| Asunto: | Re: [TA] PARECE QUE SÍ HAY PRUEBAS | | Fecha: | Sabado, 10 de Abril, 2004 23:29:25 (MET) | | Autor: | alicia.canto <alicia.canto @...es>
|
Aquí se procura tratar los temas con objetividad, como profesionales o
aficionados serios a la Historia y la Arqueología que somos. No hay necesidad
de rasgarse nada ni de picarse. Si hay pruebas o argumentos con los que
contestar, se aportan o se debaten.
No discutiré las capacidades de ningún colega (además, la Dra. Fernández Uriel
es vieja amiga y compañera de estudios y de aventuras arqueológicas juveniles).
Me limitaré, como siempre creo que es lo más eficaz, a aportar los testimonios
antiguos sobre la existencia histórica de Jesús, no cristianos y no
interpolados. A ellos hacía alusión sólo de pasada en un mensaje anterior (que
he dejado más abajo) y conviene decir que son bastantes más de los que hasta
ahora aquí se han comentado; siento no poder ponerme a traducir los que están
en latín, pero he puesto en mayúscula la palabra fundamental. Y creo que Plinio
el Joven (en su epistolario a Trajano), Tácito y Suetonio, por los que empiezo,
ya se comentan por sí solos.
A) PAGANOS/ROMANOS:
1) Plinio el Joven, Epist. X, 96:
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI
1. Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim
potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere?
Cognitionibus de Christianis interfui numquam: ideo nescio quid et quatenus aut
puniri soleat aut quaeri […] 5. praeterea male dicerent CHRISTO, quorum nihil
cogi posse dicuntur qui sunt re vera Christiani, dimittendos putavi. 6. Alii ab
indice nominati esse se Christianos dixerunt et mox negaverunt; fuisse quidem
sed desisse, quidam ante triennium, quidam ante plures annos, non nemo etiam
ante viginti. <Hi> quoque omnes et imaginem tuam deorumque simulacra venerati
sunt et CHRISTO male dixerunt. 7. Affirmabant autem hanc fuisse summam vel
culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire,
carmenque CHRISTO QUASI DEO DICERE secum invicem seque sacramento non in scelus
aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne
fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent. (h. 112 d.C.)
2) Tácito, Anales, XV, 44: Sed non ope humana, non largitionibus principis aut
deum placamentis decedebat infamia, quin iussum incendium crederetur. ergo
abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per
flagitia invisos vulgus CHRESTIANOS appellabat. auctor nominis eius CHRISTUS
Tibero imperitante PER PROCURATOREM PONTIUM PILATUM SUPPLICIO ADFECTUS ERAT;
repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per
Iudaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia
aut pudenda confluunt celebranturque... (h. 116 d.C.)
3) Suetonio, Vida de Claudio, XXV, 4: ...Iudaeos impulsore ChRESTO assidue
tumultuantis Roma expulit. Germanorum legatis in orchestra sedere permisit...
(hacia 120 d.C.).
4) Luciano de Samosata, De morte Peregrini: "Después, por cierto, de aquel
hombre a quien siguen adorando, que fue crucificado en Palestina por haber
introducido esta nueva religión en la vida de los hombres... Además su primer
legislador les convenció de que todos eran hermanos y así, tan pronto como
incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio adoran a
aquel sofista crucificado y viven de acuerdo a sus preceptos." (Segunda mitad
II d. C.; tiene otra alusión similar en otra de sus sátiras, el “Proteo”).
B) JUDÍOS:
5) Thallus, historiador judío, hacia 52 d.C. (citado en la Chronographia de
Iulius Africanus, XVIII, 1): “…As to His works severally, and His cures
effected upon body and soul, and the mysteries of His doctrine, and the
resurrection from the dead, these have been most authoritatively set forth by
His disciples and apostles before us. On the whole world there pressed a most
fearful darkness; and the rocks were rent by an earthquake, and many places in
Judea and other districts were thrown down. This darkness THALLUS, IN THE THIRD
BOOK OF HIS HISTORY, calls, as appears to me without reason, an eclipse of the
sun…. Es un testimonio indirecto, pero válido: parece claro que, como recoge
posteriormente el famoso cosmógrafo, Africanus, en su libro perdido
de “Historia” Thallus trataba de ofrecer una explicación alternativa al eclipe
de sol relatado por Marcos durante la muerte de Jesús.
