
inteligente sobre este tema específico, lo mejor sería basarnos en un
pasaje como por ejemplo Marcos 10.21, 12.14, etc.
Por las dudas, aclaremos al margen de este ejemplo
que "Dé todo lo que tiene" es un
principio general que debe aplicarse con equilibrio e inteligencia a cada caso
particular. Un soltero llamado por Dios a dejarlo todo para irse a las misiones
es un caso muy distinto a un padre de familia que debe proveer a su hogar;
"porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha
negado la fe, y es peor que un incrédulo." 1 Timoteo
5:8.
FORMULACIÓN
DEL TEMA
Para que el discurso haga rumbo, podemos formular el tema
específico así:
-
Con una palabra enfática. Ej.: "El
tesoro escondido"
-
Tema Interrogativo. Ej.: "¿ Cuál es la
mejor manera de orar ?"
-
Tema Imperativo. Predicaremos sobre el significado de la
orden, razones para obedecerlo, métodos, etc. Ej.: "No
desmayes"
-
Tema Declarativo. Predicaremos sobre el significado de la
declaración, argumentos en su favor, etc. Ej.: "Sin fe es
imposible agradar a Dios"
-
Tema Histórico. No olvidar predicar "en tiempo presente".
Ej.: "La mujer que todos quisieron
apedrear"
PROPOSICIÓN
Es la declaración en la forma
más concisa y clara posible, por medio de una oración gramaticalmente completa,
del tema que se predicará. Enuncia el tema y sus divisiones principales.
Envuelve el plan y éste desenvuelve la proposición.
Sus
cualidades deben ser:
-
Unidad.
-
Exactitud.
-
Claridad.
-
Brevedad.
-
Utilidad.
Tipos de proposición:
-
De obligación. Ej.: "Ud. debe
vencer, porque se lo exige su naturaleza humana y porque así lo ordena el
Señor".
-
De habilidad. Ej.: "Ud. puede
vencer mediante la oración, el esfuerzo y las capacidades que el Señor le ha
dado".
-
De valor. Ej.: "Es mejor vencer
que vivir una vida horrible, fracasada o mediocre".
ASUNTO
Representa el área amplia y
general de la que el tema especifico es una parte.
En la idea del asunto
(conjunto), está contenida la idea del tema especifico (parte).
Por su amplitud y generalidad tienden a ser pocos, y generalmente
se expresan en una sola palabra.
Debe aparecer en la formulación del tema
específico. Ej.: "El desafío de la prueba" El
asunto es la prueba, pero el propósito especifico podría haber sido otro,
como por ej.: "preparación para la prueba", o "buscar la salida de la prueba",
etc.
En síntesis: a
cada asunto, varios temas específicos posibles.
Este elemento
facilita la revisión de los temas tratados y a tratar en los sermones a fin de
comprobar qué se estuvo hablando, qué no se ha tocado aún,
etc.
Más ejemplos.
Asunto: La oración.
Algunos temas específicos:
Perseverar en oración,
oración en el espíritu,
oración en grupo,
oración en el Nombre de Jesús,
oración inteligente,
etc.
DETERMINACIÓN DEL ASUNTO
Depende de
varios factores, por ejemplo:
Del propósito del sermón. Por ej. : si el tipo
de sermón que debe predicar es evangelístico, el asunto también lo será: Ej.: "arrepentimiento", "fe", etc.
De la base bíblica
del sermón: Por ej. : si debe enseñar sobre un determinado pasaje doctrinal, el asunto será su doctrina principal.
Ej.: Romanos 1, "el pecado".
EVALUACIÓN Y EJERCICIOS.
No debe enviarnos las
respuestas. Sí le puede convenir repasar las lecciones anteriores y
preguntarnos sobre lo que no se entiende.
PREGUNTAS DE
REPASO Y AUTOEVALUACIÓN.
-
¿ Qué es el tema específico y
para qué sirve ?
-
¿ Qué cualidades debe
tener ?
-
¿ En qué formas un tema está
relacionado legítimamente con el texto del sermón ?
-
¿ Qué son deducción, inducción
y analogía ?
-
¿ Cuando un tema no es
aconsejable por la forma en que surgió ?
-
¿ De qué maneras puede
formularse el tema ?
-
¿ Qué es la proposición
del sermón y qué requisitos debe cumplir ?
-
¿ Qué tipos de proposición hay
?
-
¿ Qué es el asunto del sermón
?
-
¿ Para qué puede servir tomar
nota de los asuntos de cada sermón predicado ?
-
¿ En dónde debe figurar el
asunto ?
-
¿ Qué diferencia hay entre
asunto, tema y proposición ?
EJERCICIOS
A - Determine
cuáles son asuntos, cuáles temas específicos y cuáles
proposiciones.
-
Si
agregamos a nuestra fe virtud, conocimiento, paciencia, piedad, afecto
fraternal y amor, daremos fruto espiritual. 2 P 1.5-8 y
contexto.
-
Salvación. Romanos
10.
-
Salvado de los leones. Daniel
6.
-
Tocando el manto de Jesús.
Marcos 5.24-34.
-
Mansedumbre. Gálatas 5.22-23.
-
Adulterio. Éxodo
20.14.
-
El mar embravecido enmudeció. Mateo
8.23-27.
-
Hospitalidad. Hebreos
13.2.
-
La oración es el mayor remedio
a los mayores males, a saber, la aflicción, la enfermedad y el pecado.
Santiago 5.13-20.
-
Idolatría. Éxodo
20.1-6.
-
Derriba los muros de tu Jericó.
Josué 6.
-
Tradiciones. Mateo
15.1-20.
-
Asesinato del más bueno. Mateo
27.
-
Imágenes idólatras. Salmo
115.
-
La fuente de la sabiduría.
Proverbios 1.7.
B - Para cada uno de
estos asuntos, buscar un tema específico, un texto bíblico, una
proposición, un propósito específico y propósito general, todos que concuerden
con cada asunto y entre sí.
El primero lo damos
nosotros:
-
Las Escrituras.
Tema
específico: "Meditar las Escrituras". Texto bíblico: 2 Timoteo 3.14-17.
Proposición: "Meditemos la Escritura inspirada por Dios, que puede
hacernos sabios para salvación, enseñarnos, redargüirnos, corregirnos,
instruirnos, perfeccionarnos, y prepararnos para toda buena obra". Propósito
específico "Comprender los importantes motivos para meditar la
Palabra de Dios". Propósito general: doctrinal.
-
El hombre.
-
El pecado.
-
El Señor
Jesucristo.
-
La salvación.
-
La Iglesia.
-
El Espíritu
Santo.
-
Comunión.
-
Servicio.
-
Santidad.
PORCIONES ESCOGIDAS PARA
SERMONES
De la Epístola del Apóstol San Pablo a los
FILIPENSES
Quiero que
sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para
el progreso del evangelio, 1:12
Porque para
mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. 1:21
Nada hagáis
por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a
los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual también por lo de los otros. 2:3-4
Haya, pues,
en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo
en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino
que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios
también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que
están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua
confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
2:5-11
Por tanto,
amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente,
sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y
temblor, 2:12
porque
Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena
voluntad. 2:13
Haced todo
sin murmuraciones y contiendas, 2:14
Y
ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y
lo tengo por basura, para ganar a Cristo, 3:8
Hermanos,
yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando
ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo
Jesús. 3:13-14
Ruego a
Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor. 4:2
Regocijaos
en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos! 4:4
Vuestra
gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. 4:5
Por nada
estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda
oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa
todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en
Cristo Jesús. 4:6-7
Sé vivir
humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para
estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para
padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
4:12-13
Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús. 4:19
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