6) Flavio Josefo: Tres menciones, siendo la fundamental el llamado “testimonium
Flavianum”, en Antigüedades Judaicas 18,3,3. Es verdad que ha habido mucho
debate sobre este texto, y se admite hoy en día que tiene algunas
interpolaciones, pero sobre la base de un párrafo escrito sin duda por él.
Pongo aquí entre llaves los párrafos que se acepta que pueden estar
interpolados:
"Por aquella época apareció Jesús, {" hombre sabio, si es que se le puede
llamar hombre, fue autor de obras maravillosas, maestro para quienes reciben
con gusto la verdad."}. Atrajo a sí muchos judíos y también muchos gentiles.{"
Este era el Cristo (el Mesías)".} Habiendo sido denunciado por los primados del
pueblo, Pilato lo condenó al suplicio de la cruz; pero los que antes le habían
amado le permanecieron fieles en el amor. {"Se les apareció resucitado al
tercer día, como lo habían anunciado los divinos profetas que habían predicho
de El ésta y otras mil cosas maravillosas".} De él tomaron su nombre los
cristianos, cuya tribu perdura hasta el día de hoy".
Según esto, el texto original de Josefo sería: "Por aquella época apareció
Jesús. Atrajo a sí muchos judíos y también muchos gentiles. Habiendo sido
denunciado por los primados del pueblo, Pilato lo condenó al suplicio de la
cruz; pero los que antes le habían amado le permanecieron fieles en el amor. De
él tomaron su nombre los cristianos, cuya tribu perdura hasta el día de hoy",
texto perfectamente asumible y comparable en su estilo y vocabulario
habituales.
Este texto de Josefo se ha afianzado desde que en 1971 se publicó un manuscrito
árabe, en el que se recogía una referencia directa a Josefo por parte de
Agapio, obispo de Hierápolis (del siglo X), en su Historia Universal:
"Josefo refiere que por aquel tiempo existió un hombre sabio que se llamaba
Jesús. Su conducta era buena y era famoso por su virtud. Y muchos de entre los
hebreos y de otras naciones se hicieron discípulos suyos. Pilato lo condenó a
ser crucificado y a morir. Pero los que se habían hecho discípulos suyos no
abandonaron su discipulado. Ellos contaron que se les había aparecido tres días
después de su crucifixión y que estaba vivo; quizás, por esto, era el Mesías,
del que los profetas contaron maravillas." (sobre esta novedad, y otros
textos, sobre todo http://www.earlychristianwritings.com/testimonium.html o
http://www.feyrazon.org/DanExtrabib.html, etc.)
Y sobre un nuevo estudio, de 1995, ratificando a Josefo:
http://members.aol.com/FLJOSEPHUS/testimonium.htm
http://members.aol.com/FLJOSEPHUS/LUKECH.htm
7) EL TALMUD: Contiene siete u ocho menciones de Jesús, lógicamente
calumniosas, pero útiles para probar la existencia histórica del personaje. Dos
ejemplos:
a) "En la víspera de la fiesta de la Pascua se colgó a Jesús. Cuarenta días
antes, el heraldo había proclamado: `Es conducido fuera para ser lapidado, por
haber practicado la magia y haber seducido a Israel y haberlo hecho apostatar.
El que tenga algo que decir en su defensa, que venga y lo diga´. Como nadie se
presentó para defenderlo, se lo colgó la víspera de la fiesta de pascua"
(Sanhedrin 43a)
b) "Jesús, el galileo, suscitó una secta impía y enemiga de la ley. Nosotros lo
crucificamos. Sus discípulos robaron su cadáver del sepulcro durante la noche.
y engañan y seducen a los hombres diciendo que resucitó y subió a los cielos".
(Trifón, Diálogo de Justino, siglo II).
EPIGRÁFICOS: LA URNA DE SANTIAGO (?)
8) A esto hay que sumar la posible autenticidad de la urna en manos de un
coleccionista privado, hace muy poco conocida y cuya polémica supongo que todos
hemos seguido. Por falta de tiempo ya, copio el comienzo del resumen de cómo
estar las cosas ahora mismo, de:
http://www.grupoese.com.ni/2003/04/11/p18MMM0411.htm, que recuerda la
transcripción de su texto:
“La "Biblical Archaeology Review" fue el medio que lanzó la primicia: una urna
de piedra con una frase tallada en el idioma de la antigua Palestina
decía: "Ya’akov bar Yosef akhui di Yeshua", en español "Jacobo (Santiago), hijo
de José hermano de Jesús". Según el arqueólogo francés André Lemaire, profesor
de la Sorbona de París, quien tuvo la oportunidad de tener la pieza en sus
manos, este podría ser el primer hallazgo arqueológico que corroboraría las
referencias bíblicas sobre Jesús...”
La urna sería del año 62 d.C., fecha de la muerte de Santiago el hermano de
Jesús que, dicho sea de paso, es recordada por Flavio Josefo en otro de sus
pasajes (Ant. Jud. XX, 9, 1: "...entre tanto subió al pontificado, según
dijimos Anás, el más joven, de índole feroz y extremadamente audaz...Dado este
su carácter, pensando que había llegado el momento oportuno...., convocó el
consejo de jueces y, haciendo presentar a juicio a un pariente del que llamaban
Cristo (por nombre Santiago) y algunos otros con él, habiéndolos acusado de
reos violadores de la ley, los condenó a ser apedreados").
No he visto la urna personalmente, sólo por fotografía. Resulta convincente
pero, sobre todo, es tan insólita en la epigrafía de Judea en esa época la
referencia a un hermano, que me parece muy posible que sea auténtica. Mejores
estudios sobre su pátina y otros detalles nos sacarán de dudas.
Termino con un párrafo de uno de los mejores expertos en el tema de la
existencia histórica de Jesús: "Some writers may toy with the fancy of
a 'Christ-myth,' but they do not do so on the ground of historical evidence.
The historicity of Christ is as axiomatic for an unbiased historian as the
historicity of Julius Caesar. It is not historians who propagate the 'Christ-
myth' theories." (F.F. Bruce, The New Testament Documents: Are They Reliable?,
Inter-Varsity Press, 1972, p.119)
(http://home.houston.rr.com/apologia/sec6p2.htm).
Aunque es un poco lapidario, creo que la relación de los textos que arriba
quedan escritos, objetivamente vistos, sólo puede venir a corroborar lo que
Bruce concluye.
Saludos.
> Hola:Me vais a disculpar que me meta en algo de lo que no entiendo, pero "he
oído" y que
puedo decir aquí "de forma privada" y sin que se pique nadie : Parece que no
hay pruebas
históricas "fiables" , sobre la existencia de Jesús. La existencia histórica de
Jesús ha
sido cuestionada , incluso por numerosos investigadores CRISTIANOS , según las
noticias de
mi compañera, Dra.Fernandez Uriel, a cuya autoridad remito, y diré por qué (
basándome en
sus informaciones orales, por lo que tal vez pueda equivocarme en algún
detalle):
>
> 1 Con ello no se quiere decir que "no existiese", sino que "no hay fuentes
históricas
contemporáneas válidad", según esta especialista en Alto Imperio, católica,
apostólica y
romana( y libre por tanto de toda sospecha de herejía...). Puedo existir, como
tantas
personas hoy, pero "no salió en los periódicos de su época"...
>
> 2. Parece ser que la cita de Flavio Josefo es una INTERPOLACIÓN cristiana( =
a prueba
falsa metida a propósito por los cristianos posteriores para demostrar la
existencia
histórica de Jesús de Nazaret).
>
> 3.Creo que también existe una cita, de Suetonio que se refiere a "un tal
Jrestos"....pero
también es falsa.
>
> 4. Obviamente, y vista la cuestión desde el punto de vista histórico, como
dicen los
cristianos consultados, "como es cuestión de fe...", el personaje y su
importancia ahí
están, con lo cual espero dejar tranquilas las conciencias y que nadie se
rasgue las
vestiduras. La doctrina y el valor moral del mensaje crisatiano AHI ESTÁN y
nadie puede
dudarlo.
> En unas horas tremendas de desconcierto, esta doctrina tiene unos valores y
unos
mensajes maravillosos de paz, amor, humildad, ayuda al prójimo, caridad..que la
hace
destacar sobre las doctrinas contemporánes a su nacimiento ( aparte la personas
"privadas" y organismos de "poder temporal" que la han utilizado en provecho
propio y de
sus fines temporales). ¡Y ójala la cumpliesen muchos cristianos hipócritas que
van a Dios
rogando y con el mazo dando¡.
> Pero, también hay que decirlo, numerosos punto de la doctrina cristiana
formaban parte de
la cultura en que surgió(mundo helenístico): Vida despues de la muerte,
Bienaventuranzas,
caridad con el prójimo, madre virgen...
>
> ¿Jesús, un personaje inventado?. Pues, ciertamente, no lo se. Las pruebas
y los
Evangelios parecen muy posteriores según me han contado investigadores
CRISTIANOS. Y que
había tal cantidad de Evangelios ( veánse los Apócrifos) que los primeros
cristianos
tuvieron que reunirse para poner orden entre ellos....El tema es COMPLEJO, como
todo lo
que atañe a las fuentes históricas. Pero lo curioso es que jesús es uno de los
personajes
"menos históricos" que conozco. Hay otros como Moisés, David y Salomón, la
reina de
Saba...en fin: El Antiguo Testamento recoge una tradición oral, múltiple,
con noticias
contradictorias . Pero Abraham, los demás Patriarcas etc...son
tan "históricos" como
Argantonio, Helena de Troya o Rómulo y Remo : TODOS forman parte
del "inconsciente
colectico" de mitos y leyendas que nutren nuestra civilización, fantasía y
cultura. Nada
más. Y NADA MENOS.
>
> Obviamente, no voy a discutir esta afirmación. Si alguien tiene algúna duda,
y quiere
resolverla saben la dirección de mi Universidad, ( es pública y está en
Internet) y el
nombre de la Dra. Fernandez Urirel en cuya autoridad me baso. Yo de Cristianismo
"histórico" solo se de oídas y "algo " por comparación con las religiones no
cristianas
del entorno que estudio. utilizo. Pero NADA MÁS.
> Un saludo.Dra.Vázquez Hoys
>
>
> alicia.canto@uam.es wrote:
>
> 1) No se puede poner en duda la existencia histórica de Jesús (me refiero a
> cuando dice en su mensaje: "imaginemos que sí existió"). Los Evangelios son
una
> fuente histórica en sí mismos, pero además hay otras referencias no
cristianas,
> como la famosa de Flavio Josefo.
>
> 2) No es desde Pablo de cuando viene la acusación contra los judíos, ya que
los
> Evangelios son anteriores a san Pablo, aunque fueran redactados más tarde, y
> los cuatro coinciden, de distintas maneras, en relatar cómo fue el juicio
> público ante Pilatos.
>
> 3) El Concilio Vaticano II, en su espíritu conciliador, declaró que "ni TODOS
> los judíos de su época de forma indiscriminada, ni los judíos de hoy, pueden
> ser hechos responsables de los crímenes que se cometieron durante la Pasión
de
> Jesús...." Esto apunta a los judíos de su época, pero discriminadamente.
>
> 3) Para curiosos: En esta página: http://www.bible-
> history.com/empires/pilate.html podéis ver una foto (aunque no muy buena) de
la
> inscripción de caliza que apareció en 1961 en el teatro de la capital de
Judea,
> Caesarea Maritima o Palaestina, con la dedicación de la restauración del
> Tiberieum por el gobernador o prefecto de Judea, Poncio Pilato. Naturalmente,
> fue en su momento una sensación también para "biblistas", pues corroboraba la
> existencia histórica del gobernador en ese momento. Las referencias
epigráficas
> y el texto restituído hasta ahora son:
>
> AE 1963, 104 = AE 1964, 39 = AE 1964, 187 = AE 1971, 477 = AE 1981, 850 = AE
> 1991, 1578 = AE 1997, 166 = GLICMar 43 = AE 1999, 1681.
> Provincia: Palaestina, Ciudad: Caesarea
> [- c. 3 -]s Tiberieum / [ -c.3- Po]ntius Pilatus / [praef]ectus Iudae[a]e /
> [ref]e[cit]
>
> En esta otra página hay una foto mejor (aunque las restituciones que hacen de
> la inscripción no son convincentes para mi gusto), y se citan al detalle
> algunos de los trabajos dedicados a este importe epígrafe histórico:
> http://www.infotdgeova.it/pilato1.htm
>
> Más saludos.
>
>
> > Este tema tambien puede ser considerado como de religión, pero no lo
> > es.
> >
> > Veamos:
> >
> > Una gran parte de católicos han, y siguen, considerando que fueron los
> > judios los que mataron a Jesus (No entro, naturalmehte, en si ese hombre
> > existió o no, porque ese es otro tema, simplemente imaginemos que sí
> > existió ).
> >
> > Creo que en la ley judia existían cuatro formas de castigo (hablamos
> > de castigo capital):
> >
> > Lapidación , incineración (se ahogaba al reo metiéndole una
> > antorcha encendida en la boca), decapitación y estrangulamiento.
> >
> > La crucifixión era un castigo romano "Condemno. Ibis in crucem. Lictor
> > conliga manus. Verberetur"
> >
> > Entonces pregunto ¿Porqué se ha considerado, desde Pablo, a los
> > judios como responsables de esa muerte?
> >
> > Saludos.
> >
> >
> >
> > ---------------------------------------------------------------------
> > Gracias por tu mensaje > > > Terrae Antiqvae
> > Terrae Antiqvae no se responsabiliza del contenido del mismo.
> > Esperamos siempre de los miembros el mejor de los comportamientos.
> > Legal: Queda prohibido la reproducción total o parcial del mensaje
> sin> la autorización del autor.
> > Visita nuestra web: http://www.terraeantiqvae.com
> > Tu dirección de suscripción a este boletín es alicia.canto@uam.es
> > Para darte de baja, envía un mensaje a
> > terraeantiqvae-baja@eListas.net
> > Para obtener ayuda, visita http://www.eListas.net/lista/terraeantiqvae
> >
> >
> > _______________________________________________________________________
> > Visita nuestro patrocinador:
> > ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
> >
> > inkClub
> >
> > ¡¡¡ TINTA GRATIS PARA TU IMPRESORA !!!
> >
> > ¡Consigue ya mismo tu cartucho de tinta gratuito para tu impresora!
> >
> >
> > Haz clic aqui -> http://elistas.net/ml/135/657673677365146765788479/vbn3ft
> > ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
> >
> >
>
>
>
> --------------------------------------------------------------------------
> Mensaje enviado mediante una herramienta Webmail integrada en *El Rincon*:
> ------------->>>>>>>> https://rincon.uam.es <<<<<<<<--------------
>
>
>
> ---------------------------------------------------------------------
> Gracias por tu mensaje > > > Terrae Antiqvae
> Terrae Antiqvae no se responsabiliza del contenido del mismo.
> Esperamos siempre de los miembros el mejor de los comportamientos.
> Legal: Queda prohibido la reproducción total o parcial del mensaje sin la
autorización del
autor.
> Visita nuestra web: http://www.terraeantiqvae.com
> Tu dirección de suscripción a este boletín es avhoys@yahoo.es
> Para darte de baja, envía un mensaje a
> terraeantiqvae-baja@eListas.net
> Para obtener ayuda, visita http://www.eListas.net/lista/terraeantiqvae
>
>
> _______________________________________________________________________
> Visita nuestro patrocinador:
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
>
> Por la compra del libro "According to the Rolling Stones...
> te regalamos el CD de colección Simpathy for the devil REMIX!!
>
> CasaDelLibro . com
>
> Haz clic aqui -> http://elistas.net/ml/132/658672798983/zbipp3ft
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
>
>
>
> ---------------------------------
>
> Antivirus • Filtros antispam • 6 MB gratis
> ¿Todavía no tienes un correo inteligente?
>
> ---------------------------------------------------------------------
> Gracias por tu mensaje > > > Terrae Antiqvae
> Terrae Antiqvae no se responsabiliza del contenido del mismo.
> Esperamos siempre de los miembros el mejor de los comportamientos.
> Legal: Queda prohibido la reproducción total o parcial del mensaje sin la
autorización del
autor.
> Visita nuestra web: http://www.terraeantiqvae.com
> Tu dirección de suscripción a este boletín es alicia.canto@uam.es
> Para darte de baja, envía un mensaje a
> terraeantiqvae-baja@eListas.net
> Para obtener ayuda, visita http://www.eListas.net/lista/terraeantiqvae
>
>
> _______________________________________________________________________
> Visita nuestro patrocinador:
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
>
> inkClub
>
> ¡¡¡ TINTA GRATIS PARA TU IMPRESORA !!!
>
> ¡Consigue ya mismo tu cartucho de tinta gratuito para tu impresora!
>
>
> Haz clic aqui -> http://elistas.net/ml/135/657673677365146765788479/vbn3ft
> ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
>
>
--------------------------------------------------------------------------
Mensaje enviado mediante una herramienta Webmail integrada en *El Rincon*:
------------->>>>>>>> https://rincon.uam.es <<<<<<<<--------------
_______________________________________________________________________
Visita nuestro patrocinador:
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
¿Donde quieres pasar las Navidades este año?
eDreams te ofrece enormes ofertas en viajes y hoteles
HOTELES
Madrid, 1 noche 28€
Londres, 1 noche 28€
NUeva York, 1 noche 55€
VIAJES
Londres - 120€
Paris - 170€
Roma - 99€
Nueva York - 280€
(Ida y vuelta incluidos)
Haz clic aqui -> http://elistas.net/ml/135/
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
|